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引言
跟着人们对美的寻求逐步多样化，传统艺术和古代时尚的结合开始泛起在公众的眼帘中。法国初级豪侈品牌爱马仕也开始设计这类艺术融会的“作品”，而且看上了中国的一名四川大妈，让她负责公司的服装设计者，仅用一根绣花针就获取百万，胜利完成人生逆转！而这位大妈就是杨华珍。同其余藏族女孩同样，在寨子里长大的杨华珍从小就开始学习绣花，6岁开始随母亲学习嘉绒藏族编织挑花刺绣技艺。因为家庭前提不是很好，糊口艰辛，所以大少数时分身上穿的得本人亲手制造。稚嫩的小手一针一线的模仿母亲刺绣，从粗拙滥造到有模有样，杨华珍一步步走向刺绣之道。
杨华珍耐劳研究藏族刺绣的技能，加之母亲对她的悉心教导，使得她疾速纯熟掌握了藏族的多种编织办法，成为一位优秀的绣娘。然而她逐步感触到，仅仅在大山里刺绣，不克不及将藏族共同悠长的绣花文明更为深远普遍的传承上来。
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因而杨华珍做了一个在过后同龄人都不敢想的抉择，她要走出大山，将藏族的刺绣文明经过本人的双手带出去，向里面的世界展示本人民族这独具特色的美！
杨华珍作为一个地地道道的藏族人民，骨子里流传着藏族人民坚定不移、享乐刻苦的特性。她只身一人来到大城市里，身上没有足够的钱，便四处打工让本人可以在城市里生存上来。存的钱一部份用来糊口一部份拿来学习新技巧，杨华珍在不停承受新事物的同时，也在尝试对藏族刺绣进行翻新。
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在从事的多种任务中，杨华珍已经做过摄影师。就像刺绣同样，记载那些糊口中美妙的货色是她喜欢做的事。在摄影期间，她拍摄祖国的大好河山，天然界的各种美妙的事物都记载在杨华珍的镜头下。聪明的杨华珍从天然寻觅创作的灵感，为她之后的创作之路做了很好的铺垫。
人老是在危难中，才更能坚决的选择本人想要守护的货色。2008年的“5.十二”大地震，从事报社记者的杨华珍眼睁睁地看着得多精美的刺绣被毁坏，作为一个从小学习刺绣的她来讲，这是一件十分严酷的事。她经过刺绣为了帮忙受难人民不只使哀鸿受害还进一步发挥了藏族刺绣。
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古往今来，一个民族要想短暂的生存和开展，在世界民族之林上屹立不倒，必然离不开民族文明的翻新和传承。藏族的民族文明在历史的推动和演化中不停更新交换。杨华珍开展藏羌织绣，是民族文明的承继，也是对其余优秀传统民族文明的融会。
藏羌织绣是藏族和羌族的刺绣融会，参加了藏族编织和羌族绣花，同时结合了汉族的挑花刺绣工艺，蕴含着浓重的民族文明特色和光鲜的地区文明差别。关于藏羌织绣的创始，这不只是杨华珍对藏绣坚决的发挥，更是对民族的酷爱。
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工夫不负有心人，起初，国内豪侈品牌爱马仕在官网上宣告，与中国63岁的杨华珍协作，这一动静的传出一时间成为时尚圈的大旧事。要知道成为这个国内大牌的服装设计师，门坎不是个别的高，而爱马仕也是顶级豪侈品中最重视设计感和共同感的。但60多岁的杨华珍，一名从大山里走出来的藏族绣娘，凭着一根针就感动了爱马仕的心，赚取了微小的财产，为本人的人生实现逆袭！
被爱马仕一眼相中的这幅作品即是《莲花化生图》。这是一幅粗劣而沉重的刺画，杨华珍花了5年的时间来创作它。最后的灵感源自于敦煌莫高窟的壁画，而后奇妙参加藏羌织绣的精髓，展示“莲花化生”这一陈旧的传说故事。
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爱马仕之后便和杨华珍开始亲密协作，从服装到装潢品，无一不求教杨华珍为其设计。杨华珍手下的刺绣能够为爱马仕的衣饰削减一种共同而奥秘的气质，这更给女性消费者一种不成顺从的美感。
结语
谁也想不到当年阿谁穷困艰辛的小女孩明天能取得那末大的成绩，受人尊重和敬爱。杨华珍身上这股对藏族刺绣的酷爱和坚决，让她不忘初心，坚持本人的梦想而且为之致力去完成它，从微乎其微到功成名就，杨华珍不只完成了本身价值，还为传统技艺作出了功不成没的奉献。 |
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