日本游览必知的日本文明（三）

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原标题：日本游览必知的日本文明（三）  
茶道文明  


说起中国与茶，不禁得会想到，中国是一个产茶大国，想到中国的茶文明。西湖龙井，黄山毛峰，云南普洱......这些茶界大咖，就算平时不怎么喝茶，也能张嘴就来。而日本与茶，就是“日本茶道”咯。一个“道”字似乎就给日本的茶文明蒙上了一层薄薄的面纱，模糊可见，透显露了奥秘之感  
日本茶道之一二三四  


中国人饮茶，重视一个“品”字。“品茶”非但是辨别茶的优劣也带有心机遥想和领略饮茶情味之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静的地方，自斟自饮，能够打消疲劳、涤烦益思、振奋精力，也能够细啜慢饮，达到美的享用，使精力世界升华到崇高的艺术境界。中国人与茶，是一种“与本人的对话”。日本茶道与中国茶文明在关注本身方面也有共通的地方  
“和”“敬”与“清”“寂”  


     茶道中蕴含了一种精力元素，这类元素深深地扎根于禅宗之中有一种现实化的理念让茶会参预人举止得体斯文。那就是日本茶道始祖干利休巨匠提出的“和”“敬”“清”“寂”了  
“和”调和“敬”尊重“清”喧扰“寂”安静  
“和”不只体当初主客之间，也体当初主人之间。人人都享用着调和的气氛，其中带有粗浅性  
“敬”体现人报酬彼此斟酌  
“清”主人们会在进入茶室以前洗手漱口。但这喧扰其实不只是表面上，参会以前，必需污染本人的心灵  
“寂”就是在全部茶会过程当中放弃安静强无力的精力元素给予了茶道一种文明上的意义。细读茶道精力元素，会发现，日本茶道除了关注本人，还有“与别人的交流”乃至能够这样说，日本茶道中“与别人对话”是茶道的中心  
小小茶室口，弯着腰能力进去，茶会上每集体都必需被对等看待在古代糊口中也一样，茶会应该是人们能够交流联谊之处，而不被任务和社会位置的不同所妨碍  
茶道强调了真挚对等地款待主人的首要性，不管主人的社会位置和等级  
日本茶道始祖干利休巨匠，一名对日本茶道开展的起到症结作用的人物。千利休说，茶道的实质，就是在主客之间造成一种密切的瓜葛  


待庵”是千利休设计的茶室，这间茶室体现了千利休的茶道精力。入口只要 67 厘米高。为了进入茶室，来宾必需蜷身抬头，连王侯将相们也要做这样谦卑的举措。干利休以为，人与人，不管社会位置如何，来到茶会必需对等。茶室空间狭小，只够放两张榻榻米垫。在这样狭小的空间里，来宾们会发现他们基本就是挤在一同喝茶，千利休感觉这么做会让人们之间发生粗浅的友情。主人们喝同一碗茶，也是干利休的翻新动作。经过茶碗这一媒介，在某种水平上，主人之间就好像接吻了同样，增加了社会位置不同带来的隔膜