有大智慧的人，往往都很简略

花杀

要听多少小道理，能力过坏蛋生、成为宜的本人？
有多少人思考过这样一个问题？
咱们真的需求那末多的情理吗？
其实，最了不起的人和事，往往都很简洁、优雅、朴素。
01
有一种高情商，较真诚
聪明不如真挚，精明不如刻薄。
真挚，是与人交心的态度。
对别人坦诚相待，往往更易博得对方的了解和体谅。
人与人之间的沟通，最怕的就是粉饰和假装。
当你真挚地与别人交心，能力完全关上对方的心。
真挚，是让人舒心的涵养。
一集体的教养不仅是嘘寒问暖的客套，还有推己及人的真挚。
真挚，是让人安心的人品。
你有几分的本领，不如你值几分的信赖。
你对别人的每一个分真挚，都会换来别人对你的一分安心。
有时真挚看似会让你吃眼前的亏，但却能够帮你换来短暂的人心。

02
有一种智慧，是往常道
王阳明已经有个先生，由于公务忙碌，不克不及听课。
因而来找王阳明，表白本人的遗憾。
王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。
真实的修行不是说要参禅打坐，一本正派。
而是在日常糊口里，在一餐一饭里，在任务里，在穿衣清扫里。
不是那些矮小上的事件，就是日常糊口的大事，做好了就是修行。
唐僧曾立下一个弘愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。
唐三藏扫塔以前，最开始有一段是这样刻画的：
当晚，满天星月辉煌，谯楼上更鼓齐发。
四壁北风起，万家灯火明。
三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，
对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”
唐僧一路上其实扫了得多塔，对他来讲只是粗茶淡饭罢了。
然而他仍然足够严肃，足够当真。
仍然精打细算。
这就是一集体的修行。
修得往常心，才是最自由。

03
真实的大格式，底色都是仁慈
格式越小，越见不得他人好。
心怀狭窄，容不下他人；
眼光短浅，只盯住眼前利益，
这样的人，不是坏，而是格式过小。
只囿于眼前的一亩三分地，却不知天外有天，无论你怎么争，也总有人强过你。
人，一旦失了格式，堕入“我欠好他人也别想好”的窠臼，就再难有出头之日。
换位思考，相互体谅，不止是仁慈与涵养。
侥幸，历来不是入地的自觉，而是一种审时度势的见识。
为何有人能站得高、看得远，保全本人，又能救赎他人？
也许是眼界、学问、才能、格式有所不同，但一切的格式，却是源自一集体的品性与德行。
当你心善了，格式大了，天然会失掉命运青眼。
THE END

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