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    朱春雨:大吉沟树木园记

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    2022-4-14 06:55:49 34 0

    大吉沟树木园记
    作者 | 朱春雨
    1
    去大吉沟树木园的时节,吴起的沙尘暴肆虐,风大的把人能刮倒。
    沙尘会藏掖进洁净的衣服折缝、沉落入头发缝隙、滞留在脸部皮肤褶皱里,只要用水一洗,土色才原形毕现。
    这是北中国最宜人的硬性目标,黄土高原气象的痕迹。糊口在这个环境的任何人,都没有磋商的余地。
    这个时节最佳的选择是躲在家里、办公室里,这是规避沙尘对人身耻辱最无法的伎俩了。由此想到老一辈陕北男人头上裹着的羊肚肚手巾,宁夏回族主妇裹着奥秘的纱巾,这些极具地区格调的衣饰标记,或许是人们对黄土高原这一带卑劣气象的暗示、以及伤心的诠释了。
    去大吉沟树木园之所以选择这个时节,我是想实地调查树木园引进树种去年越冬存活情况。我的职业是园林任务者,在吴起糊口了七年,深知吴起冬天无情无义的厉害。去年大吉沟落成后,我去观摩,发现了好多新的树种。据《南方树木学》材料记录,这些树木都成长在关中平原一线以南地域,而当初,它们却被吴起引进入大吉沟树木园内,过后我感到无比的诧异、兴奋,引进这些树种需求承当微小的危险,引进者真是太胆大了。过后,一丝丝隐忧挠着我不安的心头。我去的时节,吴起曾经进入暖季,成活的树木还用生气勃勃的绿叶、给我证实——它们能够在这里成长,安家落户,以致于我疑心本人眼睛,阅历、教训经验,乃至于书本中记载在案的所有常识。它们能否越过冰冷、严酷、漫长的冬天呢?这个动机从阿谁时分起就在我的心头萦绕一个冬季,半个春季。我——始终惦念着它们的命运。



    待洛河岸边的几株柳树发芽吐绿时,我想,我应该去看看它们了。
    就这么,顶着硬梆梆的山风,坐着一名共事的摩托,风风火火、我站在了大吉沟。
    大吉沟是吴起退耕还林景观的缩影,是吴起镇居民休闲的一处森林公园,也是一处在理论中意识树木,积攒,丰硕天然常识的树木馆。在它所担当一切角色中,我只认同树木园这一角色,这也许与我的职业习气无关。
    2
    其实,这个季节,关中平原一切村子的街道,早已滚过随风轻扬、银白银白抱成一团的杨树、柳树的种实——杨絮和柳絮。而猫——早已追倦了这类上苍赐赉它毛茸茸的玩具,静静地蜷在桐荫下,承受着一朵朵馨香袭人、紫色的桐花飘然落满身边,或者砸在毛茸茸的身上,对村庄街道日光投下日趋丰硕的树荫早就失去了兴趣。
    而在这里呢?春季好像还和白居易说的阿谁贾人妇同样“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”着。肥肥的丁香芽苞似乎跃然纸上,会萃一群的粉芽海棠粉兜兜的花没有约请蜂蝶,单独热烈成一团。而脚下的早熟禾仍然放弃着枯黄的冬态。脚落上来,踩出一个个浅窝,踩飞呛人的尘埃,踩出在厚厚的雪上能力弄出的纤细的瑟瑟、嚓嚓,雪——被挤压陷落的声响。在雪地下行走,那是一种高兴,在没有恢回生机的草坪行走,那即是一种负罪了。我的每一个脚上来,便会有一群站立了一冬都未倒下的枯草——瞬间拦腰折断,成为这个春季的绝响。
    在草地下行走每一个步,我感到心碎、疼爱,这都是生命呵,而我却在充任着杀手的角色。
    我必需在草坡中走过,只要这样,能力在草丛里找到——冬天园艺师挂在它们枝头记载它们身份档案,被刚刚远逝的微弱暖流粗暴的撕离,扔的四处都是的金属标签。
    树木冬态是最难识别的,假如失去身份标签,与树木相伴了半生的园林任务者将一筹莫展。
    当初,面对着散落在草丛中、落在树群脚下的标签,我啼笑皆非,悄悄的咒骂着冬季——这个搞乱所有秩序的疯子了。我哈腰捡起,翻转,拂去沉淀的灰尘,浏览这个酸甜苦辣的身份证。
    总有残留在树枝上的标签,看见了,我老是心里一热,奔到树前,抚摸着可供辨识的标签,直叹标签的忠厚,也直感谢挂标签的园林工人心细,他把标签挂得那末牢固,也许他早就洞察到冬季的心怀叵测。
    我一一把捡拾的标签记在随身携带的簿本上——来自宝鸡的粉芽海棠、垂丝海棠、缤纷海棠、西府海棠、芭蕾舞美海棠、奈维尔海棠,来自西南的奥博尔锦带、黑桦、白桦、水蜡球,来自北京的丁香、美国红栌,来自西安的杜松、石榴,来自当地的白玉兰、猬实、卫矛......
    在我记载这些树木的时分,大吉沟的风一再想叼走记载本。我按着簿本,记住标签上的文字,这些文字在我勾画笔划时已把我的心绪从吴起带回它们的家乡。
    大吉沟的一群工人正在对面坡坡拉着软管浇水、另有一辆电瓶车载着几位园区保安沿着高差迥异、U形的悠久园路转游着,通过我身旁时送给我一车怪怪的眼光。太阳很红,风在山沟里吹着口哨,园里游人极少,除了任务的工人外,园区显得分外冷落,宽阔。
    园路时有横置的枯树,树的土球是呈水稻土色,胶泥土球,尚无散架,没来得及当地土壤异化,大略水土不服,就在去年冬季完结了生命,这——恐怕是树木对这里环境强烈的抗议吧。它们——竟成为了北中国酷暑的殉难者。
    在园路下行走,放眼望去,散落在草丛中的树坑亘古未有,让人联想到月球上的陨石坑,刚刚刨开的土壤让我怵目惊心,一堆堆新土大略正在为暗暗辞世的火伴呜咽呢。
    2
    几个女工穿戴长筒胶靴站在水中捞着死鱼。
    而我居然甚么也没有看见,可能那鱼过小了,就像当地的树木叶子同样。西安的杨树叶子不算大,但也有巴掌大,而这里的杨树叶子大小,需求你把巴掌缩成拳头来,就这——还显大。在吴起的周湾水库,我见到了芦苇,仅及膝高,个头那末矮,叶片那末窄细(难怪当地人把它叫苇草),让见惯芦苇的人直觉疼爱。大略生态环境艰苦之处,生命只能这么冤屈地成长了,鱼的命运大略也如斯吧。
    大吉沟的水域不算深,也不算大,但够得下水体工程,有水榭,有曲桥回廊、有石拱桥,颇为粗劣。天光水影,水波粼粼,静谧惬意。但采取卵石铺底,水体的本身污染才能却大大升高,只管水体的温度会因此进步,但水体中糊口的浮游生物、藻类会因水体天然替换碰壁而增加。水体中也有使用混凝土的先例——有不少的水生动物繁衍力极强,为了管制它们的成长面积,增加某类藻的滋长,水体工程都采取在水体区域走马观花式——用混凝土建几处固定种植盘,这里种一丛水菖蒲,哪儿种一片慈姑、雨久花、莲,而后注水,让水体恰到好处地掩盖住这些水体构筑。
    而这里,却没有这么做。这是这片水域的缺点缺乏,也是这片水域没有,哪怕像芦苇同样的湿生动物生存的原由,这里也就短少了一种大天然应有的野趣。



    好在,桥头有石刻,有字,而且是诗词联,因而这里便有了文明底蕴,气氛。
    我随便走动了一番,在退耕还林馆四周灯柱上读到不少唐诗宋词,这——让我冲动不已。在吴起镇长征广场一带,街灯装潢柱上都设计着陕北官方剪纸。红红浮夸的剪纸,衬着灯柱白底分外的素淡,地区风情文明特色分外彰显,吴起人这点做的十分到位。一样在包茂高速黄陵段劳动,在星级洗手间读到了不少镶在墙面的诗词,读那些流传了千年的诗词的时分,我敏感地发觉到一股古代人的骚味。
    当初的人,糊口太舒服了,就连洗手间也放着书籍,而且谓之读书三余之一,对这个我不敢苟同的很。
    记得屡屡教师送我旧书时,第一个要求就是把手洗一下,书好欠好在其次,首先要对文明虔诚,就像佛教徒在佛前焚香,一定要净手,不然就会亵渎神灵。我见过一些画家,画画前都有焚香净手这个文明典礼,就连贾平凹也不例外。受中国传统文明的陶冶,屡屡读书,写作,我都会先净手,而后再摸书,提笔,这曾经成为习气。我真不知哪些把书放在洗手间读的学生、女士,到底对本人民族文明心存多大的畏敬?在洗手间能读出甚么味儿来呢?
    像这里,落户在大吉沟的这些诗词能穿梭千年纪月,把我悠悠的思路送回驼铃声声丝路花雨的大唐,送回天街小雨润如酥的长安。
    3
    去年来大吉沟时,想进退耕还林馆看看,但受到门前的办事员拦截,理由是有几位领导就要来了。
    往年,仍旧如斯。
    一个养在深沟的退耕还林馆尚且是如斯难进入,位于繁荣都市的政府机关,关于老黎民来讲那就是蜀道难,就是侯门似海的畏途了。
    既然身份不答应看,那就走吧。
    一回头,路畔发现一棵树皮被剥离的树,白森森的木质骨头同样裸露在春季的阳光中,灼痛着我的视网膜。
    在我单位的小区,这惨不忍睹的一幕我阅历过。
    在吴起镇,我所栖居那条路畔就有一棵树痛遭剥皮。那是一辆进工地的砂石车倒车时下的手,树皮被车尾钝削,树体斜在哪里。我始终巴望市政园林工人把它扶起来,它曾经创痕累累了,再站着那末个姿态,真实让我感到揪肉痛苦——许多生命活的是如斯低微、如斯窝囊、憋屈。
    这棵树下的树池中原来种着早熟禾,当初正换红叶小檗。我认为,园林工人会把这株树正起来,让它直起腰来——活的像个树样。起码让它有尊严的承受光协作用,承受阳光与时间的疗伤。但当哪一件事完结后,那棵国槐还斜倚在哪儿。
    吴起是个植被稠密的地区,树木希少,按理说,树木在人们心中比黄金都稀罕,可眼前的情形常让人匪夷所思。
    树,是有生命的动物,迸芽、展叶、开花、树冠郁闭、在高空投一方阴凉、将灰尘吸附在叶面上,把城市工业化扰心的各种机械乐音,用树叶层层过滤掉,把高空的雨水排汇进体内,暗暗地把氧气送入人的肺叶。开花,花心旷神怡;牢固,果实不克不及食用,却是一味中药,是另外一片绿荫的但愿。
    在这个清静的时期,人们眼中为何只要金钱、享用?而没有对独特糊口在一同的生命心存一丝尊敬?对大天然的赐赉的其余生命视而不见、冷酷到这类形态呢?迷信技术兴旺了、社会出产力提高了,但人的精力却怎么颓丧到这个境地了呢?



    4
    进大吉沟树木园有两条路:一条是可行车的盘山软化路。我来的时分,是沿着这条路下去的,这条不单单通往大吉沟树木园,半路上它还有诸多分岔,那些分岔遂向坐落于圪梁梁上、与云彩握手的古香古色的天权阁,散布在左近的采油井场,散落在山沟的村子——旁逸斜出而去。另外一条路,是一条布满窄窄石阶踏步,弯曲在清幽密林中的步行道。
    我沿着步行道开始出沟,送我来的敌人早在吴起某个中央饮酒“打官”了。沿路油松在阳光下懒懒慵慵晒着太阳,山里渐渐降低的气温中开始洋溢着松针挥收回的阵阵芬芳。许多油松的主杆上还遗留着没有来得及解开的草绳,那一截截草绳在风吹雨打中早已失去了稻香、稻秸崭新的颜色,恍如风一吹、树的躯干一个深呼吸,就可以把那一节草绳挣开、绷断。但是,遗存草绳死死裹住那末一段,就像紧箍咒同样箍在——不!应该是掐脖子似地掐住油松阿谁部位,让它保存着初来的径粗,而没有草绳约束的茎杆居然径粗夸大放长。即将腐烂的草绳竟腐而不朽,把油松缠着部位的成长权益褫夺了,哪一部位呈现出一种纤纤楚腰。我怀疑,山风会精确找到它最细、最致命之处把树拦腰刮断。人常说,绳怕细处断,树就显而易见了。
    我想欠亨,栽树的人到底有多忙?竟忙到连草绳都没有时间给松树解开,莫非为生命松绑就不首要吗?
    我逃也似的向外走去,生怕它们认得我这个园林任务者,生怕它们扯住我的衣衿,指着畸形的腰部诘责我这个匆匆过客。
    5
    终于看见了坐落在吴起镇洛河右岸,“v”字坡面房屋的吴起体育馆,以及横在大吉沟出口处的那一座人造假山,一头颈部被谁砸的开了个天窗,不再能用浊沉嗓音嘶吼的黄河恐龙。
    一群衣者鲜明的少男奼女,不知是何时也自山沟叽叽喳喳地溢出。他们青春的欢笑着,站在恐龙前、白鹤前,摆出盛行的各种时兴影星外型,对着数码相机镜头举起成功的“v”型手指,喊着“茄子!”的时分,我听见,模模糊糊听见,潺潺经行于山沟,混浊的溪流中飞出的几声蛙鸣。找了半天,也没有找见田鸡的身影。我怀疑本人听错了,便坐在岸边等着这个相熟的声响重现。终究,我的耳蜗再一次捕获到这些耳能熟详、带着关中平原乡音的声响,那声响是如斯的细微,细的让人心颤,细的让人感觉这声响曾经沉坠落入山谷。



    在大吉沟口,这个与滚滚红尘交界之处,这几声蛙鸣,细的让我陶醉。我一直没能找到它们。大略它们怕俗世打搅,躲在石头的缝隙、桥涵的幽暗处静心修炼呢!
    苏轼说:春江水暖鸭先知。
    在这个山寒水瘦中央,看鸭子,只要去江南水乡去看了。在这里,春季的所有动静,除了这大吉沟口几声撩人心理的蛙鸣外,我想——一定还有以大吉沟为原点,由此画卷同样冉冉展开,生气勃勃、水墨同样晕染在崎岖有致、莽莽苍苍与天色交界,和人同样呼吸着春季阳光的生命——野草和树木了。
    我想,一定是,一定是这样。这个世界除了人以外,还有更多与咱们相伴而生的生命。假如咱们连这些——与咱们生命非亲非故的生命都不尊敬,人类要谈彼此之间的尊敬,恐怕只能是一个豪侈而虚假的话题了。
    我等着这一天的到来,我置信,这一天一定会到来。
    在大吉沟口,我种下了咱们这个时期最美的一粒但愿,在20十一年春季。
    (图片素材来自网络)
    —END—
    本文作者】朱春雨,1965年生,西安市周至人。园林工程师。中国散文学会会员。与张兴海教师合著陕西非遗丛书之一《造纸》,由东南大学出版社出版。
    摘选自:读书村,版权属作者一切。

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