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内家拳怪僻多,由于练得少,说得就多。有一句强调站桩的说“百练不如一站”,还有喜爱抖的人说:“百练不如一抖”。
《在逝去的武林》中,提到了马、牛驱赶苍蝇、牛虻都是皮一抖,或者抖掉身上的泥土草屑。它们非但能摇动身材,还能颤动本人的皮毛。内家拳,特别是形意拳喜爱这类皮动肉不动的神功。
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(大牲口皮都会动,并且劲很透,暴发力急促无力)
抖,我不支持,但要学会抖他人,不要抖本人。
牛马抖本人的皮毛,它也是为了抖掉附着在身上的昆虫或者泥土秽物,而不是真正抖本人的皮毛。这一点一定不要因看景象而疏忽了实质。
咱们抖也是把他人抖掉、抖倒,不是抖本人。
我本人也常常用抖这类技术。当对方想摔我的时分,只有他起腿,重心一动,我就抖,一抖对方就倒。这里有个空隙,旧力已老,新力未生时、真假切换不决时,只有一抖对方就无奈均衡。但劲是抖到了对方身上,不是抖本人的身材,是抖对方的身材。这一点我曾与练某式拳的争执过,他们都是抖本人,这是跟巨匠们学的。他们没有一个不是抖本人的。头摇腚晃不说,混身颤抖。他们就是弄不明确要抖他人不要抖本人这个情理。
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我说过,弄根毛巾抖一抖,再放下它,抖抖本人的手试试,抖毛巾与抖手,两种力是否同样,这样就可以弄明确抖是怎么回事,应该怎么抖。有的人还跟我说他每天抖大杆,但看他练拳仍是抖本人,这些都是胡涂人,也没练明确。那些世界巨匠,那些国际巨匠,无论标榜如许厉害,这点情理没弄明确,还在抖来抖去,那就是好笑。
所谓的抖皮毛不抖骨肉,骨肉别离,实际上除了松开,还无力达梢节的意思。乃至不是梢节,是四梢。四梢最典型的不是四肢尖端,而是血梢、肉梢、骨梢、筋梢。其中血梢就是毛发。能抖毛发,抖皮,就是力不作用在本人身上,要达身外。
汽车轮飞转能把附着在它下面的货色甩飞。但混身颤抖,它甩不走附着的货色,它的力都用在本人颤抖上了,没往外去。
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因此,有些话不是不克不及说,症结要了解正确。百练不如一抖,你得会抖。这类抖其实是转。转得好是看不出抖的,这才是内家拳。“内家拳外无所炫”,就是里面显得祥和和婉,流利天然,哪能看出劲?能看到的都是外力,并且是欠好的外力,是折腾本人的外力。逛膛能力看到抖,里瘸外拐能力看到抖。
今人讲情理用个比喻,咱们不要认真,要了解喻体与本体间的类似的地方,不要间接代入,要了解今人的意思,不要从字面上了解。人练的是力达末梢,不用去练皮毛会动。皮会动,也只能吓走苍蝇,对它们没有本质性的挫伤。
欲学拳先明理,气在理无以宰。学内家拳要明确情理,明确事理,明确拳理。
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