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迷信来说，咱们对宇宙的大部份依然无所不知。咱们对它的所有认知都是基于咱们能够用望远镜和探测器看到和探测到的可观测宇宙的区域。然而一些实践以为，宇宙的奥秘远不止于此。你是寻求真谛的狂热者吗？你是不是常常感到猎奇？
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迷信史上存在得多在过后难以置信的假说。例如，当哥白尼第一次提出他的“日心说”宇宙模型，即地球和其余行星环抱太阳静止时，仅有多数天文学家首次当真看待，由于它听起来违抗了常理。固然，咱们当初知道该实践的某些部份是不正确的，但哥白尼的设法使咱们再也不置信万物环抱地球旋转，这依然是相当首要的。
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以后阶段，咱们关于多元宇宙的设法可能也与今人相似。某一天咱们回顾多元宇宙实践时，便会惊异为何它们在21世纪没有被当即承受。对于多元宇宙的料想切当来讲是一个使迷信界发生不合的设法……但实际上，这并非一个新的设法。咱们能够追溯到古希腊时期，埃尔温-薛定谔的观点也是直到1952年的一次演讲，才算真正获取了迷信的反对。薛定谔在演讲中具体引见了他的方程如何预测同时存在的理想状况，在此以前他也抵赖这听起来很疯狂。
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然而，如今有许多其余的实践、试验和理由让许多人置信，多元宇宙归根究竟可能其实不会让人感到如斯疯狂。其中一个缘故来自于咱们所处的宇宙状态。咱们知道，从狭义上讲，它能够采用三种状态之一存在。它的状态能够是没有曲率呈平整的；能够是正曲率呈球形的；也能够是负曲率，大抵是马鞍的外形的。经过视察宇宙微波配景辐射，咱们疑心最可能的状况是第一种，即宇宙是平整的。咱们还知道，它正在减速收缩，乃至有些实践以为它可能永久持续收缩。
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假如这个最新钻研是牢靠的，咱们会发现，多重（多元？更喜爱多重）宇宙与过来大家意识的大爆炸实践不太同样，宇宙是有限的，只管有限宇宙与大爆炸实践的假定后果会有一些同样的论断和推论。但在“多重宇宙”有限宇宙的模型假定中，无论大小，任何粒子（这里应该特指量子）都会天然的反复摆列散布，只是粒子形态不同。因此，这样的构造假定就造成了有限空间，那些“多重宇宙”空间与咱们本宇宙极为类似，而又彻底不同。
一种假说是多重宇宙是两种对偶的散布摆列的状态之一。然而这类假说与咱们以后的观测和实践不吻合，即宇宙是平整曲率简直为零的，并且大略率也是有限的，然而终究是遭到束缚的，有界无际，是个闭合的四维超球体。
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因此，关于坚持多重宇宙学说的迷信家来讲，中心问题就是：宇宙的视界以外是甚么？假如咱们当初的宇宙是在“多重宇宙”外部的某个“泡泡膜”中，而另外一个“宇宙”的“泡泡膜”则并无在它四周沉没存在？其他一切的“泡泡多重宇宙”也都没有在这个“泡泡宇宙”四周？因此，“泡泡多重宇宙”的假说还有待证明，尤为对于宇宙的总体存在方式和状态，不外迷信必需是可以证伪的，目前尚未有任何一种实践或者观测可以的确否认它颠覆它。
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对于多重宇宙假说可能正确的另外一个论据是：宇宙微调节论。这是一个在物理，乃至在全部迷信畛域都广受关注的问题——人类发当初咱们视察事物形态的时辰咱们（视察者）无奈不存在。（也就是不同宇宙有不同的物理法则，咱们之所以糊口在一个允许视察者存在的本宇宙，也是由于咱们无奈糊口在别的宇宙）。咱们以为人类——碳基智慧生命的存在几率简直曾经微不足道了，然而关于全部“多重宇宙”这个宇宙聚拢来讲，这一定会有相似的状况存在。
咱们本宇宙的存在是依赖于多样且极为精准的“多重宇宙”聚拢作为一个一致总体而存在的。同时咱们本宇宙的存在也依赖于表里部多样且精准的各项数值长时间放弃不变。好比咱们所熟知的εE的问题。它准确的形容了氢原子聚变为氦原子的过程当中，0.7%（原文好像是错的，此处应该是千分之七，我也将下文改为了千分之六）的品质转换成能量（这也就是太阳辐射的热能）。或许在得多人看来这是一个很小也举足轻重的数字。
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然而，假如这个数值略微做一个巨大的变动——变为0.6%，那末氢原子就无奈产生核聚变了，如斯一来，给咱们这个世界带来的最大变动就是咱们所认知的化学世界就不复存在了。宇宙微调节论中一个小小的变动就将会湮灭咱们这个世界。从这个角度来看，咱们发现宇宙是不太可能存在的。然而假如咱们能够用“多重宇宙”假说来意识宇宙，这个问题就迎刃而解了。
当初假定有一个变量足够多的，有限且多向延展的立体空间，按照这个实践，一个不乱多重宇宙聚拢一定会降生，咱们只会是其中最普通的一个。如前假定有数的其余“多重宇宙”可能会由于微调问题而产生降生或者坍塌，然而这对咱们有甚么影响呢？咱们生存的宇宙能够正常运转就没问题，因此它再也不是一个咱们宇宙存在的悖论。
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相同，这是不成防止的。正如有限猴子定理的著名阐述，让不限量的猴子在键盘上打字，其中之一终将呈现出莎士比亚的作品。所以同理可知，假如多元宇宙继续收缩，终究必会发生一个不乱的宇宙。这是一个尝试出错但范围庞大的过程。咱们可能糊口在多元宇宙中的第三个缘故在于，咱们关注的是时间，但试错试验法的概念依然很首要。时空旅行始终是物理学界备受争议的话题，但爱因斯坦方程式（绝大部份时空旅行实践的基石）以为，在时空中向前穿梭和（假如可能的话）向后回溯或许是不成能完成的。由于咱们知道，尤为是回溯时空，会波及许多的逻辑悖论。
好比“祖父悖论”，假如你杀掉你的祖父就会抹除你父母（或你）诞生的可能性。再好比“自举悖论”，当你把一个存在于此时空的物体带到过来的时空中，这类在初期时空中的忽然拔出曾经会诱发一个因果循环，而在这个循环中，该物体和它在更初期时空中的泛起会诱发一个致使该物体失去发源的因果循环。这些悖论在繁多宇宙前提下会发生使人隐晦的因果问题。然而，在多元宇宙中，无论咱们在任什么时候空做出上述行动，咱们能够都等闲解释这些悖论，咱们只是发明了另外一个（有人称之为平行）宇宙。
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这仍是试错试验法。如今，时空像一棵有着有限树枝的巨树。每根树枝都有没有限的长度，也代表着在多元宇宙中的一个独立宇宙（或者说时间线）。而每根树枝上的一片树叶都是一个繁多瞬间。显然，这只是一种料想而非实证。但这类多元宇宙论最少能够解决时空旅行面临的许多谜题。实际上，在量子物理的钻研中，可能也会存在一些物资，证实时间和理想就是以这类形式运作的。量子物理中的少量学说能够被看做为证实了多元宇宙存在的强无力的证据。好比说，咱们有叠置，这是当视察到粒子同时存在两种状态时咱们所遇到的景象。在亚原子层级中，这是不是能够代表多元宇宙别离出的两个分支呢？另外还有海森堡的“不肯定性原理”，该实践在1920s初次被提出时，是用来形容粒子的不成预测性的......但从那当前，它启示了许多的“多重世界”论。
fy：Hayley，戒, 窝进岩穴李 |
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