上不了岸的年老人，都在沉浸上香

羽过天晴123456

周一好，敌人们。
明天想唠一个假期观察。我国庆一集体留在了北京，敌人怕我闲的长毛，几回三番喊我去寺庙转转。
咱过来对寺庙的印象，都是上了岁数的大爷大妈爱拜佛，不是为孩子考试求高分儿的，就是为家人安康保安全的。
没成想，国庆去戒台寺这一路，我放眼望去，压根不见老年人，全是年老人。

（图源@谭老爷）
有骑着公路车去烧香的车队，也有山系敌人组团拜佛的聚首。
也有身穿鼻祖鸟茄克外套，进了内殿绕着菩萨虔诚地念道。
多数几个大爷大妈在门口合影留念的工夫，年老的烧香部队曾经冲到了第一个大殿前，双手合十，开始拜佛。
现如今去拜佛的年老人，为啥愈来愈多了？
这一代人爱去逛寺庙，是真的开始信命了吗？

两年内失业五次的小高，抢过雍和宫的头香，也在金山寺花过一千多块供了佛牌。
她说寺庙术业有专攻，她不想求发财，愿望太大怕没法完成，要许就许一个好前程。
小高自身不懂寺庙的门道，和大部份在北京下班的年老人同样。
后来去寺庙纯正为了打发时间，你去商场要花钱，去寺庙还能收费许个愿。
“这类事也没所谓灵不灵的，多拜拜也没有害处。”

（图源@五台山小c）
直到20年当前，事业开始走下坡路，先是换任务后是换城市，她去寺庙的频率也愈来愈高。
去年分开北京，假寓到杭州，周末只有不加班，小高就拉着男友去爬山和逛寺庙。
“像灵隐寺金山寺这类大寺确定要去的，小的寺庙偶然坐坐也挺舒服的。”
回忆去过的寺庙，她最喜爱的是北京的法源寺。
法源寺挨着中国佛学院，寺庙没有商业化，不承受上供，人少平静，还有人去喂猫。

（图源@麻酱守护者）
个别去寺庙都花不了甚么钱，进门有收费的三炷幽香，去殿里拜拜就能，也不是真的信这个，觉得就是到了这个阶段，拜一拜求一求，图个心里刺激。
独一花钱那次，是去金山寺，过后敌人暂时找了向导，教小高怎么供奉佛牌。
供佛牌就是僧人在牌子上写下祝愿，对着牌子念经祈福，留在寺庙供奉，小高感觉这个典礼感听起来就很“灵”。
不外去完金山寺没过量久，假寓杭州的小高又失业了。
得多人感觉寺庙就是这样，有的人去求姻缘，求完就分手了，这多是菩萨帮你挡了孽缘，指了明路。

小高也是这么想的，趁势而为，运气总会好起来的。
不外当初再去许愿，她会特别报一下本人身份证号和本籍地，怕本人许愿的时分说得不准确，菩萨就把许愿的人给搞混了。
像小高这样有下坡感的年老人，不是多数。
拿北京的雍和宫来讲，这两年就火成为了年老人的头等玄学阵地。
在本地人的印象里，雍和宫之前都不算是啥著名景点，不知道何时开始，逢年过节大家都抢着去雍和宫烧头香，尤为是法物流通处的香灰手串，还成为了年老群体的网红爆款，且售价不低。

随意关上小红书，大数据也会告知你，烧香最上头的花钱至多的，全是年老人，乃至按期去寺庙买周边，批量购入不亚于去迪士尼。
早上十点去雍和宫玩耍的李姐挺感叹的，进了门发现这乌泱泱的都是年老人。
有排队买手串的，也有排队等着进去烧香的，队伍里的人群抬头缄默不语，乍一看局面有序的乃至有些新奇。

李姐弄不懂为啥当初的年老人都跑到寺庙里求神拜佛，但从雍和宫各殿排队密度似乎能够找到谜底。
雍和宫之所以遭到年老人追捧，是由于它的“灵验”的地方，次要是财运和事业，尤为是学业。
任务上有名目接手，先去求个手串；
考研考公以前，去求考试一战上岸；
事业停滞不前，糊口跌到低谷，绕着宫外走几圈，也能去去倒霉。
小玲去过几回雍和宫，第一次也是据说敌人拜过之后，事业运蹭蹭往上走。
“这类事儿都是身旁的人去过才可托。”
她到雍和宫的第一件事就是找地图，哪一个殿是管事业的，哪一个殿是管财运的，哪一个是担任安康的。
根据类型挨个拜，还要在心里分清欲望的主次，进了殿就往垫子上磕，看见菩萨就往下跪。

之前信玄学能招桃花，偶然去的都是红螺寺，这两年去雍和宫的显著多过红螺寺。
全部群体的玄学思绪都在转变，感情求来了也会散，只要搞事业和搞钱，能力稳稳抓在本人手心儿里。
以前网上有人发了寺庙的一个比较图。
左侧的“前程似锦”挂得玲琅满目，右侧“早生贵子”和“永结同心”无人问津。

除此之外，在小红书上发对于寺庙的条记，似乎同样成了一种流量入口。
点赞过万评论过千，评论区全在留言接“上岸”。
有人去了杭州的香织寺，求了学业御守，从此学业开挂，一路连过考研初试复试，英语口译专八。
有人没去成寺庙，也要发一个电子寺庙，隔空拜佛，期求公办上岸，赛博接好运。

有人考研上岸，特地回到珠海金台寺还愿，说本人考研期间来这拜过，还贴心附上了拜佛攻略。
也有人在静安寺拜菩萨，被一对情侣同步拜佛的举措吸引，感觉画面虔诚美妙，恍如看过就可以心想事成。
寺庙成为了这届年老人的实体锦鲤，他们把糊口砸过去的困难都留在了庙里。

尽管年老人愈来愈热中求佛问道，但寺庙气氛却大不如前。
之前拜佛的主力仍是游览团，进了寺庙既热烈又吵闹，向导和游客挤在一同，寺庙是纯正的景点，大家各取所需。
可被年老人占据后的寺庙不太同样，只管不懂佛学，但95后和00后对拜佛烧香的禁忌却不少。

（图源@乔大雨）
有的在去以前会做足作业，来月经能不克不及去拜佛？进门先迈左脚仍是右脚？
请回家的手串被他人摸过了该怎么办？统统都要在网上搜寻一遍，生怕犯忌。
除此以外，踏进寺庙的年老人，个个神色繁重又压制，觉得都是带着心事来的。
诚实说，玄学之所以成为年老人的倚仗，归根结柢是后疫情时期所带来的不平安感而至。

大厂offer随时被毁，结业即失业，996再也不是福报，考研考编随即成为了救命稻草。
去年披露的考研人数初次冲破了450万，而往年的考研人数预计要达到520万；
按照休息保障局的一份数据显示，我国目前灵敏待业的人数曾经达到2亿人次。
30岁摆布的互联网民工，裁员失业，房子断供；
刚步入社会的20岁年老人，怀抱着今天会变好的期许，等来的却是致力也没甚么用，低头就身处继续性的待业寒冬。
年老人拧巴地活着，一半是内卷一半在内耗，身旁却没有任何模式能够参考，糊口中的失控感和时期的随机性却不停在减轻。
在如斯湍急的河流中，你总要去试图捞住点甚么。
与其说年老人去寺庙是依托玄学，开始信命。
不如说年老人把寺庙当成缓释焦虑之处，把拜佛视作为一种刺激剂的作用。
在充溢不肯定性的时期下，讨一个上上签。
也许就是临时确实定，也是临时的“上岸”了。
作者 / 宇宙紫薇星
编纂 / 姜姜
设计 / Jane
注：图片来自于网络
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只求上岸
不问姻缘

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