“你们都是欺侮人的封建家庭！”

Seasurf

我幼时有过量幅百衲被。
祖父有位婶母，始终住咱们家，咱们都叫阿太。我懂事时她曾经很老很老，祖父55岁离世，而她仍是很健壮，眼明手俐的，就给我凑过两幅百衲被。


（图源：网络）
起初又有另位老主妇，是三姑姐奶妈，其实她住在过后算是道路非常边远的军港山芭，她不只每一年端五节都给我做祛邪香囊，也曾给我做过百衲被。
其实她手艺更加利索，被子也更厚，但我不习气她被子总有一股去不了的辟邪八角气息，而我偏巧就是蒲月初五端五那天出世，说欠好真是精怪托世，对这气息总想迴避，不像阿太做的被子，花布的头头尾尾虽是顺手拈来，我却非常钟爱。
而我小时是个很粘被子的人。
很小我就会认本人气息，会认本人一切贴身之物。就跟查理布朗漫画里阿谁死死要捉住本人毛巾能力过活的理连纳士差未几。
对颜色与图案的启蒙，也许就是这百衲被所赐。躺在那里就会一块一块花布找来看，这块怎么样？那块又怎么样？原来放在一同觉得又纷歧样了，这些都是我小脑袋入眠前所想的。阿太的百衲被彻底掉臂章法，没拘谨，黑撞红，青搭褐，乃至绿配紫，人都说“绿配紫一坨屎”，但我就喜爱这类肆意鲁莽。
后天底子欠好，我到四年级还时常溺床的，这下好了，虽然也常拿去晒，但我的气息真足以霸佔地盘，只有姑姐们看到我扬起被子学做广东南大学戏，都会纷纭走避，娇声惊呼“你再扬来扬去就把你这块臭臭一把火烧掉”。


（图源：网络）
百衲被又是一种很奇怪的被。天气热，就让花布朝下，这些贴身花布，有棉质、绸缎质、丝质、摩登的尼龙质、掺搀杂杂，接缝处又有由于布质不同所发生的空隙，虽盖在身上但其实很是凉爽。要和煦的话，那就反过去让花布在下面，通常里子都用古早时的粗棉布，贴在身上很快就冷飕飕。
起初两位白叟都仙逝了，我却还存着一幅从小学二年级就始终盖到中学二年级的被子，我越长越大，被子就越变越小，最初就只能盖住我屁屁，但我还不捨得抛弃，由于有时当我嗅到本人的臭臭，我就会想起阿太之前疼我惯我的情境，记忆犹心。
洗百衲被？大件事喽。坦率说，我置信得多小孩都会不肯意的。拿我最习气的气息去洗？洗到干干淨淨、晒到嗅起来像太阳发烧同样？Oh No! No! 不要不要。跟祖母抢来抢去，跟姑姐扯来扯去，就连小妈我也不客气的，但一个小先生怎可能拗得过小孩儿？记得有次我还急得哭了，不知道从哪部粤语片学回来的对白，“你们都是欺侮人的封建家庭！”


固然起初就渐渐明确，被子不只要常洗，更要用剑标药水来消毒，由于螨虫、细菌都会当它是个安泰窝。我起初违心洗百衲被还有一个缘故，就是子细反省一下我这件法宝古董，看看哪里有破洞，就算男孩子针线难看，都不计较，总之能补多少就多少。


（1978年，位于汤申路的公立新民学校。图源：国度档案馆）
1972年搬到汤申路之后，其实店铺楼上阿谁家外头所有都是原封不动的，由于有时也会回来小住。但有一阵很久都没回来，直到把汤申律房子临时出租给洋人了，才又回来店铺楼上作故园春梦，安知由于一个小小破洞，我把整幅被子翻开来看，原来外头的布曾经那末脆，那末旧，那末烂。
补也没得补。
窗外，仍是黄昏从海边飞来的剪风燕子，老屋宇顶的红瓦就跟我小时同个色彩，但一阵阵风，都在微微告知我，做人就是这样，不是甚么均可以补回去的。
再搬回汤申律时，70年代都快过完了，祖母说：“你看整条黑街都快拆到七零八落了，连对面的杂货店也都没了，这里的货色，老的旧的，也就别要了。”
其实那时我也曾经嗅不到被子里那臭臭滋味了。
每个阶段，要过来的，就会过来。
《仔鱼时光》
本文取自《仔鱼时光》一书，原篇名为《离枱三尺》，感激作者吴伟才受权转载。


吴伟才（1951年-），新加坡当地作家、画家，曾背包游览多年，目前专一绘画。
在他年岁很小时分，父母便离异，吴伟才由祖父母和姑姐们带大。他祖父开金铺，店屋二楼住着一批打金徒弟，吴伟才小时分爱吃鱼，又像鱼同样在大金徒弟身旁游来游去，患了“仔鱼”这个外号。
（童年时期的吴伟才）
吴伟才《仔鱼时光》用平话人艰深的手法，书写上世纪五六十年代的童年日常，侧写新加坡的历史和阿谁年代人们的价值观。


（《仔鱼时光》签售会）
吴伟才1979年开始专业写作，曾在《明报周刊》写专栏“泥土手记”，在香港结识金庸、倪匡、亦舒、林振强等人。
《联结早报》报导，金庸从前每一年要到新加坡住几天，吴伟才帮助筹措机票住宿。吴伟才已经求教：“查学生，小说怎么写才美观？”金庸就用他带有上海口音的广东话说：“很简略的嘛，最首要是美观。”怎么个美观却没说分明。起初再问，金庸让吴伟才好好思考“怎么样才美观”，最初吴伟才翻了翻金庸小说才想通：原来是章回小说里平话人的传统！其实就是他自小爱看的中国现代小说。


（《仔鱼时光》分享会）
编纂：LXX
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