澳洲华人小敌人如何学好中文

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甚么是千字文

luzf2004

三字经仍是节选的看吧
上面都不是很合乎古代的观点。
三纲者，君臣义。养不教父之过（妈妈呢？）君则敬，臣则忠。王莽篡（这个和帝王将相宁有种乎相悖哦）上致君，立名声，显父母。

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要是这样说，当初的书就更没方法看了。尤为是关于古文的书，就更是每集体的了解不同了。历史上同时儒家的教育，出了得多名人义士，也一样造就出来代代奸雄。学而不思则罔，思而不学则殆，这是读书的根本办法。

yxjtyy

我感觉三字经所贯通的基调是--儒教强调的对尊长权威的抗拒和长幼有序君臣尊卑这些根本的家庭和社会秩序，还有对集体成绩的了解也有时期的局限性。所以我不以为当初的小孩子应该去把三字经作为一本启蒙教材。等他们大一点当前，三字经能够做为理解中国传统文明的素材。此外学习中国的历史也纷歧定非要靠三字经启蒙，当初更为生动的音像文字材料都得多。

小孩子“学而不思则罔”的才能颇有限，中国的传统文明有精髓有糟粕，这个时分需求家长去过滤。

slonecn

这些长幼有序的观点被当初人轻视至斯，这也难怪世风日下了。不外说究竟，孩子的教育仍是家庭教育为基，选择甚么样的教育，教育理念如何，个花入各眼，随缘吧！

zhanghaiming

尊重尊长很须要，然而过来那种父母之言无论对错都应该承受抗拒的观点放在当初分歧时宜吧。

kawai32

我固然看过，上小学时就看过。
第一句：人之初，性本善。这是孟子提出的，你可知道诸子百家里荀子却提出：人之初，性本恶。
后众人也提出：人之初，善恶无。
各有说法，本就该辩证地看，你让孩子背这个，小孩子白纸一张，会曲解得多货色。
再有，外面得多君臣父子之类的内容，是父系社会的典型思想，可古代社会讲对等友善，你要尊谁为君，要向谁称臣？而外面母亲和女性角色简直都隐没不见了，这个值得推崇吗？你让孩子在古代社会被潜移默化这些内容，不算适合。
固然，我也是一家之言，各人自有看法，就怕是本人没接触过就把它臆想得很好。
你孩子想理解历史也不用经过三字经懂，找一外国内现代历史课本可比三字经无意思多了

uio0

咱们是在家禁示讲英文，实际上假如讲英文，英文更差，必需讲中文。
其次晚攴看中文电视，甚么都看，有难点随时讲授，几年过去，学到得多实用中文，不单单是课本内容。
上中学后无意增强了写，这个要独自教。
最佳的教学就是看电视，追剧，强过补习学校。

wzfwzf

教孩子读书，第一点会告知他们的就是，书上不全是对的。

所以我以为给孩子讲《三字经》没问题，是咱们中国文明阿谁时期的产物的集大成之文。

中国儒家文明放在古代看固然有糟粕，但更可能是今人思想和思考的精髓，咱们读它不是要去安分守纪。然而要尊敬历史。钻研人类文化开展进程，不克不及因噎废食。

fybing815

次要是要有说的兴致，假如未来不钻研文字学阿谁古文干吗，艰涩难懂啊，还 不如弄点轻松的故事，童谣，成语故事

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想一想咱们学过的古文理想顶用到过量少，现代儒学跟古代东方文明一同教小敌人，小敌人能分辨好坏对错嘛，如许矛盾。

炎婴

世界原本就是繁杂的，只给孩子看全面的，这样好么？

不论东方仍是西方的，这些都是智慧结晶，咱们辩证地看就行-了。
又不是囫囵吞枣一古脑儿塞给孩子的，按部就班，合乎他的成长法则，他天然能分辨好坏。

再回升一点，学以能致用的那些是技巧。文学、哲学、历史、艺术这种，原本就是下层修建，对普通人‘无用’。

open168

你感觉小孩子跟你同样有辨识才能吗？你一边教他同样货色，一边告知他这些纷歧定是对的，他只会更confused，就如楼上说的，如许矛盾
三字经何时成为了中华文明集大成之作了？快别反讽中华文明了，正派好书好文好诗词不看，小儿科背的三字经成为了集大成的，你穿梭时空给今人说你背过三字经，看看今人不笑掉大牙（况且如今不少流传的三字经都是民国人编写的版本），论集大成，三字经排得上号吗？

yangzi1985

你小看孩子了

mzxds

三字经是浅显易懂没错，但内容的确十分丰硕，宋末流传至今，短短千字，朗朗上口，评古论今，那不是集大成是甚么？
通过时间冲洗得能留上去的，还不停有人去改去增补，不是智慧结晶是甚么？不克不及由于艰深易懂，就否定它的价值。
你试试找几本你以为的中文的，能体现中华几千年文化历史变迁的集大成之作品呢？也好让我开开眼。谢谢！

你能够不认同中国几千年的文明传承，你能够自欺欺人不去看不去听，但我感觉我的孩子有须要知道，有须要看到。这就是咱们文明传承的一部份，不论是好仍是坏的。我感觉它是合适孩子们的中文启蒙读物（留意是启蒙...会背一点都不希奇，也不会有今人笑掉大牙），从小就告知孩子，看任何的书，都要带着疑难去读，我不觉这有甚么欠好了解的。书上说的都对这类思想才是有毒。

正好趁这个时机科普下三字经吧~

不只看到问题，指出问题，还提供解决计划：
人之初  性本善  性相近  习相远
苟不教  性乃迁 教之道  贵以专
养不教  父之过 教不严  师之惰

讲儒家思想：
三纲者  君臣义 父子亲  夫妇顺
曰仁义  礼智信  此五常  不容紊

劝学：
玉不琢  不可器  人不学  不知义
勤有功  戏有益 戒之哉  宜勉力
彼无书  且知勉  头悬梁  锥刺股
幼而学  壮而行 上致君  下泽民

尊敬迷信和天然法则：
知某数  识某文  一而十  十而百
三才者  天地人  三光者  日月星
曰春夏  曰秋冬  此四时  运不穷

讲音乐：
匏土革  木石金  丝与竹  乃八音

讲农业：
稻粱菽  麦黍稷  此六谷  人所食  
马牛羊  鸡犬豕 此六畜  人所饲

讲与兽性与为人处世：
曰喜怒  曰哀惧  爱恶欲  七情具
父子恩  夫妇从  兄则友  弟则恭  
长幼序  友与朋 君则敬  臣则忠

讲浏览资料：
凡训蒙  须讲求 详训诂  名句读
四书 六经 周易 诗经
年龄 左传 老庄 荀子

记载历史尊敬历史：
经子通  读诸史  考世系  知终始
读史书  考实录  通古今  若亲目


尊敬主妇，认可女性才气：
蔡文姬  能辨琴  谢道韫  能咏吟
彼男子  且聪敏  尔女子  当自警

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多学没啥欠好，要看孩子春秋和兴致。太委曲就失去兴致了

CrossK

这点我是赞成的，不克不及委曲。曾经在东方国度了，对西方文明的学习是额定的，孩子有兴致才好去看。

laser

我是有阅历才说的，最少孩子8岁之前，小孩儿讲的孩子纷歧定都能按你冀望的了解

19491010

你能背上去不

caicool

我自己很喜爱国学，闺女会谈话就教她读三字经绘本和新诗，然而她真心一点兴致都没有，起初就保持了

smh

我通读过，但是背不背得上去首要么？

我不是要孩子融会贯通，把这些当做真谛去记。也不是要吹捧仅仅一本书。《三字经》其实得多人都没有好好读过呢，我写那末多就是感觉是中文作品历史长河里中值得一读的作品。值得一个对比公正的评估——这里也请不要适度解读。

只是到你这边有点褒义和看不起了，所以我才出来持支持意见的。这人间就没有绝对的对和错，好和坏。咱们这边来愤愤不平论一论，各抒己见挺好的。



每个家长关注的标的目的不同，教的内容不同，孩子的感知才能不同，教学后果也不同。并不是想压服谁，只是谈本人的感触和阅历。
我对孩子的中文教育仍是遵从今人的办法，不解，先背诵，有问题问时，才讲，但会告知他们这只是其中的一种或几种了解，未来按照他们的糊口阅历能够本人去了解。我置信，中国古文对兽性是一种潜移默化的影响。每集体对每篇文章的了解都是不同的。
头几天和儿子读《儒林外史》外面的《两茎灯草》，外面的严监生是中国文学史上对比着名的悭吝鬼形象，读完之后，问儿子：你感觉这篇文章体现了严监生的甚么性情特征？儿子说：他很留意勤俭动力。我感觉这就是读书的目的，不解释，不局限孩子的思考，让他们按照本人的糊口体验去了解，随时加以疏导。

cs_sos

我家孩子走的是捷径。
就是看电视。综艺节目，电视剧。
几年上去中文字也意识的够多了，个别报纸也能看看了。
上面就是对比难的了。像几位说的读历史，读古文。还需求孩子有一定了解力。
好比寻根之旅，本人有了探究的认识。
家长只能帮助打个根底罢了。

兵马俑

但凡我要求孩子会背的，我都会本人先背上去，好比说《三字经》《论语》《品德经》等等。由于在糊口中遇到相干的事件时，我会随时援用原文，加深交流深度，而且帮忙他们了解。固然不同家长会采用不同教育办法。

19491010

赞。这个办法跟昨天一个数学教师的教学异曲同工啊。数学教师说做到上面几点很难吗？
1-100的平方，1-10的平方根，还有10之内的天然数的若干次幂孩子可以做到滚瓜烂熟，而后你要时时时地反省一下，这很难么？


孩子低级过错屡教不改，一顿记忆粗浅的暴打，很难么？


我还说路上看见电话号码、车牌就让孩子迅速判别能否被2-十一整除，这个训练很管用，很难做到么？

哈哈。我又歪题了。
牛娃都是被猪家长们耽搁的。

新界一只牛

您的形式十分好，作者写完后，读者的浏览是思考就是二次创作，十分棒

zhanghaiming

系统时间的公道利用，赞一个

open168

有了根底就好造就了，等孩子盲目想多学的时分，阿谁效力是惊人的

696364

父母在家教中文，绝对是投资至少，报告请示至多的名目，亲子时间都有了。呵呵，持续加油。多会一个言语技巧傍身，是何等的便利啊。

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拼的仍是爹妈

wendy2004

能回国学习中文确定是最佳的，但这个对绝大少数家庭都不太理想，咱们利用现有的资源也是能够做到让娃的中文相对于不差的

金竹坑

国际低年级的中文课本能够做为识字内容

竹茗

读书都是要思辩的，三字经，千字文仍是要强过弟子规的，增广贤文仍是有得多人生情理的总结，思辩的读书，任何书都如斯

ch64

内容有争议的能够略过，但作为识字资料仍是能够的，韵文容易上口，还有就是笠翁对韵，均可以读

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咱们古代人读这些，要有古代的解读办法，子不教，父子过，讲授的时分能够说父母都有责任去教导孩子，孩子在里面假如由于没有礼貌而被人耻笑，家长会很惆怅，这个情理讲给孩子听，置信孩子确定明确的。不必拘泥于字，咱们能够把父了解为父母的简称啊。

yxjtyy

您提的问题很好，我感觉在讲授这样有争议的内容的时分，父母要做点作业，好比人之初那里，我会告知孩子，儒家以为兽性本善，荀子说过兽性本恶，不同的人对兽性有不同的了解，世界上甚么类型的人都有，但环境对人的影响确定是十分首要的，所以咱们要选择好的环境来学习，久入芝兰之室不闻其香，久入鲍鱼之肆不闻其臭，就是这个情理。

讲授启蒙读物也好，高阶点的增广贤文也罢，确定是有时期特征的，要有思辩精力，不然读甚么书都收效甚微，不单单是今人的书，读古代人的书不是同样需求思辩精力吗，不也不克不及拿书里的每句话都当作清规戒律吗？尽信书则无书，今人早就告知咱们啦。

haohao8

十分好的启蒙读物，也是十分早的启蒙读物，谷歌下都有的。

696364

这就需求在讲授时分加进去古代的这些啊，好比告知孩子，孩子要尊敬父母，同时父母也要尊敬孩子，这个是互相的，家长应该尽可能了解孩子，孩子也要了解父母，这些均可以在讲授的时分加进去的。

金竹坑

办法各异，必由之路，合适本人的就是最佳的，棒棒哒