封面故事｜朱亚文：山海一滴

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褪去暑热的拍摄日，朱亚文准时到达。电话甫一拨通，他在那头问好，客气、周全地应酬。弄虚作假，这样的声线音色的确长于营建“规则情境”，既无效减弱电话交流的疏离感，也令单方在不用对视、相互视察的状况下更沉着表白。何况，他本就善于表白，翻看以往的采访，谈吐都自有品质。和这样的受访对象沟-通，得多预设的内容都会被打破——在模式和套路不固定的状况下，预设就不可立——惟有真挚，以及充沛的作业，才算有份量的筹马。所幸，他也报以平等的诚心和尊敬，尤为，他不肯意被当作先辈来“讨教”，从头至尾都是对等的沟通心态，“咱别说讨教，就是交流，聊天。”
话题从他比来正在热播的都市商战剧《简言的夏冬》切入。夏冬是个资深商业考察师，囿于身世配景和生长环境，是个“没有年龄”的孤傲角色。人物的孤傲感天然有职业特殊的要素，但除此以外，朱亚文描述这类孤傲也带有古代职场的象征，“当下的大环境中，不论你对面坐的是怎么样的一个共事，其真实很长的一个任务时间轴里，那只不外是一个工位。”

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不外，对理想和职场环境的冷静认知，其实不影响朱亚文在周遭释放本人的善意。只管他始终强调，本人是“防止为难”。但是，从一开始的对话就可以发现——礼数周全，被动减缓浓度超标的庄重感。聊到在《简言的夏冬》片场，是不是会由于人物性情的设定而改动和大家的交流形式，他说不会，“拍电视剧的时分，不会用特别刻意的角色形态去和大家沟通，由于任务量大，也会斟酌让新人演员不紧张，得帮着大家一同放松，梳理全部发明进程。”
“防止为难”在某种水平上，其实就是包了层外壳的周密体念，以及对别人的关照。在夏冬的孤傲感以外，朱亚文也没有再去刻意设定甚么，而是“顺其天然”，他但愿用糊口化、接地气的形式塑造这集体物，而不是刻板扁高山呈现所谓“精英”。所以在剧中，夏冬也不是彻底凉飕飕的存在，他和万茜饰演的女配角简言，包罗共事们之间的对手戏，都张弛有度，既有商战的庄重，也有小细节上的温情。这是朱亚文对角色深度了解后所给予的二度发明，也是“防止为难”。

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“其实得多事都是没有目的性的，我感觉就是‘防止为难’，”朱亚文的语气很坦诚，没有一点矫饰，“一个是防止为难，再往下就是困顿。任务形态下，尤为是到深度创作的时分，得学会本人释放和重建。这就是一件很公家的事件，假如把它寄托于周遭的人和事，那给大家带来的担负和思想压力都会很大。所以，我不如本人做一些可能看着无用的事件。”
他口中那些“看着无用的事件”，范畴很广，小到在点滴细节上的温存照顾、体念周密，大到在全部名目运行中的调度集结、兼顾调配，都算在内。不是每一个件事都必需带着意义和目的去做。一切下认识的反映，或者当下的情绪，均可能成为抉择性要素。

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好比疫情开始之后，朱亚文做了个小小的大众号，取名“山海抒话间”，不按期更重生活碎片的收纳和梳理，外面只播出他录制的声响，也没有刻意鼓吹过。已于往年2月28日停更。这个平台的存在感其实十分强劲，毫有数据或利益可言，但每一个次的更新，从案牍到配乐、视频，他本人和团队前期都做得很用心。“我感觉，就是在一个大家都需求平静的时辰里，不以利益为目的地去做一件事件，咱们聚拢在这里，去表白一些本人或别人糊口里的情绪，”朱亚文当真解释创立这个账号的初衷，以及停更的缘故，“而后比及大家都ok了，释放得差未几了，不如咱们就山高水远，来日再见。”
作为演员的敏感度和视察力，无奈在创作和糊口中细腻剥离，而这一份禀赋，也会让演员自己更多地感触到来自内部、外部的压力与刺痛。朱亚文化确本人所提供的一部份情绪价值，一样也分明本人所接受的情绪负荷，“山海抒话间”算是他安顿情绪的一个出口，“其实这是十分集体向的货色，乃至我感觉甚么都不算，只是这个中央让我显得不那末为难和困顿，换一一般的行动，我或许就无奈皱缩，抚慰。”比及情绪过来，不乱上去，它的工作也就实现了，“是我特殊时代里的一个印记，或者说每一个个共创者的印记，仅此罢了。”

朱亚文的成名作是年代传奇剧《闯关东》，拍摄时22岁，播出时不到24岁，凭借该剧一炮而红后，他被誉为“继胡军、侯勇之后的又一荧屏硬汉”。“硬汉”标签，以及随之伴生的野性、粗豪、蓬勃旺盛的生命力，一度成为他的代名词。同样成为那些军旅、抗战题材作品的铺垫，他的气质与故事投机相合。像《远去的飞鹰》《情系北京大学荒》《我的娜塔莎》，包罗《咱们的法兰西岁月》中的青年总理，这些人物形象的底色朴素、性情光鲜，又置身于时期激流之中，需求弱小的限定性和使命感去填充，而朱亚文刚好作为这个承托的容器，犹如应召而来，宿命般实现一段段历史的影象转换。
而十多年后的这次沟-通中，朱亚文却表现，“我不以为在文艺作品里有天选之子。”尤为是影视行业如斯兴旺的古代，有更多伎俩可以辅佐人物的平面。角色并非“非谁不成”。“才能是一方面，另外一面，是看能为角色付出到甚么水平。”他顿了顿，增补，“为角色无底线地付出，在才能引人注目的状况下，这类贡献本人的诚意往往更胜过自信。”
30岁以前阿谁“恍如天选”的阶段，朱亚文心田是存在迷茫和遗憾的，“我对比侥幸，在年老的时分碰到了一些好的角色，作品班底和导演也鹤立鸡群，全部进程里我感觉本人只是奉献了本身这样一个‘肉体资料，’终究的扮演状态都是在大家协同配合下实现的。好比剧组提前筹备的材料和作业，导演的帮忙浏览和人物解构，各个方面。但其实我并无很好地拿捏和驾驭人物，经历和教训仍是不敷。”
故事质地的厚重感，人物形象的多样化，加之所置缭乱驳杂的社会环境，每一个次演绎都是一段生疏的生命体验。那些机遇纷至沓来的同时，演员本能机能的特殊性和错落性也会击穿时空限度，给年老的朱亚文以深沉的叩动，“我算是同龄演员中稍微后生可畏的，‘自来旧’，已经感觉这是一个劣势，本人能够跨春秋段去呈现角色，但起初发理想际上是缺乏的，并且这没有方法靠扮演技能去补救。所以当初想来，更多的仍是鲁莽集约的创作上的遗憾。”

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创作中的苦楚和窘迫艰涩难表，大众注视下的一举一动也时辰被关注着，可以在言语和影象记载中表露的只是冰山一角。朱亚文不讳言本人的遗憾和面临的争议，他只笃定一点，“你选中的这个职业和它附带的一切苦楚，都是它自身所赋与你的高兴的一部份。”
带着点孩子气的率性，也是演员敏感体察的一部份。“我致力视察，尽可能不丢失敏感，”和一部份专业于此的意见相左，朱亚文其实不以为“敏感”是天生的专长，更不以此作为无私地玩味，“敏感是我创作不成或缺的元素，也是需求长时间去关注和分配的一个货色。”
敏锐的觉知、洞彻的凝注、冷峻的思考——品格渐趋成型不单单是年纪增长带来的，更是作为演员的一份受害。以往的采访中，朱亚文不止一次提过角色给予本人的滋润，那些不拘一格的艺术人生，风波际会，角色在他身上活过、闪动过，也留下一些历史陈迹般的划痕。从过来漫长的学习和模仿，到败坏的应用和表白，反哺——作为“肉体资料”的自知、也逐步过渡到另外一个阶段，“陪伴者”。

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2014年，朱亚文30岁。这一年也犹如一道分水岭，电影《黄金时期》中温良、儒雅又有些懦弱、书朝气的端木蕻良，近代传奇剧《红高粱》中孔武无力、阳刚健壮的余占鳌，挨次步入大众视野。观众能够置信他是书生，也能够置信他是土匪，截然不同的两种极端，在朱亚文的演绎中精准呈现。演员再也不被枷锁于特定的题材和角色，开始自我的解构与重塑。
咱们谈到《黄金时期》，朱亚文在对过后情境的回想中，提到“陪伴者”这个概念。“由于我曾经没无机会跟端木蕻良面对面交流，只能经过阿谁时期的文字去琢磨他的写作心思，出身配景，以及他的迷茫和阵痛，还有男女瓜葛上的立场，”历史上的这段三角瓜葛充溢争议，朱亚文浏览了端木蕻良的作品和少量材料，致力凑近这个带着勇敢书朝气的旧时期青年，“最首要的一点，塑造一个角色，不论他是侧面背面，我都不克不及用观众和读者的立场去看，我得是一个‘陪伴者’的心态。在端木蕻良这集体物的筹备过程当中，我学会了更为祥和高空对本人的角色。”而端木蕻良的文人印刻、翰墨气味，也融入朱亚文本来的底色中，“起初《长津湖》的指点员梅生，大家描述的那种书卷气，我感觉就有已经演绎端木蕻良的影响。”

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当下成绩的任何一个角色，都无奈摒弃以前那些角色的加持，“像余占鳌的气味和眼神，也会在那些战役感对比强的角色上闪现。”朱亚文之所以是朱亚文，恰是在那些繁重甚至沉痛的历史与人物中穿越、陪伴，潜移默化、如影随形，才重复浸润出如今的色泽，“到30岁当前触碰的那些厚重题材，历史真正存在的一部份，我在创作进程里就不是单纯地舆解人物了，而是一样被影响着世界观和价值观。角色教会我许多。”
2022年的9月初，电话那头的朱亚文38岁，分享着这二十年来本人在艺术维度被不停延展的生命阈限，声响磁沉，语气舒缓、沉着。囿于篇幅，无奈将一切的内容铺陈，但彼时独自用声响所营建的情形气氛，就足以证实：某些角色真切存在过的痕迹。

2019年《大明风华》鼓吹期内，曾有媒体采访朱亚文，并在文中提到，剧曾经拍完很久，但他依然可以现场背诵别的演员的台词，乃至复刻语气和声调。——对现场视察和总体兼顾的专一力可见一斑。
拍摄日的沟-通中，记者也求证了此事。朱亚文表现，这是职业本能，并不是本人高于别人的体现。好的演员不成能只是和镜头互动，而是在一个宏大的零碎运行中，能把视野所及的碎片信息凝聚成总体。他固然仍是记得阿谁片断，“当对手演员精准高妙地呈现了他的角色和历史状态，我感觉这是对我十分强烈的安慰和帮忙，那末这个货色确定会浮光掠影。”
对于“视察”和“敏感”，都是基于朱亚文对自我的认同。这是演员的禀赋，也是糊口的完整，需求身旁人的容纳和原谅。但年近不惑，又阅历三年疫情，他对糊口与创作的切割看得愈发透辟，也更大水平地意想到，家庭糊口关于本人的首要性，“就这么说吧，任务中粗劣的安静远不如糊口里那些粗拙的吵闹来得精彩。”

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当大家在任务中维持着一种外表的鲜明战争静，其实没有那末多的碎片和空隙去流露本人的实在，然而回归家庭、回归实质的糊口之后，就能有一些不那末鲜明，不那末祥和，乃至不那末面子的呈现。这才是真正的人。
朱亚文对理想糊口抱有自然的酷爱和畏敬，“这是我无奈脱离的社会构造。”在“山海抒话间”记录的点点滴滴，风和水汽，草木生发，熙攘或进展的人；对协作火伴的视察，纤细到脚步与呼吸；还有在糊口和任务无奈剥离的接壤处，他眼光所凝注的细枝末节。日常糊口一直是他的根基所在，尤为是建设家庭、养育女儿之后，这类扎根于烟火之地的欲望越发迫切、爱护保重，“家人的气力是很弱小的，孩子也是我的教师，在和她们相处的过程当中，我意想到本人的柔软和能干，而且不停学习，释放，去展示实在。浏览她们的同时，也浏览本人。”
他口中的“能干”，一部份是初为人父后的不适，另外一部份则是大环境下的紧张和不安，“我从小长在军人家庭，遭到严格的教育，我不会把这类严格照搬到我的孩子身上，但也得让孩子知道，爸爸妈妈在何时会能干为力。”譬如统摄理想的疫情，以及洋溢的一些不肯定性。他但愿孩子具有丰满丰硕的精力世界，但也分明生存不是悬浮的技巧，“无论她们未来从事怎么样的职业，活在怎么样的时期，生存环境好坏与否，都能自洽、自适。”
这是一个父亲饱含爱意的愿景，也是朱亚文在艺术创作以外的烟火联合、倾泻在实质糊口中的浪漫温度。

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另外一道弱小的烟火联合，来自妻子沈佳妮。朱亚文说比来特别快乐的事，就是太太的作品《四十四个涩柿子》，“看到她在电影里的表示，我极度观赏。既出于创作者，也出于一个丈夫，我很快乐的一点是，糊口给我太太带来的寻求和压力，都没有改动她演员的实质。”
在朱亚文开阔的角色图谱面前，离不开家庭的反对与让渡；来自他自身的意志与精力力，也有家庭烟火的自私注入。他明白着这层联合，也加固着这层联合，“在遇到这样那样的状况时，一旦回归家庭，做回儿女和父母，就会心识到，其实得多货色彻底能够撇下和保持。”
岛屿沉没的年代、辽远浩荡的山海之中，这是他作为个体的藐小温情、与可贵的实在。无论理想环境如何幻变，起码作为演员、作为家庭一员的朱亚文，平稳保留着心田一隅，温润、亮堂，一盏为他而点的火光。

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