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作者：许云辉
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端午节，于2009年被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。地处云南西部、有“滇西粮仓”美誉的保山，凭借独树一帜的端午习俗，吸引着外地游客纷至沓来，共同感受保山特有的端午习俗——赶花街。
（一）花街历史保山花街的历史，与保山开发紧密相连。保山是“西南丝绸之路”必经之路，早在西汉时，朝廷便已在此设置县级行政机构，并于公元69年设立以保山为中心的永昌郡。
明初，朝廷因永昌府“居民鲜少”，遂大量“迁江南人入居此地。”这些江南移民中不乏学识渊博的鸿儒及技艺高超的技师，他们在带来高度发展的内地文化同时，亦将内地先进的各类生产技能带入保山，包括驰名天下的江南山水花木技术。
保山天气和地理环境优越，“其地土则平衍，其山川则秀丽，著称南方富庶地。”迁入保山的江南园艺师们如鱼得水，用一双双妙手绘制出“山川灵秀或岳峙嶙峋或波光映带皆生自天然，楼台亭榭因地而创”的美丽如画的保山。在爱花人士呕心沥血经营下，保山“春时，群花竞放，凭高望之，满城皆花如锦如云，极为佳丽。”
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（二）花街形成保山“端阳花街”，一般公认起源于明朝嘉靖初年。以代表作《南园漫录》代表云南学人惟一入选《四库全书》的著名学者、南京户部侍郎、工部侍郎张志淳告老还乡后，回到永昌故里上巷街，在宅第内兴建花园，广植各类花木盆景、奇花异草，品种繁多，数量惊人，“茶花有三十六种，杜鹃花有二十种，皆永昌所产。”
张侍郎取名为“张家花园”。
某年，端午节前后，张侍郎见万木葱茏、百花争艳，突发奇想，发扬“独乐乐不如众乐乐”精神，令仆人将花园内所有能移动的盆景花卉抬出宅院外沿街摆放，与乡亲们同赏花木，共度端午。百姓们吃着美味的粽子，欣赏着千姿百态的花木，笑语欢声，其乐融融。
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（80、90年代保山街花街）
次年，永昌城内大户人家和居民，因受张侍郎感召，端午节当日，都将自家院内栽培的花木抬出门外沿街摆放，以增加节日气氛。渐渐地，端午节进保山城上巷街和下巷街观花赏木，成为保山人的传统保留节目，俗称“赶花街”。端午节的保山城“满城皆花”，香气袭人。“上巷街，下巷街，问问张家花园的金丝荷花哪有开？”这首童谣，从明末清初传唱至今。
赶花街习俗延续三百余年，直到清朝咸丰年间永昌因“回汉相争”发生械斗导致回汉百姓死伤惨重才被迫叫停。
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（三）创新发展保山花街，亦被称为“药街”。
保山城回汉相争期间，全城毁于大火，一片断井颓垣。居民死伤数万，城内哀鸿遍野，瘟疫横行。一位悬壶济世的张姓老中医献出祖传秘方，让居民用生石灰、石膏、硫磺等物撒入水井、居室及房前屋后进行消毒，再喝艾蒿、藿香等中草药汤剂，还用各类叶子和植物煮水擦身以消除温疫。
张医生的方子果然有奇效，瘟疫被阻击后，逃往四方躲避瘟疫的居民们纷纷回城，遵照张医生的方子预防并消除瘟疫。因为中草药需要量大增，中草药遂成为奇缺商品。城郊百姓见有利可图，便到四周山上采集中草药，运到城里贩卖。
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次年端午节，又是酷暑时，百姓们担心赶花街时瘟疫复发，自发携带中草药预防并贩卖，使得中草药自此融入花街。
改革开放后，保山市将传统花街赋予崭新内涵。端午花街不再仅是赏花吃粽子赛龙舟的群众文化活动，已经成为政府组织的“花街搭台，经贸唱戏”的特色节日。如今的保山端午花街，奇花异草争奇斗艳，鸟鸣鱼游药材飘香，各类小吃异彩纷呈，各地土特产琳琅满目，轻工产品应有尽有，集节庆、旅游、美食、文化、商贸为一体，形成云南商贸旅游文化极具影响力的品牌。
2020年及2021年端午节，由于疫情原因，保山花街暂时停摆，市民深表理解的同时，莫不扼腕叹息。但愿明年端午节粽子飘香百花盛开之时，保山端午“赶花街”习俗能重现辉煌！
（于2021年6月9日）
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【作者简介】许云辉，男，1984年毕业于云南师范大学中文系，现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章六十余万字。
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