【女性】对抗或逃跑，凭甚么承当「代价」的总是她们？（组图）

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这两天我始终在思考一个问题——
当咱们受到袭击，究竟怎么样做能力代价最小？以唐山案为例，谜底无非三种：抗拒、对抗和逃跑。不管怎么选择，面前都有代价。而这个代价的承当者，老是女性。

01
不合错误等的代价
在唐山案产生以前，我读到一条热搜微博。其中引见了一部名为《代价》的实在纪录片，故事产生在福建省。两个年老的女孩，在性侵者背后，选择逃跑，从高楼一跃而下。因而，我在B站上观看了《代价》，但愿从中能总结出一些教训。次要人物之一是小雨，17岁，分开乡村来到省城南平市打工。可刚离家没几天，爷爷就生病了。囊中羞怯的小雨向敌人求助，想要借点路费，好赶着回去陪陪爷爷。
没想到，小雨的孝心，却给了坏人无隙可乘。敌人容许给她借钱，并约在了出租屋见面。房间内光线暗淡，还有一股挥之不去的霉味。还没等小雨启齿，对方暴起将她压在身下，一手掐住她的脖子，一手撕扯她的衣服。小雨拼命对抗，却依然敌不外对方的蛮力。她只好假意抗拒，趁其不备爬上了窗台。「我的大脑一片空白，只要一个动机：我不克不及被他凌辱！」9层楼的高度，是她和自在的间隔。

满身是血的小雨被抬进了病院。生命临时保住了，但她的腰椎断裂，必需要尽快承受手术。社会上的好意人出钱出力，终于换来了小雨奇观般的痊愈。但是，就在小雨能下地走路的没几天后，又一同惨剧产生了。一名15岁的奼女小珍，也是为了回避强奸，从7楼跳了上来。事发地点，乃至就和小雨的案件在同一街道。但小珍，却没有小雨那般侥幸。通过医生诊断，小珍的右枕颅骨骨折，颅脑内伤，彻底瘫痪，下半生要与轮椅为伴。

社会的捐款在日复一日的医治中耗尽。而小珍的父母早已离异，父亲再婚育有一子，母亲没有固定住所到处打工。他们负担不起高额的费用，只好将小珍带回乡村。不足护理常识，也没有良好的恢复前提。父母能做的，只是天天关照她的吃喝拉撒，包管她最低限制的生命维持。在这样的困境下，小珍的病情很快好转。她的身上长了拳头大小的褥疮，伤口血肉隐约，分发出腐朽的气味，苍蝇开始绕着她飞。别说轮椅了，她连坐，都坐不起来了。

但是恶运还在不停加码。父亲不测逝世，母亲到处求助却无果，为了避免让两集体活活饿死，不能不分开小珍去县城打工。一名办理公厕的好意女士收容了小珍，由左近的人轮番关照。

小珍瘫痪，难以管制排泄。大家为了省事，只好移除小珍下体的遮挡。现在她为了保护尊严而跳楼，如今却活得尊严尽失。

02
「你后悔吗？」
假如不是这条微博，也许小雨和小珍的故事，就会跟着时间的流逝被湮没。据数据统计，在不堪其数的强奸案中，只要10%不到的女性对抗胜利。剩下90%，依旧受到性侵。更使人胆寒的是，约23%强奸得逞的性侵者，选择了杀人灭口。
而像小雨和小珍这样胜利逃脱的女孩，还要蒙受一层挫伤，那就是施暴者其实不会受到过重的惩罚。导致小雨跳楼的凶犯，事发次日即被抓获。但因为做伤残医疗鉴按时，小雨曾经能正常走路，故被判为重伤。律师给出的解释是：「过后应该是不存在脊髓损伤的，会泛起这类状况是你本人的缘故惹起的，所以他们鉴定依然为重伤」凶犯终究被判处四年有期徒刑，罚款五万元。小雨，却一分钱抵偿也没有拿到。

小珍因为伤势更重，凶手被判处15年有期徒刑，刑事附带民事抵偿共计31.8万元。坐牢有刑满释放之日，表示好的还有提前的时机。钱是身外之物，没了还能够咬咬牙再赚。可小雨与小珍的病痛，却要伴有她们一辈子。犯法者和受益者，单方都付出了「代价」。可这代价，真的对等吗？

“你后悔吗？”小雨坦诚，已经也后悔悟。但她更惧怕假如过后没有跳楼，本人会走向另外一条不归路。假如真的被强奸了，身材被糟蹋糟糕声誉会受损以外，她极可能会禁受不住打击疯掉，或是从此奋发图强，堕入往事假造的牢笼。她的对抗行动，成为了保卫贞节的侧面案例，被各大媒体争相报导。「用生命保卫尊严的怯懦姑娘，终于站起来了」

小雨以这类出乎意料的形式出了名。伴有而来的言论，除了夸奖，还有怒骂。他们夸她怯懦，赞她自爱，捧她为一切主妇的表率；他们骂她莽撞，斥她疯狂，踩她惹起了小珍的模仿。「假如不是你，我家孩子才不会跳楼呢」

最可怕的是，即便小雨用生命赌赢了洁白，也难以堵上歹意推测的嘴。村民对她指指导点，在面前替换各种风言风语。他们说，是小雨先勾引了对方，才闹得明天这般下场。
03
无奈全身而退的受益者
假如说小雨和小珍是为了名声，才选择一跃而下。还有更多女孩，则是出于无法。湖南湘潭一位15岁的女先生，为回避强奸从厕所窗户一跃而下，跳到二楼的露台上才得以出险，脸部及四肢多处软组织伤害。
23岁女性返回广州打工，被人幽禁在出租屋，趁对方不留意从防盗窗缝隙跳下，摔成粉碎性骨折。国际各地的例子亘古未有，简直很少有受益者能全身而退。她们中有不少人还未成年，不足社会教训，没有方法也没无力气对抗。在危机背后，只能凭直觉行为。

逃，仍是留？两条路摆在她们背后。这些女孩选择了逃，用决绝的形式阻断了可怜，却诱发了另外一种可怜。与小雨、小珍做出不同选择的女孩，依旧难逃熬煎。我以前讲过不少短暂饱受躁郁症、抑郁症熬煎的性侵幸存者。
性侵的恐惧的地方，不只在于短暂以来社会对女性附上的贞操桎梏。它是一种极真个暴力方式，物化对方、褫夺对方的自在与人格尊严。面对抗拒、对抗与逃跑的三重选择，至今咱们仍在争持不休。不少人会从「利益衡量」的角度去对比三者，所以会有所谓的“优劣选择”：生命权优先，抗拒会是个更好的自我维护形式，由于要防止更大的挫伤；以为对抗或逃跑更好的人，未必就一定是贞操卫道士，也有人格尊严的斟酌。
但不管哪种，本源上说都是「不能不面临的蹩脚选择」。真实的选择权，历来没有属于过受益者。她们独一能做的，是自愿在死亡，和忍耐强奸，这两个残暴的选项中，挑出最优解。“自在意志”关于她们来讲，不外是伪命题。不知从何时起，旧事里老是在强调女性的遭受，而这竟成为了稳赚眼球的流量明码。他们用主动句的形容形式，胜利将公众的眼帘焦点引向受益方：「一位女性被如何如何」「一位女先生被如何如何」

尤为是强奸猥亵类的案件。受益女性的一言一行会被扫视。像高考做浏览了解般，被逐一逐一抠字眼，就为了找出“她不合错误”、“她活该”的证据。直到受益者被“吃干扒尽”，他们才蝗虫般散开，涌向下一个指标。好笑的是，假如受益女性选择了跳楼逃跑或预先轻生，言论就会话锋一转，将她们捧上神坛塑形成圣女。
用来规训女性重视洁白的同时，还要耻辱那些“被强奸了还有脸活着”的其余受益者们。这类用惨重代价换来的好名声，不要也罢。可是凭甚么？加害者能够从言论中等闲脱身，而受益者在饱受身心熬煎之余，还要接受那盏本应打在加害者头顶的“聚光灯”？受益者真正需求的，不外是维护与帮忙。她们不应被“污名化”。一样，也不需求被“神圣化”。更首要的是，不管受益者如何选择，社会都不该该指摘她们“选错了”。由于这类或出于好心，或是出于可惜的声响，对受益者来讲都是一种再次挫伤。

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