塞拉利昂的残暴风俗：刀割背部，切除阴蒂，90%的人却很同意！

格格悟

原标题：塞拉利昂的残暴风俗：刀割背部，切除阴蒂，90%的人却很同意！

非洲塞拉利昂的残暴风俗
（知了寰球创作）
“残暴”是糊口在塞拉利昂的非洲部落的常态。基于鲜血和苦楚的典礼从小就伴有着这些部落的成员。剃刀切割、女性割礼和其余使人不寒而栗的典礼是本地人的广泛理想。可怕的成年典礼和与灵魂的交流就像恐惧电影中使人不寒而栗的场景。

在塞拉利昂的机密部落，部落儿童被用剃刀割伤背部，成年的部落成员用刀割伤本人，恍如觉得不到疼痛。

陈旧的典礼在这里积重难返，在许多村子都被谨慎翼翼地保留着，被以为是糊口中的首要里程碑。但对许多孩子来讲，这些严酷的典礼会在他们的身材和灵魂上留下毕生的创痕。

男孩们的背部被剃刀割伤——这些伤口被以为是精力的“牙印”。

女孩承受割礼，即切除阴蒂：这类严酷的手术在非洲的一些地域始终在实施。

机密社区在塞拉利昂的部落和政治糊口中表演着积重难返的角色，就像他们在西非其余地域所做的那样。成为他们的成员赋与了一集体社会位置和尊敬，关上了通往部落统治职位和政府职位的大门。

关于塞拉利昂的女孩来讲，学年完结通常象征着进入邦多社区，而关于男孩来讲，则象征着进入男性波罗社区。

听说塞拉利昂共和国90%以上的人口都在举办陈旧的机密典礼。

邦多和波罗社区在公社的社会、宗教和政治糊口中依然发扬着主导作用。

在州一级，没有采用足足数量的措施来减弱这些组织及其传统的影响力。

而女性割礼是最风险和苦楚的典礼之一。但传统如斯积重难返，乃至塞拉利昂总统的妻子也地下表现，她以为这一顺序没有任何应受谴责之处。她的推理在国内社会惹起了轩然大波。

这位巫医为数千名女孩举办了入会典礼，并解释说割礼只是典礼的一部份。

其余阶段包罗学做女人、做饭、敬老。入会后，女孩们前往她们的部落并持续承受教育直至结婚。

因为绑架乃至儿童死亡的案件，当初这类奥秘的社区传统当初面临压力。国度自愿临时阻止这些社团的流动。
当初，未经社区成员赞成，不克不及将传统典礼强加于她们。另外，阻止对非机密组织成员的任何歧视。但这涓滴不影响典礼的实在过程。

政府想要阻止女性割礼，但并非要歼灭在社会中发扬首要作用的邦多文明。可怜的是，很难压服人们改动他们的观念。一些政客乃至花钱进行割礼典礼，以在选举中获取更多选票。
那些受过割礼的人会惊骇地记得它。手术过程当中，女孩被四名主妇抱住：一位夹住她的嘴巴，一位夹住她的胸部，此外两人夹住她的腿。去除阴蒂后，无需麻醉，将带有药草的餐巾纸放在伤口处就能回家。

在通科里里和洛科港的北部地域，一种新型的典礼正在降生，在这类典礼中，女孩由一个主妇机密社团的领袖索维亚发动，但她们再也不承受割礼。这是瑞士意愿者米歇尔·莫里亚的建议，他是第一个参加邦多的欧洲人，取名为 Shema Roko。这个新组织被称为“黄色邦多”，不实施女性割礼。

只管文化迅速开展，但古代世界依然存在朝蛮风俗。非洲部落代代相传的严酷传统，至今仍摧残着孩子们，而成年人却将其视为一种特权。但愿由瑞士人莫里亚创建的新标的目的可以掩盖更多的部落，不幸的女孩们不会在可怕的成年典礼中遭遇苦楚和辱没。

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