云南有个多数民族，自称“葫芦里蹦出来的人”，母系社会心识很浓

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原标题：云南有个多数民族，自称“葫芦里蹦出来的人”，母系社会心识很浓  
在云南有个多数民族，间接从原始社会过渡到了社会主义社会，自称是“从葫芦里蹦出来的人”，这个民族的名字估量大部份人会念错，听着好神奇！  


这个多数民族次要集中在云南临沧南美拉祜族乡，拉祜族乡成立于1987年十二月。  


这是一个奥秘而又古朴的民族，他们起源于青海湖畔，自称是“葫芦里蹦出来的人”，明末清初迁移到这里。因为地区关闭与世断绝，所以他们间接由原始社会适度到社会主义，时至今日仍然保留着原始而奥秘的糊口风俗。  


展开全文    这就是临沧南美拉祜（hu，不念gu，你读对了吗？）族。  




衣饰是拉祜族最具代表的意味，拉祜同胞们喜以黑色或藏青色为基调，辅以深红深绿色条。女人上身穿裙子，夏天和任务时围在腰间，天冷就放上去。  


他们没有文字，靠着“古根传唱”这类形式口口相传，这里除了特有的“古根传唱”，还有烤茶文明也极具特色！  


拉祜族究竟是怎么来的呢？  
传说发明天地的造物主厄莎是拉祜族的祖先。厄沙用葫芦酿造出了两个小精灵，两个小精灵又繁衍了运古时代的拉祜族，他们吹着芦笙、背负弓弩，踏着幽美的迭脚歌，走入了人类的群体，融人到炎黄子孙的行列中。  




拉祜族繁殖于甘肃的汇落、武都，后举族沿途迁往西宁、青海湖、柴达木盆地后，又翻越昆仑山，涉过可可西里河，抵达藏区玉树、木里，终究沿洱源、滨州、巍山抵达南涧，在南涧时，与汉族产生了“卡迫卡勒”事情，只好自愿强渡澜沧江再往云洲。  


一天，他们的打猎队因追赶马鹿而抵达猛密缅，发现了土地肥美的猛密缅坝，回去商谈后就居家迁至临沧坝。  


在猛密缅时与傣族产生了械斗，不得已又沿着昔本、勐托撤离，至忙贤时，一林芭蕉挡住退路，他们欲砍断芭蕉持续后退，当拉祜族撤离两个时刻后，追兵已到忙贤，看到砍断的芭蕉已长出新芽，判定拉祜族已走远而再也不追逐，恰是这林芭蕉救了南美拉枯族的性命，南美拉枯族就把芭蕉视为神树。每一年加以祭祀。  


明末清初。拉祜族假寓临沧南美，世代繁殖生息，间接进人社会主义社会时代，成为多数民族“直过区”之一。  




这个十分难得，这个民族从原始社会间接过渡到社会主义，至今母系社会的认识很浓，没有文字，经过传唱记载历史。  
这个多数民族你据说过吗？这样的多数民族你还知道多少？关注路灯摄影，咱们一同看世界。