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2016年，湖北簰洲湾，洪水掠过之处。本文图片均为 澎湃新闻记者 周平浪 图即使在这个人类主导的世界，虫子也有足够丰盈的缝隙，能够生生不息繁衍下去，乃至建构自己的理想社会。比如最常见的蚂蚁。在分解和利用那些人类遗下的巨大残屑的过程中，它们依靠分子的气味，同时精确领会彼此的角色与情境：是异性相吸还是照料子代，是正在觅食还是驯养，是进行争斗还是发出警报。这些精妙而默契的合作或对抗，发生在人类视而不见的垃圾桶边、行道树下，甚至是水沟和地缝里。在群体的等级和分工之下，成员共建家园的内在基础，正是这一份毫无保留的彼此相知。
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2012年，缅甸。信息的无障碍传递，甚至发生在代际之间。蚁群遗传信息中的空间密码，生物学家也没能充分破解。哪怕上一年的茂密树丛和杂草早已消失，周边环境天翻地覆，但对某些蚂蚁种群而言，即使所有成员都已是全新的生命，这群蚂蚁还是会在一年中的同个时段跋涉而来，在刚铺设的柏油马路上空盘旋，进行繁殖后代的仪式，仿佛记取某种祖先命定的时空。
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2021年初，瞿秋石在巴西柔术道场。而人类社会少不了误解与挂碍。瞿秋石说起自己的中学时代，每当与家人、同学之间生出烦恼时，她就会在放学路上停下，观看脚边那些爬来爬去的虫子。“虫子看上去非常脆弱，很容易被弄死，所以需要保护，能激发人的力量。”她在乡间的草堆里长大，从小就会爬树，伴随左右的是蜻蜓、蝴蝶和蚂蚱。
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左：2016年，上海；右：2018年，伦敦。
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2011年7月，广州。独自低头走路，才会遇见虫子。她如今也时而走路发呆，停下弯腰掏泥巴，与那些细小的生命共情。这使得手上生出很厚的茧，摸起来似乎踏实，但也像是某种难以理解的孤独。
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左：2011年，广州；右：2020年，上海。瞿秋石从2018年开始练巴西柔术。一开始觉得打架很酷，后来过关发带，越发好玩，欲罢不能。她说，打拳需要考虑方法和部署，但也得依靠身体记忆，如果脑子到了，身体却没到，是没有用的。
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2017年，途经延安的蜂农。而昆虫来不及衰老，只会多次再生——先是成为蛹，然后破茧而出，最后张开翅膀。这消耗自身的蜕变，也只是高潮之前的序章。它们一生都在冲刺。
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左：2020年，上海；右：2020年，台州。但社会性昆虫的群体内部也会发生冲突。比如，有卵巢的工蚁，也会争夺蚁后地位，无非是凭借本能，试图留存遗传信息。这类动态平衡指向共同的目标，让生命竭尽自身的意义，也就实现了群体的使命——一个世代相继的社会化集群。要知道，超过一半的成活的社会性昆虫，仅仅是由占2%的物种组成。
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2017年5月，朔州。道德或是情感，对虫子毫无意义。生而为人，才为此烦恼。
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2017年1月，松潘。 |
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