比敦煌古典、比喀什多元？顶级天然风光面前，它藏着最极致的「破碎美学」！

jinzhichao

原标题：比敦煌古典、比喀什多元？顶级天然风光面前，它藏着最极致的「破碎美学」！  
新疆这片土地，靠甚么吸引着一切人的眼光？  
是雪山、草原、高原湖泊组成的天然风光天花板？仍是从马背到古城，戈壁风沙中鸣唱的悠悠往事？  


3月在望，阿勒泰的超长雪季还没完结，帕米尔的杏花正待绽开，但新疆最宝藏的那道景色仍未被众人发现。  


来自蚂蜂窝用户@meme  
比起敦煌，它更粗旷原始，更难以到达，也更简约诱人。 在千年前沟通中原与东方的桥梁地带上，新疆的至宝，是这些散落戈壁间的陈旧石窟。  


     来自蚂蜂窝用户@阿唐  
作为中国石窟寺的源头所在，这里的石窟寺次要散布在龟兹（今新疆库车）、焉耆（今焉耆县）和高昌（今吐鲁番）三个区域。另外，和田、若羌等地则藏有泛滥奥秘古迹。  


新疆部份石窟寺散布  
其中， 龟兹、焉耆次要受公元1-5世纪期间散布在南亚次大陆东南部地域的犍陀罗格调影响。 高昌石窟则体现了凉州、盛唐石窟艺术回传西域后的开展形态。  


来自蚂蜂窝用户@山水之间  
这共同的一面，值得旅行者深化探寻。  


来自蚂蜂窝用户@旅人  
古龟兹地域  
古龟兹地域次要在如今的阿克苏库车市与拜城县。龟兹是著名的西域佛国，笃信小乘佛教，公元3-4世纪起这里的佛教徒便开始修筑石窟。  


来自蚂蜂窝用户@旅子安潔拉  
龟兹石窟是新疆佛教艺术的初期代表。十六国时代，少量西域僧人进入河西传法，将龟兹石窟格调带入边疆，五凉时代的麦积山石窟、天梯山石窟、炳灵寺石窟，也皆受此影响而泛起。  


- 克孜尔石窟 -  
克孜尔石窟是中国开凿最先、地位最靠西的石窟寺群，其始建于公元3世纪，到8-9世纪逐步败落。  


至今仍保存着269个洞窟，次要包罗核心柱窟、方形窟、大像窟、僧房窟四种形制，其中尤以核心柱窟最有特色。  


来自蚂蜂窝用户@烂烂的布头  
受小乘佛教「 唯礼释迦」观点的影响，克孜尔石窟的壁画可能是内容明白的故事，其内容生动乏味，也被称作「故事的陆地」。探究每幅壁画面前的故事，恰是参观克孜尔石窟的乐趣所在。  


来自蚂蜂窝用户@amethystfy  
- 库木吐喇石窟 -  
始凿于公元4世纪的库木吐喇石窟，南北朝至唐朝最为繁盛，至13世纪后走向没落。 如今这里尚有80处洞窟留存，其中以核心柱窟和方形窟为主。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
库木吐喇石窟在两晋时代的格调曾与克孜尔石窟类似，而到唐朝开始则少量表示中原盛行的「大乘佛教」经变画，艺术格调也开始转向「唐风」。  


- 森木塞姆千佛洞 -  
森木塞姆千佛洞以描画泛滥植物而闻名，其题材、格调与克孜尔石窟一脉相承。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
虽然石窟数量比不上克孜尔千佛洞，然而这里的时间跨度更大，包孕了全部龟兹文明的整个过程。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
石窟它开凿于南北朝时代，始终沿用至宋朝。 现存52窟，以核心主窟为至多。壁画和石窟都很古朴，站在此地，颇有一种时空穿梭之感。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
- 克孜尔尕哈石窟 -  
库车市东南标的目的的克孜尔尕哈石窟，昌盛于南北朝至唐朝，是龟兹国的王家寺院。 其描画本生、因原因事的壁画，彰显了成熟的龟兹格调，石窟内保存的少量龟兹文题记也是这里的精髓所在。  


目前克孜尔尕哈石窟现存54处洞窟，以塔庙窟、僧房窟和禅窟为主，其中13处保存壁画。 不外遗憾的是石窟至今未对外凋谢，参观者需经龟兹钻研院批准，由任务人员带队进入。  


古焉耆地域  
古焉耆地域，大抵位于明天巴音郭楞蒙古自治州的焉耆回族自治县。 大约公元一世纪时，佛教传入焉耆，尔后逐步成为西域佛教文明核心之一。  


只管佛教初传时，焉耆并未太太重视佛教艺术，但在贵霜帝国的影响下，也开始开窟造像、绘制壁画，其格调与龟兹地域相似。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
- 七个星佛寺遗址 -  
七个星佛寺是焉耆国存世的独一佛教陈迹，佛寺始建于两晋，始终沿用到宋元时代，是一处佛教寺院与石窟寺相结合的佛教陈迹。  


来自蚂蜂窝用户@大馅儿江米团子  
分为南、北二区的佛寺内，保存了新疆境内范围最大的彩绘木骨泥塑群，南区的佛像多为犍陀罗格调与西域传统格调，北区佛像则多紫面、额涂红云、通观鼻梁、目中点珠，接近中原雕塑格调。  


来自蚂蜂窝用户@Renml  
另外，佛寺以北的石窟内残留了一些壁画，其中既有代表龟兹格调的菱形格壁画，也有代表唐风的祥云纹样。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
高昌地域  
高昌地域大略位于明天的吐鲁番盆地，因为此地在汉唐时代前后被车师人、汉人、回鹘人掌控，因此石窟寺也兼具了龟兹、凉州、回鹘的三种格调。  


来自蚂蜂窝用户@昕小阳  
高昌石窟寺盛于南北朝至唐朝，主导了新疆佛教艺术的晚期阶段，也是凉州、中原石窟艺术回传西域的代表。  


- 吐峪沟石窟 -  
吐峪沟石窟以其光鲜的汉文明特点在新疆石窟中标新立异，在石窟壁画中描画的可能是汉人面目的佛、菩萨、供养人，窟顶也绘制着汉式木构修建的构件。  


来自蚂蜂窝用户@smallmayi  
吐峪沟石窟始凿于两晋，延至唐朝，是高昌地域最具代表性的石窟群。 现存94窟，次要有核心柱窟、方形窟和长方形窟三种。  


这里的艺术格调与莫高窟相近，但在题材上则多表示为千佛、弥勒说法等外容。  


- 柏孜克里克千佛洞 -  
位于吐鲁番市东部的柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝，在高昌回鹘时代成为王家寺院，进入繁华期。  


来自蚂蜂窝用户@子期  
这里保存了国际为数未几的回鹘格调石窟壁画，其多以白色调为主，配景、衣饰、花边多饰以大红，画中人物高鼻色目、络腮胡徐、棕发高冠，身着圆领开襟长袍，脚穿长筒靴，是典型的回鹘人特点。  


来自蚂蜂窝用户@阿布辛贝  
古于阗地域  
古于阗国壮盛时代的领地包罗今和田、策勒、于田等县市。「和田古称于阗，佛教东传第一站，玉石之路终点，丝绸之路南道重镇」，和田博物馆以洗炼的四句话概括了和田在现代丝绸之路上不容无视的位置及诸多旅行亮点。  


来自蚂蜂窝用户@Dennis Ma  
- 热瓦克佛寺遗址 -  
热瓦克佛寺始建于南北朝，现仅存呈十字形的佛塔地基，及外围正方形院墙，佛塔残存的地基高5.3米，参照进入遗址前所见的还原模型，就已能遐想1500年前的恢弘样子。  


来自蚂蜂窝用户@佟湘玉  
自20世纪初斯坦因发现热瓦克佛寺遗址，这里便进入了泛滥考古学家的视野， 使人可惜的是，引见牌唆使的院墙及佛塔上的佛像、菩萨像已不复存在，只能在和田博物馆的历史照片中见到它们。  


来自蚂蜂窝用户@胡俊豪  
- 达玛沟佛寺遗址 -  
于田不只有世界上最小的帽子，在其左近还有一处「 世界上最小的佛寺」。达玛沟佛寺遗址，又被本地人称为小佛寺。  


中国工美馆中的「小佛寺」遗址还原展现  
遗址区现存三处遗址，2002年开掘的1号遗址是其中精髓，这处佛寺仅占地4平方米，应为小户人家中的家庙，寺中立一尊残存的莲花坐佛，四壁留存了佛寺被埋葬前的大壁画。  


来自蚂蜂窝用户@胡俊豪  
若羌地域  
「黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还」，唐朝诗人王昌龄《参军行》诗中提到的楼兰，就是如今的若羌。  


来自蚂蜂窝用户@采采卷耳  
于这里发现的楼兰故城遗址、罗布泊南古城遗址、米兰遗址、楼兰墓群和小河墓地，每一个处在中国甚至世界考古界都无足轻重。  


来自蚂蜂窝用户@虎队tiger  
- 米兰遗址 -  
距县城70千米， 米兰遗址当初是若羌县独一对外凋谢的国保级遗址。  


来自蚂蜂窝用户@胡俊豪  
第一名对米兰遗址零碎性开掘的是斯坦因，他在此发现了震惊世界的 有翼天使壁画，但这幅壁画出土于佛寺，形象应为佛教中的神鸟迦陵频伽。  


来自蚂蜂窝用户@andy陈  
米兰遗址景区简直已革新降级竣工，现正从新对景区内的办事性设施做最初调剂，目前仅可参观博物馆，想要进入遗址区有时需求碰些运气。  


来自蚂蜂窝用户@胡俊豪  
新疆还有多少我不知道的宝藏！  
古迹巡礼新弄法值得支配～  
- end -  
点击浏览原文，探究历史里的新疆～  
点个在看，新疆全年淡季！