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内家拳怪僻多，由于练得少，说得就多。有一句强调站桩的说“百练不如一站”，还有喜爱抖的人说：“百练不如一抖”。
《在逝去的武林》中，提到了马、牛驱赶苍蝇、牛虻都是皮一抖，或者抖掉身上的泥土草屑。它们非但能摇动身材，还能颤动本人的皮毛。内家拳，特别是形意拳喜爱这类皮动肉不动的神功。
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（大牲口皮都会动，并且劲很透，暴发力急促无力）
抖，我不支持，但要学会抖他人，不要抖本人。
牛马抖本人的皮毛，它也是为了抖掉附着在身上的昆虫或者泥土秽物，而不是真正抖本人的皮毛。这一点一定不要因看景象而疏忽了实质。
咱们抖也是把他人抖掉、抖倒，不是抖本人。
我本人也常常用抖这类技术。当对方想摔我的时分，只有他起腿，重心一动，我就抖，一抖对方就倒。这里有个空隙，旧力已老，新力未生时、真假切换不决时，只有一抖对方就无奈均衡。但劲是抖到了对方身上，不是抖本人的身材，是抖对方的身材。这一点我曾与练某式拳的争执过，他们都是抖本人，这是跟巨匠们学的。他们没有一个不是抖本人的。头摇腚晃不说，混身颤抖。他们就是弄不明确要抖他人不要抖本人这个情理。
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我说过，弄根毛巾抖一抖，再放下它，抖抖本人的手试试，抖毛巾与抖手，两种力是否同样，这样就可以弄明确抖是怎么回事，应该怎么抖。有的人还跟我说他每天抖大杆，但看他练拳仍是抖本人，这些都是胡涂人，也没练明确。那些世界巨匠，那些国际巨匠，无论标榜如许厉害，这点情理没弄明确，还在抖来抖去，那就是好笑。
所谓的抖皮毛不抖骨肉，骨肉别离，实际上除了松开，还无力达梢节的意思。乃至不是梢节，是四梢。四梢最典型的不是四肢尖端，而是血梢、肉梢、骨梢、筋梢。其中血梢就是毛发。能抖毛发，抖皮，就是力不作用在本人身上，要达身外。
汽车轮飞转能把附着在它下面的货色甩飞。但混身颤抖，它甩不走附着的货色，它的力都用在本人颤抖上了，没往外去。
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因此，有些话不是不克不及说，症结要了解正确。百练不如一抖，你得会抖。这类抖其实是转。转得好是看不出抖的，这才是内家拳。“内家拳外无所炫”，就是里面显得祥和和婉，流利天然，哪能看出劲？能看到的都是外力，并且是欠好的外力，是折腾本人的外力。逛膛能力看到抖，里瘸外拐能力看到抖。
今人讲情理用个比喻，咱们不要认真，要了解喻体与本体间的类似的地方，不要间接代入，要了解今人的意思，不要从字面上了解。人练的是力达末梢，不用去练皮毛会动。皮会动，也只能吓走苍蝇，对它们没有本质性的挫伤。
欲学拳先明理，气在理无以宰。学内家拳要明确情理，明确事理，明确拳理。
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