乡村女性的墓碑上，没有本身的姓名（组图）

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辛勤劳累一辈子，她们不想再被叫某氏。
姓名是每集体来到世界时具有的第同样货色，也是继续终身的祝愿。它伴有人的出世、长大、死亡，得多人都能讲出一段对于名字的故事。
甚么样的状况下，人会失去本人的名字，或者从未具有过？
谜底或许是女性。在公安部政务办事平台上查问全国同名人数，能找到某个名字对应的整个使用者数量，输出“张氏”，查问所得8352人，其中8347名是女性。
还有更多乡村地域的女性，她们被唤作“小妞”“刘家媳妇”“赵妈”。在户口本、身份证和墓碑上，她们留下的是“××氏”“××妈”“××女”。和名字一同被消音的，还有她们的历史和生命记忆。
咱们想知道8347名张氏，和更多宋氏、李妈、王家女的故事。她们如何糊口，如何失去和找回自我，如何被记住或被遗忘。
一、没有姓名的终身
去年清明节，林舟找人代烧纸钱给奶奶。对方问她奶奶的姓名和出世年月，林舟发现本人答不下去，又打电话问了父母和亲戚，大家都不知道。
林舟和奶奶相处未几，只记得小时分站在菜园子前，奶奶给她编辫子。篦子梳头太痛，奶奶疼爱她，就用手指给她梳理头发，“酥酥麻麻的，特别舒服”。
另外一段记忆是5岁时，林舟在奶奶家的门坎上自顾自地玩，从屋内跳到屋外，再跳回来。门边有一张堆放杂物的小桌子，林舟盯着桌上的一袋铜锣烧，馋得不患了，筹备问奶奶要来吃。回过神，她看到奶奶从床褥子上面翻出来钱塞给家人。那天晚些时分，奶奶就逝世了。
由于怕耽搁学习，父母从没让林舟回家上过坟。起初每次林舟想起奶奶，就买了纸钱在路边烧。不知道奶奶的名字，连烧纸钱都怕给错人。她只能在心里默念“奶奶”，磕三个头，许愿奶奶能收到。
林舟家在苏北乡村，但在阿谁时期，像林舟奶奶这样没着名字的女性，全国各地还有得多。
有些人从出世起就没着名字。在河南的县镇和村落，人们把小姑娘唤作“妮胞”，在田间地头喊一声“妮胞”，会有得多女孩应声。假如有mm出世，姐姐就改叫“大妮胞”，mm是“小妮胞”。还有“刘大女”和“刘二女”，她们是山西人，假如家里再生了女孩，会被叫作“刘三女”。“刘大女”和“刘二女”说，家里穷，读不起书，所以没有学名，也不需求。
一名“妮胞”说，那时分乡村的小孩不经养，假如不是男孩，家里能给口饭吃，活着就不错了，“谁管你叫啥？”
顶着这些不算名字的名字一路长大，她们像阿谁时期一切的乡村女性同样，嫁进夫家，生下孩子，成为一个或几集体的母亲，有了新的称说：“××的妈妈”“××的媳妇”。
在湖南，一名女性的名字是“成永娭毑”。“娭毑”是湖北方言中对老年女性的称说，“成永娭毑”就是“成永的媳妇”。结婚当前，身旁的人都这样叫她，乃至亲热的敌人也不分明她的本名。她可能叫“邹玉芬”，也可能叫“周玉芬”，没有人试图弄分明。
在被村里人叫作“鲁女”以前，鲁淑珠的名字有美妙的含意。“淑”是淑女，“珠”和她姐姐名字里的“珍”字连在一同，就是“珍珠”。嫁到村里当前，大家记不住她的名字，渐渐叫她“鲁女”。在她们的村庄里，还有“付女”“王女”“老王婆”。

鲁淑珠的孙女感觉，奶奶和家里的小狗、小猫坐在一同的画面很舒适
鲁淑珠和家里人埋怨过，说他人老是记不清她的全名。她给小辈们讲本人叫甚么、是哪一个字、有甚么含意，但除了病院体检和做核酸，村里人很少直呼她的姓名。“鲁淑珠”这个名字渐渐被遗忘了。
直到死亡，姓名也没有被还给她们。
符怀玉下葬的时分，由她的儿子筹办凶事。清明立碑，墓碑上没有刻全名，而是刻了“先妣符氏”。符怀玉的外孙女感到不解：外婆有本人的名字，为何墓碑上不克不及刻？
家里人告知她，写了全名对家里欠好，并且途经的人会破坏墓碑。但扫墓的时分她发现，公墓里男性的墓碑上都刻着全名，女性的墓碑上却根本都是“×氏”。阿谁惦念着她爱吃肉丸的外婆，睡觉前絮絮不休地给她讲述本人的终身的外婆，同样成了“×氏”。
符怀玉的女儿试着跟家里人磋商，想在墓碑上刻下母亲的全名。但她是外嫁的女儿，是“泼出去的水”，不被看做是自家人，在红白喜事上没有话语权。她所在的华南乡村，尊长的葬礼根本由长子筹办，女儿们只加入丧葬典礼，平摊费用，却不克不及拿主张。
丧葬风俗在各地乡村不同，女性不上墓碑的规矩却很类似。在河南、山东、安徽等地，外嫁女的名字不克不及刻在外家人的墓碑上，自从出嫁起，她们就再也不属于同族；在江苏等地，媳妇也一直被夫家当做外人，墓碑上只能刻成“×氏”或“××氏”。
不管是在外家仍是在夫家，她们都没有本人的地位。
这类无视太过积重难返、商定俗成，以致于她们本人也很难察觉。孙王氏是河南乡村人，终身务农，忙着把孩子拉扯大。和丈夫的交流也未几，除了偶然相互拌嘴，大部份时间都缄默着。她没有对本人的名字颁发过看法，由于村里的女孩一贯没有正派名字，只要男孩会根据字辈来取名。
没人统计过究竟有多少这样的女性。在阿谁年代的材料里，能找到得多男性的名字，他们叫“卫国”“建功”“国昌”“志华”。对于女性的记录却寥寥无几。
二、不属于本人的证件
她们真侧面临“我的姓名是甚么”这个问题，是在1984年全国开始推广居民身份证轨制后。
随着个人注销户口，或者由家中的男性代表她们把名字报给注销处，等上一段时间，她们收到了一张写着“×妞”“×娃”“×妹”的身份证。户籍注销人员和她们本人都没想过，这个不算名字的名字会伴有终身。直到她们年岁大了，在病院挂号就治，或者偶然坐高铁出远门，才发现一切人都叫本人“×妞”。
邓玉芹的名字是她丈夫和儿子报的。到了注销处，他们不知道她的正式名字叫“邓玉芹”，就报了村里人罕用的“贱名”——“琴娃”，就连“琴”字也是随意报的。注销人员是村里的干部，也只知道村里人都叫她“琴娃”，就根据过错的名字进行注销。
收到身份证的时分，邓玉芹很纳闷：“怎么报的是这个名字？”
年终，她生病进病院，每次换药或反省，护士都喊她“邓琴娃”。外孙女去病院关照她，看见外婆又无法又愤慨的模样，才知道原来外婆的小名是“邓玉芹”。

邓玉芹和女儿一同去了湖北游览
黄乜权的孙女，也是在用黄乜权的身份证预定记念币购买时，才发现名字有问题。“乜”在广西壮语里是“妈妈”的意思，“权”是她养子名字的最初一个字。她是夫家的续弦。夫家本有一男一女两个孩子，孩子的生母早早生病逝世，为了有人能关照家庭，又迎娶了她。
孙女也据说，上户口时，村里把结了婚、有小孩的女性都注销成“乜”，黄乜权就是其中之一。她们的正式姓名，不是一个或几个有寄意的字，而是“××的妈妈”。
伴有着2010年代信息实名制的进一步落实，身份证上的名字与她们自己更深地绑定。“乜”“娭毑”“娃”泛起在社保卡、高铁票上，有了正式、合法的效率。
恰是由于信息实名，咱们能力查问到那8352名张氏。但对其中的每一个位张氏来讲，正式姓名的缺失或过错，可能象征着更多。
叶月琴身份证上的名字是“夏成全”。用浙江舟山方言读起来，两个姓名简直彻底同样。当年担任注销的服务人员只问了她姓名的读音，但没有和她确认是哪几个字，弄错了名字。
收到身份证，叶月琴没太在乎，认为只是一张卡片，“用不上”。况且他人叫她都是用方言，听不出差异。没想到起初，她一切的证件都只能用“夏成全”管理。
几年前，叶月琴夜晚出门漫步时不测遭受车祸，大出血住进病院。护士和医生用普通话叫她“夏成全”，她不回应，转头看看女儿，看看女婿，等着女儿和女婿容许。
打药前，护士向她确认：“你是夏成全自己吗？”叶月琴没有反映过去，间接纠正了护士，说我叫叶月琴。护士也有点懵：“啊？你叫叶月琴？”
叶月琴的女儿只能上前拉住护士。她告知病院，是自己没错，夏成全。
三、一场改名和平
邓玉芹和叶月琴想把她们被注销错的名字改回去。
多年前收到身份证的时分，邓玉芹就委托儿子去派出所问一问，被派出所一口拒绝：“改不了。”起初她换过一次身份证，也亲身跑过一趟派出所，都没能把名字改过去。
到了2006年，她要换第二代居民身份证，想让儿子帮助改名。儿子嫌费事，不肯意跑腿，说没须要改，更何况手续也很繁琐。邓玉芹指望不上儿子，就本人在派出所找人、托瓜葛。但是派出所第三次拒绝了她的申请。
这次失败后，改名字成为了她的心病。嫁到夫家以来，她的日子其实不好于。丈夫老是打她骂她，在里面打麻将不回家，办了锅巴厂又破产，历来不论家里的一儿一女。邓玉芹简直靠着本人把两个孩子拉扯大，一边种地一边关照家庭，多苦的日子都挺了过去，却始终没能用上一张印着“邓玉芹”的身份证。
按照《民法典》的最新规则和陕西省的公民姓名变卦政策，年满18岁的公民只需求向户籍地派出所提供户口本、身份证、书面请求和集体声明，就具有变卦姓名的权益。但书面请求中给出的理由能否被认定为充沛，需求派出所的服务处进行客观判别。邓玉芹迟迟改不了名，或许就卡在了“客观判别”这一步。
服务处见过太多登错的姓名。邓玉芹所在的关中乡村，得多人的身份证都是错的，邓玉芹的姐姐身份证上也泛起了注销失误。姐姐不是很在乎，村里大部份人也没放在心上，旁人不睬解她的执著：那末多人都错了，为何你要改？有甚么须要？
邓玉芹感觉，“邓琴娃”欠好听，况且本人明明有真名，为何不克不及改？而对叶月琴来讲，姓名凝固着她对于自我的历史，必需要改。
出世后，叶月琴父母双亡，姓名成为了父母留给她的最初同样货色。用着“夏成全”，连姓氏都是过错的，她总感觉心里不舒服，要改回叶家才有归属感。
她告知儿子、女儿和外孙女，想把姓名改回来，尤为是姓氏。儿子不睬解她：“姓名能有甚么意义？既然姓名错掉了，那就错掉好了，反正都是我的母亲。”80多岁的叶月琴一集体生闷气，感觉儿子不尊敬她。
村里的人也劝她，“多一事不如少一事”，但叶月琴不想用不属于本人的姓氏和名字死去，到那时，“火化场的姓名都不是实在姓名。”
眼看着外婆年岁愈来愈大，叶月琴的外孙女许文开始揣摩改名的事件。往年三四月份，许文想到外婆的生日在蒲月底，不如就在生日前带她改名，实现白叟家的心愿。
她查了查浙江省更改姓名的前提，发现得多人胜利改了名字，其中有父母陪孩子改名的，也有刚出产完、还没出月子的母亲给本人改名。改名看起来很便利，只需求填一张请求单，等着审批经过。
改名当天，她和妈妈、外婆约好8点登程，叶月琴7点半就等着，逢人就说“我外孙女要带我去改名字了！”

1995年，叶月琴和丈夫
但到了服务处，她们才发现比想象中难题。假如只改名字，阐明缘故就可以改，好比欠好听、有褒义、有重名，但变卦姓氏，就必需找到公证人，或者证实这是父母户口本上的姓氏。可是当年给叶月琴注销姓名的服务人员早就逝世，她的父母双亡，没有留下户口本，两个亲兄弟也因逝世登记了户口，没有人能证实她是叶家的女儿。
许文问服务人员，叶月琴的侄子能否证实亲属瓜葛？真实不行，去检修DNA也不行吗？服务人员没有处置过相似的事件，查了很长期的材料，尝试调取叶月琴的户口迁徙记载，但能找到的一切信息都是“夏成全”。
叶月琴等了两个小时，从兴奋比及懊丧，只等来“只能改名字，没法改姓氏”。她开始说不改了，要回家。
没想到过了几天，儿子接到派出所的电话，说服务处走访考察，几经展转找到了公证人，姓氏和名字均可以改回来了。叶月琴快乐得立马打电话给女儿。
紧接着，她换掉了存折，做了市民卡，又改了银行卡和医保卡绑定的信息。每月的退休金打到市民卡上，她没法像翻存折同样间接看到数字，只能去ATM机查看，叶月琴有些不安，但她仍是常常去村里夸耀：“我的名字曾经改掉啦！”
四、最漫长的反动
向历史回溯，还有得多女性以各种形式找回或矫正了姓名。
有的人在日军侵华期间办良民证的时分，给本人暗暗改了名字。有的人解放后在扫盲班上夜校，教师给她们起了属于本人的名字。名字里有“文”“菊”“香”，也有听起来更坚固、更与时期相干的“铁”“杰”“军”。在女性广泛没读过书的年代，她们独一的权力，是把代表着自我的那几个字，一笔一划地写上去。
而沿着时间的河流向下走，许多女儿、孙女或外孙女，也正在尝试做出一些改动。从想要记住尊长的名字，或者教她们读一本书、识一个字开始。
田舒看到奶奶身份证上的名字也是两个姓氏的组合，感觉不合错误劲。问了奶奶，才知道她真正的名字。在这个家，没有人知道她已经有过本名。田舒说，对爸爸和伯父来讲，奶奶的名字就是“妈妈”。田舒想要记住奶奶的名字，也记住奶奶除了是母亲，仍是一名喜爱社交、爱聊天的女性，之前每一年夏天，她都让田舒趴在本人背上，带她去亲戚家玩。
几年前，田舒在乡下家里备考，奶奶喜爱遛弯去看她，给她带一小束本人摘的野花
杨辰问本人的太外婆想不想学问字：“我能够教你。”那时，杨辰只要十一、十二岁，而太外婆曾经80多岁了，在给本人筹备寿衣，还让杨辰帮她绣鞋底的莲花，说是能登入地梯。学了几天，太外婆感觉本人年岁太大了，再学没甚么用，杨辰就没有持续教。
当初谈起来这件事，杨辰有点后悔：“其实应该再教教她的。”
识字能带来甚么？没有人知道。但最少村里那些需求识字能力办的事件，好比更新户口、选举村委会、注销宅基地，或许再也不是读过书、上过学的男性的专属。
道阻且长，她们只能做出本人能做的致力。符怀玉的外孙女见证外婆从“符怀玉”变为墓碑上的“先妣符氏”。她无奈插足外婆的丧葬典礼，改动不了连续千百年的规矩，但她向母亲许诺，一定不让母亲失去本人的名字。也说不管本人当前怎么死亡，都一定要留下全名。
直到往年8月，邓玉芹的名字还没改过去。外孙女筹备趁着寒假去多开几份公证书，再带她去派出所试试：“等我闲了，带你去看看！”
听到这句话，邓玉芹很开心。
（应受访者要求，林舟、符怀玉、许文、田舒、杨辰为化名。）

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