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导读：
跟着时期的开展，咱们对事物理解的形式也产生着天翻地覆的变动。以前，咱们理解事物最间接的形式就是经过口口相传，起初传统媒体的泛起，咱们经过书面以及电视媒体理解更加片面和详细，再起初也就是当初的咱们理解事物的形式堪称是五花八分。科技的开展，互联网的遍及，让本来不相熟乃至生疏的事物也能很快被熟知和理解，尤为新兴媒体的疾速开展，自媒体以及短视频的火爆水平，一晚上之间能让本来石破天惊的事物爆红全国，成为众所周知的抢手ip。
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其实，在安徽就有一个这样的县城，它本来是石破天惊的存在，即便它的县名很特别，境内的游览资源也是至关之丰硕，然而因为没有很好的鼓吹，很长一段时间都处于被遗忘的为难地步。现如今，跟着新兴媒体的开展，它也火一把，从本来的石破天惊，一晚上之间成为抢手打卡目的地。它就是地处于淮河之滨，位于安徽省淮南市境内，县名今有一个字的——寿县。
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对于寿县，在很长一段时间它的名字其实不为人所知。作为一个开展较为后进的县城，它的经济着实没有能够拿得出手之处，这也致使得多人它在省内的存在感较低，遭到的关注度也其实不高。大少数人关于寿县的认知，或者说它很长一段时间遭到关注是淮河岸边发水洪涝灾难时，即便淮河发大水，对周边的村子遭到很大的影响，然而这座拥有上千年历史的古城，却始终未受洪水的困扰。这又是为什么呢？
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首先，仍是理解一下寿县。在经济开展方面，寿县虽然远不迭省表里其余同级别的县城，然而它的历史文明底蕴可是一点不输给它们，并且乃至得多县城都是无奈与其等到的。夏禹定九州，寿地属扬州，殷商如制，寿县别称寿州、寿春，历史上4次为都，10次为郡，是安徽省第一批入选国度历史文明名城的三个城市之一。
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作为安徽省首批入选国度历史文明名城的寿县，可想而知它的历史文明底蕴一点都不含混。是的，作为楚文明的家乡，中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场的寿县，其境内留下了泛滥的历史人文景观，其中有咱们最为相熟的始建于宋，历史上曾屡次修葺，已历经900多年，比平遥古城还要早100多年历史的寿县古城墙。寿县这座古城，最后是因和平而建，后由于淮河之滨洪水众多先人对其保留加固，这也就是时至今日淮河再发大水，寿县古城以内仍然不会泛起洪涝灾害的缘故。
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历史上4次为都，10次为郡，这里的办理者也至关在乎民心。因地处于淮河之滨，良田泛滥这里的农业开展也是至关首要，这就需求灌溉。始建于年龄楚庄王时代，为楚相孙叔敖所建的安丰塘，是中国水利史上最先的大型陂塘灌溉工程之一。更是与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国现代四大水利工程，被今人赞誉为“天下第一塘”。两千多年来，安丰塘至今依然发扬着灌溉效益。
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作为楚文明的家乡，寿县的历史见证即是陈列展在其县城的博物馆内。寿县博物馆珍藏国度一级文物160多件，二、三级文物2000多件，是国度重点博物馆，在文博界享有很高名誉，在安徽更是仅次于安徽省博物馆，当咱们走进省博的时分第一件镇馆之宝即是由寿县境内出土的“楚大鼎”。
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除此以外，寿县境内的历史人文景观还有得多。始建于唐代，移建于元朝，是安徽省现存修建体量最大的孔庙；始建于唐贞观年间，大殿前耸立千年的两棵古银杏掩映下的千年古禅寺-报恩禅寺；八公山南麓，静静地长眠着一名今人淮南王墓；素有“七12水归正阳”之称，明清时期的古民居随处可见的正阳关老街等等，这都是寿县历史上留下的贵重财产。
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虽然在历史上很长一段时间，县名只要一个字的寿县，知道它的人多，然而跟着时期的开展，新兴媒体的蓬勃，寿县的历史被愈来愈多的人所熟知，散步在古城的外埠游客愈来愈多，陈列在博物馆的文物被愈来愈多人所理解，报恩禅寺的那两棵千年古银杏人气不输给国际其余中央。咱们也有理由置信，境内游览资源丰硕的寿县会跟着新兴媒体时期的开展，被愈来愈多的人所熟知，会有愈来愈多游客走进这座千年古城，意识它、理解它。
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