可继续游览的特点

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第一，偏心性。可继续游览的偏心性一方面是指代内偏心，当代人之间在享用游览资源的时机上应该是偏心的。人人都有享用游览资源的权益和时机，而不是多数人独享的特权。可继续游览为人们提供偏心的能够游览的时机。另外一方面指代际偏心，代际之间对游览资源的享受上的偏心性。可继续游览强调当代人不克不及破坏游览资源，不克不及破坏昆裔享用游览资源的权益，知足当代和昆裔人游览需要的时机要偏心。游览需求的知足不克不及以游览区环境的好转为代价，当代人没无为知足本人的游览需要而侵害昆裔偏心利用游览资源的权益。

第二，文明残缺性。文明的残缺性指游览地有中央特色的文明气氛、糊口习气、民俗传统和文明遗产等不克不及在开展游览的过程当中被破坏。有得多游览地开展游览靠的是丰硕而历史悠长的人文外延、拥有特色的文明传统和习俗习气，这些文明因为其共同性，关于外埠游客拥有很强的吸引力。然而在游览者进入后，会带来外界的文明和习气，这些会在潜移默化中影响到本地的人们，使得他们有可能做出一些改动，这样久而久之就会致使本地特色文明式微。可继续游览要包管游览地文明的残缺性，增加外来文明对当地特色文明的冲击。文明残缺性能够短暂的吸引游客，包管游览流动的继续进行。

第三，资源维护性。可继续游览重视对游览资源的维护，这类维护应该体当初游览资源开发和游览流动进行的全部过程当中。游览资源在被开发利用的过程当中一直贯彻在维护中开发、在开发中维护的理念，而且游览开发要包管生物的多样性不被破坏。对游览资源的维护也体当初游览流动的进行中，游客在游览时不克不及破坏游览资源，全部游览流动也应该是建设在对游览资源的维护的根底上。对游览资源的维护是可继续游览的首要内容，游览资源是进行游览流动的根底，只要维护好了资源，能力包管游览的短暂开展。

第四，环境敌对性。环境敌对性是指游客的游览流动与天然生态零碎相协调，要维持生态零碎的均衡和演变，使生态零碎得以良性运转。游览流动对游览地的生态零碎的影响要管制在其可以自我调理的水平规模内，使游览地的生态环境遵守本身的变动、演化法则。此外，全部游览进程都采用无利于环境维护的游览形式、游览办理形式、游览消费形式，建设游客与游览环境良性互动的瓜葛。

第五，利益协调性。可继续游览开展不只会获取经济效益和社会效益，还会获取生态环境效益，可继续游览发生的效益是三者的一致。传统的游览形式只重视经济产出效益，往往疏忽了社会效益和生态环境效益。可继续游览向游客提供高品质的游览办事体验，使游客违心破费更多钱进行消费，这可以发生和传统游览形式同样乃至更好的经济效益;可继续游览重视社区参预，本地人参预游览的开发和经营，能够解决本地人的糊口和待业问题，改良游览区本地居民的糊口品质，这就发生了良好的社会效益:可继续游览重视对生态环境的维护，游览流动不克不及对生态环境发生破坏，维持生态环境的良好形态，因此，可继续游览能够获取生态环境效益。

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