敦煌文物大多流失国外，一集体的愚蠢，让英国成为藏品至多的国度

微凉的晚秋

北京地铁建国门站有一幅微小的《金刚经》经典壁画，它高3米，全长60米，由3000块黑白瓷砖组成，竹苞松茂。
这幅壁画原幅员，来自于中国敦煌。
此刻，它却是英国大英藏书楼保藏的最珍贵文物之一。
像这样珍贵的文物，千年前的敦煌藏经洞中，一共有5万多件。
经书、绢画、古书本、彩塑……每一个件都是中国艺术的顶流。
如今，它们有1.5万件保留在英国博物馆，1.2万留在俄罗斯，还有一些散落在法国、日本、美国、韩国……
留在中国的仅仅不到2万件。




敦煌文物的流失，跟一集体无关。但也恰是他，让差点湮没在沙漠里的敦煌能重见天日。
他就是霸道士。
霸道士，本名王圆箓，湖北人，1849年出世在道光年间，因为糊口贫困潦倒，为了吃口饱饭，不得已做了道士。
偶尔的时机，他来到敦煌莫高窟。
霸道士性情淳朴、心底仁慈，看着破败不胜的莫高窟，他但愿能做些甚么。
他到处化缘，请来工匠，对莫高窟进行一点点的修复，渐渐的，把它建成道观样子。
为了连续香火，霸道士还拿出未几的香火钱，请书生来道观抄经。
1900年的一天，书生像平常同样在洞窟中抄经，累了就座在洞口劳动吸烟。
他顺手把烟袋往旁边的石壁磕了磕，居然传来烦闷的回声。
他赶快找来霸道士，两人把洞中的一切石壁都敲了一遍，肯定这里确定有一个密室。
霸道士听四周的同乡说起过敦煌的历史，这里已经香火旺盛、人流如织。
两人认定，在密室里一定藏着许多金银财宝。
由于怕有人知道，他们连夜动工，打着灯凿开了石壁。
外面果然有一个密室，高3米、宽2.6米。但让他们绝望的是，外面没有任何金银，满满的全是经书、绢画和刺绣。


关于贫困潦倒的霸道士而言，满目文物，基本抵不上一桌丰盛的饭菜。
霸道士试图将这些文物“送”给本地官老爷，去换取出路，或者是一些银两。却被人有情赶出，有官老爷还讥笑经书上的书法欠安。
霸道士乃至冒死给慈禧太后上书，将发现的奥秘洞窟照实上报，却没有收就任何回信。
完全绝望的霸道士便将这些“没有价值”的货色一页页撕上去，烧成灰烬，卖给左近的黎民当药吃，换一些散碎银两。
这座藏满中国历史文化，却没有给霸道士带来任何益处的奥秘洞窟，就是驰名中外的敦煌莫高窟藏经洞。
起初传世的佛家和道家经典书籍《法华经》和《品德经》，就是出自藏经洞。
空想着发大财的霸道士，却基本不知道这些文物的价值。
就这样，霸道士的糊口又安静了上去，他守着这堆“褴褛”，在敦煌持续过着本人的日子。
转瞬7年过来了，这堆不测发现的文物，没有给他换来利益，反而还要自掏费用看护佛窟，实现上头给他派下的工作。
就在霸道士懊恼时，还在觉醒中的中国文明开始被东方人觊觎。
远道而来的英国人斯坦因，打破了霸道士变化无穷的糊口。
这个打着探险家旗帜来到敦煌的英国人，将揭开敦煌羞辱历史的第一页。
“这是一个能使阿里巴巴和四十大盗独特疯狂的神奇宝窟。”斯坦因第一眼看到敦煌“宝窟”，冲动地跳了起来，把旁边的霸道士吓了一大跳。


随后，他口中喃喃着他人听不懂的话，用带来的相机，拍下了独一一张摆满经书的藏经洞照片。
斯坦因给了霸道士200两银子后，开始废寝忘食地挑拣要“买走”的文物。
他装了整整29大箱，拿走了藏经洞中九千多卷文书和五百多幅佛像、绢画。
如今，这29箱文物，完整无缺的保留在英国大英博物馆中，箱中1.3万件敦煌文物，让英国大英博物馆成为世界上保藏中国敦煌文物至多的场馆。
10个月后，霸道士又分别迎来法国、日本、美国的“探险队”。
其中，来自美国的华尔纳是“探险队”里最歹毒的魔鬼。
他仅用75两银子，就换得在藏经洞大肆掠取的时机。
他将洞窟中的彩塑佛像一个个支解装箱运走。
还用化学胶布将洞中大批精美壁画整个粘走。
最初，因时间仓皇无奈粘走的壁画，被他铲掉有数。
直到当初，莫高窟中，还留着发黑的胶布，见证着华尔纳的残忍行径。


只管如斯，败北能干的清政府仍然没有醒悟。
直到在中国的一次宴会上，一个当年参预“探险”的法国人，拿出一箱从藏经洞中盗到的六朝隋唐古写本，向在坐的中国学者夸耀。
纸寿千年，绢寿八百，超过千年的书画在国际甚是稀有，当整整一箱残缺的千年古写本呈当初世人眼前时，中国文学界震惊了！
终于，清政府开了窍，下令把藏经洞中一切经书押解进京。
让人肉痛的是，从敦煌到北京，道路迢迢、风雨无状，押解者敷衍塞责，经书基本没有整顿装箱，就被草草送上路。
一路丧失、毁坏，乃至还被沿途官员克扣有数，许多珍贵经卷就此不见了踪影。
如今，英国、法国、日本等国度，都珍藏着中国敦煌经书、佛像、绢画，它们拼凑起最精美、最片面的敦煌历史。
关于咱们而言，这是一段不胜回首、痛心疾首的历史。
1931年，霸道士在敦煌逝世。
逝世前，他还又将一部份经书卖给俄罗斯人和日自己。
余秋雨已经在文章《道士塔》中，痛骂霸道士是历史的罪人。
也有人说，假如不是霸道士，藏经洞可能将永久只是一个关闭的密室。
人已逝去，霸道士的功过是非，也都跟着历史淡去。
如今，如瑰宝般的敦煌，还有更首要的事件需求人们去做。


敦煌的文物究竟有多珍贵呢？那还要从敦煌首要的地舆地位说起。
敦煌，被称为“丝绸之路”上的明珠，虽位于东南戈壁，可它四通八达。
向东可达朝鲜、日本，向西可通中亚、西亚各国，最远能去地中海左近。
西汉张骞两次出使西域，让这座沙州小城成为中西文明首要的会集点。
季羡林学生说：世界四大文化，独一的交汇点就是中国敦煌，再没有第二个。
它有45000平方米壁画、735个大小石窟、2000多尊彩塑。


自从公元366年，乐僔和尚在寸草不生的石壁上，凿下敦煌第一窟。
千百年来，这里就成为了信仰者的地狱。
跟着朝代更迭、世事变迁，这座中国最陈旧的画廊，满目班驳、破败不胜。
霸道士卖掉洞中少量文物，更是让敦煌文物损失惨痛。
卑劣的天气加之报酬的破坏，这个丝绸之路的“咽喉”，中西文明的交汇点，面临着生死存亡：
风沙埋葬了大片的石窟，往日斑斓的泥像许多已风化倒塌，大片大片的壁画毫无征象的零落……
千年佛窟，朝不保夕。
1943年，一个在法国学习油画的中国人，带着十多个意愿者，风尘仆仆来到敦煌。
他们的到来，让这座濒临灭绝的古城看到生的但愿。
莫高窟地处东风，暴风不停、冰冷无比。
这位中国人脱掉西装，裹上膻味十足的羊皮棉袄，缩着脖子，一笔一笔勾勒着窟内的壁画。
他拿笔的手冻得通红，伸直的身子在棉袄包裹下，更显肥壮。他就是起初被大家赞颂的“敦煌维护神”，常书鸿。
十年前，他还在浪漫的法国闲庭信步，在标致的夕阳下作画，被称为“中国油画第一人”。
许多人说：常书鸿要是始终在巴黎开展，一定会成为世界级油画巨匠。


人的终身有时会被一种说不清的情素主导着命运，常书鸿即是如斯。
一个偶尔的时机，他在法国一个新书摊上发现了几本《敦煌石窟图录》，这几本书就是当年返回敦煌的一名法国“探险家”带回来的。
图录中，那些竹苞松茂的敦煌画卷，让常书鸿深深震撼。
他连连赞赏：“这是奇观，这真的是个奇观！”
常书鸿怀着冲动的表情，去了法国吉美博物馆。
看着一幅幅代表中国文化的敦煌绢画陈列在此处时，常书鸿的眼睛潮湿了。
祖国的文物在受苦受难，援救中国艺术文化火烧眉毛。
身为中国人，常书鸿下定信心：回国！回到祖国，去援救日渐隐没的中国珍宝。
1936年，常书鸿保持法国的优胜糊口，来到敦煌。
跟着他被任命为敦煌艺术钻研所第一任所长，敦煌莫高窟终于完结了几百年来无人办理的形态，翻开新的一页。
在他的带动下，一批年老的艺术家意愿者来到莫高窟。
这注定是一场守护敦煌的艺术苦旅。


究竟有多苦？
那时的东南戈壁，放眼望去，黄沙漫漫、寸草不生，无水无电、物质匮乏。
他们住在冬冷夏热的土房中，蔬菜奇缺，永久是面条拌着粗盐吃。
就连吃饭的筷子，都是在河边的柳枝折上去做的。
这样卑劣的糊口前提，基本无奈失掉亲人的反对。
常书鸿的妻子无奈忍耐这里艰辛的糊口，抛下女儿和他，不辞而别。
妻子的分开，对他打击很大，常书鸿为此大病一场。
然而，很快他又泛起在洞窟中，只是他临摹壁画的身影更为消瘦。
常书鸿在这里一呆就是几十年，他的许多共事、先生都分开了，只要他仍然据守在这茫茫戈壁，修复壁画、举行展览、出版画册，让更多的人理解敦煌、爱上敦煌。
1994年，90岁的常书鸿离世，他最大的心愿是：“若有来生，我将仍是‘常书鸿’，还要守护敦煌。”


敦煌，最陈旧的洞窟，距今已有1652年。
千年来，莫高窟受到重大的破坏和风化，许多壁画在岁月的腐蚀下，曾经很难看出原来的样子。
这就需求修复者，少量翻阅古书典籍，复原最真正的画面。
这对修停工作无疑是最大的应战。
《都督夫人礼佛图》壁画，就是过后破坏最重大的一幅。如今，却是为数未几的敦煌壁画临摹的经典之作。
修复人用了一年多的时间，翻阅了少量古书，按照隐约的轮廓，一笔笔描绘出最接近原貌的画像。
看着眼前的壁画，恍如让人穿梭回1000多年前“以胖为美”的大唐乱世，亲眼得见都督夫人的雍容风采。
作品的修复人，就是敦煌的第二代守护神?——段文杰。


他从1944年来到这里，一呆就是50年。
段文杰的敦煌生涯，从一开始就难题重重。
字画专业出身的他，曾在张大千敦煌壁画展览上，整整徘徊观看了两天。
之后，他做了一个抉择：去敦煌！
他抛下刚刚新婚的妻子，带着到处借来的路费，和同窗们搭载着一辆货车，踏上
返回敦煌的路。
一路上，山路起伏，风吹雨淋，艰苦无比，就连吃饭都是问题。
更让人揪心的是，他在道路中还遭受车祸，险些丧命。
本想着看一眼敦煌，圆梦就分开的段文杰，被洞窟中一幅幅缤纷精美的壁画勾走了魂。
“我没有在哪一个中央，见过这么多的现代壁画珍品”。
一起而来的几个同窗们，面对敦煌的艰辛前提，拉着段文杰要分开。
他却被敦煌深深迷住，在这里扎了根。
段文杰一头钻进洞窟，缓缓琢磨、细细勾画，开始“面壁写生”。
直到明天，段文杰仍然放弃着集体临摹壁画的最高记载：360幅。
段文杰29岁来到敦煌，分开时已经是已经耄耋之年，整整50年，他成为了敦煌“修炼”最久的人。
后世称他为“沙漠山人”的确不假。
常书鸿和段文杰的终身，都在为敦煌文明的修复奔走不断。
第三代敦煌维护人樊锦诗的到来，让敦煌文明更为接地气。


樊锦诗是北京大学才女，来敦煌时，只要25岁。
只是不经意在课本上，读到一篇对于莫高窟的文章，她就和这里结下不解之缘。
学习考古专业的她，现在选择这个专业，就是由于对敦煌的憧憬。
结业实习时，她终于来到梦寐以求的艺术圣地。
但她一下车，就被漫天黄沙吓住了。她受不了这里枯燥、冰冷的天气，喝不下带碱的水，更无奈忍耐子夜上厕所的恐怖。
但是，一个个满目琳琅的壁画、彩塑，让樊锦诗临时健忘了这些难以忍耐的苦。
50多年来，她走遍敦煌每个大小个小洞窟，看遍每一个幅洞中的壁画。
她撰写出一篇篇价值颇高的敦煌学术讲演，在国际外敦煌学界惹起触动。
1979年，在几辈敦煌维护者的致力下，莫高窟正式对外凋谢。
一时间，游客如织，信徒星散。
然而，少量游客入洞参观，惹起温度和湿度的变动，洞窟中的壁画开始大面积氧化。
看着莫高窟缓缓“隐没”，樊锦诗焦虑到夜不克不及寐。


她深知，世上没有任何一件文物是能够永存的。
如何能延缓莫高窟的隐没速度，让樊锦诗费尽心理。
她每一年不断奔走在各大钻研馆，80年代时，她在北京看到了一种叫计算机的“大家伙”，操作员告知她，将照片存在这里，不会退色、不会隐没。
樊锦诗敏感地觉查出，这将是维护莫高窟最佳的办法。
因而，通过多年致力，“数字敦煌”在她的鼎力推进下开始实行。
如今，敦煌的数字化收集曾经进行了20年，曾经有200多个洞窟被列入数据库。
应用技术，留存材料，让更多的人在世界的任何角落，只有微微点击鼠标，就可以身临其境，恍如穿梭在这座千年画廊。
樊锦诗还把莫高窟搬到荧幕，当初的莫高窟会常常泛起在抖音和直播中。
“云游敦煌”小顺序，更是让千年洞窟与古代科技能妙融会，鲜活了起来。
这类迷信的维护，让莫高窟失掉了长生。
维护敦煌，是一项和时间赛跑的任务。
樊锦诗把一切的时间都给了敦煌，基本无奈顾及到家人。
爱人彭金章是武汉大学传授，也肩负着操办考古系的重担。
夫妻俩本就终年别离，由于任务忙，无奈顾及两个儿子，只能忍痛将他们寄养在孩子的姑姑家。
他太了解妻子一心报效祖国、维护文物的迫切表情，彭金章保持事业，接回孩子，来到敦煌，陪在妻子的身旁。
樊锦诗说：这终身，最对不起的就是丈夫和两个儿子。
樊锦诗有一个心愿，但愿等本人百年后，与爱人一同葬在莫高窟旁的宕泉河畔。
从25岁来到敦煌，她在这里足足停留了57年。
往年曾经85岁的樊锦诗说：假如有来生，我还会选择敦煌。




这些忠厚的守护者，他们不是乐僔和尚那样的开凿者，也不是朝拜后就会分开的香客。
但他们为心中阿谁炽热的现实，将本人最美妙的年华留在了茫茫戈壁。
在这片他们酷爱的土公开，有许多现在来到敦煌的维护者长眠在这里。
他们的名字将永久被先人传颂：李仁章、龙时英、毕可、许安、赵有贤……还有“敦煌守护神”常书鸿。
守望敦煌，不单单只是简略的守和望，这其中有大批“守望者”，保持繁荣、阔别亲人的默默付出。
恰是由于有了他们的悉心庇护，敦煌才起死复生，从新分发出闪光的光芒。
文物是传承，也是历史的见证。维护文物，任重道远，关于咱们每集体来讲，皆有责任。