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2024年9月，梵蒂冈城邦（Vatican City）元首，罗马天主教教皇方济各（Pope Francis）出访西北亚四国。9月13日，在重新加坡前往罗马的飞机上，教皇向随行记者们再次表白拜候中国的志愿，并称对教廷与北京就续签无关主教任命暂时协定的对话停顿感到满意。
中梵2018年签订了这分内容从未地下的协定，通过两度续签后，将于2024年9月至10月间再次到期。
自1949年中共政权建设至今，中国只与一个西欧国度——梵蒂冈——没曾建设内政瓜葛。而近来单方通信频繁：5月份，圣座国务卿帕罗林枢机（Card Pietro Parolin）提出了在中国设立服务处的设法。到8月，单方发布中国政府欧亚事务特别代表李辉与梵蒂岗乌克兰问题特使祖皮枢机（Card Matteo Zuppi）通电话。
暂时协定究竟将否再度续签尚待当事单方发布，但这一连串来往举措，让一些视察人士再次对中梵走向建交发生兴致，但也有人审慎张望单方能否再走前一步。
图象来源，AFP 中国民间数字称大陆境内有约600万罗马天主教徒，但有预算称实际人数达1000万。
梵蒂冈提出设立北京服务处，归根结柢仍是为了主教任命权？
罗马天主教传入中国已有十多个世纪。按照中国国务院旧事办公室2018年4月颁发的《中国保障宗教信仰自在的政策和理论》白皮书，中国大陆有天主教信徒约600万人，宗教教职人员约8000人；天主教香港教区圣神钻研核心统计，截至2022年，中国天主教徒数目有约1000万人。1949年中共建政以来，梵蒂冈始终未与中国建交。
比拟于跟其余国度建设内政瓜葛，与梵蒂冈建设内政瓜葛关涉到跟一个教会建设民间瓜葛，给事件削减一份繁杂。而其中，主教任命问题是单方磨擦丛生的一环——教廷坚持世界各地天主教神职人员均应由教皇任命，并将之写进了《天主教法典》。但是，中共自建政后推广了自行任命主教的政策，顺从梵蒂冈染指。
梵蒂冈何来的执念？这次要源于《圣经》故事中，耶稣基督将教会交托予12宗徒（The Twelve Apostles；又译12使徒或12门徒），他们即是主教，而其中圣彼得（St Peter；圣伯多禄）为主教之首，即教皇。
出身于香港，长年钻研中梵内政瓜葛的台湾国立政治大学台湾钻研核心荣誉钻研员梁洁芬修女传授指出：“12宗徒再传承他们所祝圣的弟子，一脉相承，不会跟宗徒断开了瓜葛。跟宗徒断了瓜葛，就是跟耶稣基督断了瓜葛。”
“那你说这是不是一个执念呢？或许是。但它的面前有一整套神学思想反对着，它不能不这样做。”香港理工大学运用社会迷信系助理传授（钻研）莫哲 |
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