世间终极定律：“熵增实践”，读完顿悟了

月落乌啼

世间终极定律：“熵增实践”，读完顿悟了！
翻新科技理念 2022-09-08 23:18
作者：水木然
人活着就是在反抗熵增定律。
——薛定谔《生命是甚么》
一
这个世界上一切的定律，均可以说是空话，均可以是过剩的，但惟独“熵增定律”是人类不成多得的价值总结。
“熵增定律”也是天然界至高无尚的准则，它暴-露了宇宙演变的终极法则。搞懂了这个定律，就参透了世界的实质。
甚么是熵？它代表了一个零碎凌乱水平的数值，零碎越无序，熵就越大；零碎越有序，熵就越小。
任何一个零碎，只有是关闭的，且无外力做功，它就会不停趋于凌乱和无序，终究走向死亡。生意是如斯，公司是如斯，人生也是如斯，这就是熵增定律。
好比手机和电脑老是会愈来愈卡，电池电量会愈来愈弱，屋子老是会愈来愈乱，人在老是会变得愈来愈涣散，机构效力老是愈来愈低下，等等……
所以电脑和手机需求按期清算渣滓，人要放弃清醒和自律，企业要不停地调剂构造，这些都是为了反抗熵增定律。

中国有句话叫“家和万事兴”，就是由于一个家庭“辑穆”的时分，就是熵最小的时分，由于“和”就象征着成员之间的默契，乃至是无磨擦的。“以和为贵”，“地利/天时/人和”，也是这个情理，“和”就象征着熵值最小。
为何咱们几千年来都是儒家思想为主？由于儒家思想能够把社会的熵值增加最小。儒家制订了得多规矩，君君臣臣，父父子子等等，彼此不克不及越位，这其实就是为了社会能够“有序”地运行。
为何我十分看好将来的社会，由于在大数据时期，每集体的行动都将被记载，社会运行的每一个个环节都将被提前规划，所有都是布局好的，也因此全部社会的熵将被大大减小。
人的价值就是为了使各种零碎不停的从“无序”变为“有序”，“有序性”就是世界上所有生命力和效能的根源。

二
那末如何能力反抗熵增定律？
1：放弃凋谢
无论是一集体仍是企业来讲，在没有外力干预的状况下，其本能都是愈来愈走向关闭。
关于集体来讲，假如没有外力催促，就会活在本人固有的思惟里，或者活在本人的成见里。
叔本华说：世界上最大的监狱是人的思惟。假如子细反省咱们过往犯过的那些过错就会发现：绝大少数差错都是咱们本人的“思惟局限”带来的，所以人的思惟和认知必需放弃凋谢，要随时接收各种陈腐信息，这就是咱们思惟的兼容性。
关于企业来讲，假如没有外界的督促（环境/政策/市场等等的改动），就会在固定的模式里循环，逐步走向开通。

所以任正非说：“咱们一定要防止关闭零碎，一定要建设一个凋谢的体系……不凋谢就是死亡。”
并且华为每一年淘汰干部10%，员工淘汰5%。得多公司都是这样，没有陈腐血液就会走向寂静。
将来所有资源都将变得凋谢和同享，所有界限和围墙将被关上，行业/职业/专业之间的边界愈来愈隐约，开始相互越界、交叉和同享。
那些厉害的企业，往往是一个无际界的企业，手握用户资源，击穿了不同畛域之间的竹篱，建设融汇贯穿的翻新型组织。
一样的逻辑，人的才能界限也被完全关上，那些厉害的人往往可以在不同思惟门路上找到交汇点，成为一个游离于各种形态之上的人，这就叫“跳出三界外，不在五行中”。
2：一生学习
学习的实质就是做功，一个零碎只要外力在做功，就具有了源源不停的能量反对。
巴菲特合伙人芒格说：我终身不停地看到有些人越过越好，他们不是最聪明的，乃至不是最怠惰的，但他们往往是最爱学习的。巴菲特就是一部不停学习的机器。
这个时期要求咱们必需坚持不停学习，方案赶不上变动，变动不如进化，如何放弃进化？就是坚持一生学习。
学习是一种做功，是避免熵增的最佳外力，学习能够让咱们冲破本人的局限，好比得多人说我不善于演讲，我不善于表白，我不善于逻辑等等，而实际上各种钻研标明：人类是能够经过练习、坚持和致力去不停应战本人才能界限的。
惟有学习能力冲破本人，而且咱们要让冲破的速度大于熵增的速度。

3：坚持自律
人在没有外力干预下，是不停地走向无序形态的，假如咱们对糊口听任不论，或者纵容本人，那咱们的糊口就会变得愈来愈凌乱，这就是懒散的后果。
报酬甚么要自律？由于自律的实质就是把“无序”变为“有序”。
固然自律会有苦楚，然而这却是当下的苦楚，将来却是愈来愈美妙的；懒散是当下很爽，当前总有一天是要还的。
好比当初短视频那末盛行，咱们的总能轻而易举地享用那些火爆安慰的视频，这让咱们那一瞬间感到很“爽”，只有躺着一动不动，舒服就来了，这让咱们堕入一个个短平快的安慰中不成自拔，时间一长就丢失了独立思考才能，丢失了上进心，让咱们变的愈来愈慵懒。
互联网是一把双刃剑，一方面给咱们提供了各种便捷，但同时又给咱们提供了得多浮华的内容，这些内容的设计逻辑都是以有限知足兽性偏好为规范，兽性的各种幽暗面，诸如窥私、意淫、八卦、暴力、对骂、凑热烈等等都被激起并知足。
历来没有任何一种货色能像互联网这样对兽性洞察得如斯完全，而且将人类公众玩转与手掌之间，咱们的文明成为充溢感官安慰、愿望和无规定游戏的高雅文明。
越是在这样的时期，越能凸显自律的首要性。
4：阔别温馨
人生的“熵”越大，糊口就越均衡，咱们也就越温馨，但也越接近消亡。
所以咱们要时辰提示本人，不停的走出各种温馨区，不停的打破本人的均衡，被动迎接各种新应战。
应战的实质就是凌乱性和无序性，咱们以后被动迎接的应战越多，战胜的应战越大，将来的糊口能力更为有序性，能力被咱们本人掌控。
温水煮田鸡的情理咱们都明确，千万不要再空想岁月静好，这个时期不合适温顺的羔羊，只合适矫健又凶恶的狼，狼从不空想过上温馨的糊口，它们要的是自在，用斗争替换来的自在。
世界独一不变的就是变动。将来没有不乱的任务，只要不乱的才能。将来只要一种不乱：是你到哪里都有饭吃。不乱的实质，就是你具有化“无序”为“有序”的才能，而不是一直躺在那享用变化无穷的。
一定要记住一句话：假如你发现糊口百无聊赖了，阐明你曾经趋于均衡了，这时候你必需被动打破这类均衡，尽可能走向更高维度的调和，不然你将面临被淘汰的风险。
5：推翻自我
兽性里有一种根本：离不开原本的中央，或者习气于把本人固有的性情/行动门路当做最公道的形态，本能上排斥跟本人纷歧样的货色。
也因此咱们老是会变得愈来愈狂妄，固执不化，抱残守缺，不克不及对外界事物做出最主观的评估。
人的行动有三种境界：
第一种境界：为了糊口，做不喜爱做的事；
第二种境界：只要做本人喜爱的事，才能够更好地糊口
第三种境界：把握各种陈腐事物，再也不区别喜不喜爱。
真实的强者，是“无我”的。他们曾经没有了集体客观感触，他们也没有本人的成见，事物再也不分喜爱和不喜爱之分，他们能沉着地做各种事。
由于做到了“无我”，所以就不会跟外界有冲突，由于没有了“我”作为参照，所以也就没有了凌乱，所有存在都是公道的。
一旦到了这第三种境界，你就没有任何妨碍，海纳百川，有容乃大。一切的绊脚石都能成为你的垫脚石，让你攀的更高，看的更远。
这个时期每集体都需求一场对本人的反动，需求把本人推倒重建。

综上所述：放弃凋谢，一生学习，坚持自律，阔别温馨，推翻自我，这五点就是咱们反抗熵增的最佳形式！
其实人生就是一场修行。咱们所阅历的每一个件事，咱们遇到的每一个集体，都是来度咱们的，都是为了把咱们推向更为公道地位，为了让本人的行动门路更为颠三倒四。
这就是生命的玄妙的地方，咱们老是试图使本人更为公道，糊口更为有序，但是一旦到达了这类最调和的形态，咱们必需又要马上打破这类均衡，再极力使本人走向更为高维的调和，也就是说咱们永久都不克不及停上去。
或者这就是人生的真理：生命不息，斗争不止！

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