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在民国历史上，站在权益顶真个“宋氏三姐妹”让众人津津乐道，有人说，她们是“前无今人，后亦难有来者”。
但除了和政治挂钩的”宋氏三姐妹”外，在文明界还有申明煊赫、让人更加敬佩的“合肥四姐妹”。
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叶圣陶当年见了她们后，都忍不住夸奖一句：“未来谁娶了她们其中一集体，都会幸福一辈子！”
合肥四姐妹，指的就是张元和、张允和、张兆和和张充和，她们个个兰心蕙质，才气横溢，被称为最初的大家闺秀，也是最先的新女性。
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合肥四姐妹
生在民国的她们，由于共同、优秀，成了中国文明界历久弥新的美谈。
她们的人生也曾遭受魔难，但在坎坷和风暴中，她们仍然放弃着贵族的凤仪，更以闺秀的风范，向岁月宣战，在时光的白云苍狗中，她们持守着生命的美妙。
01
张家四姐妹的父亲名叫张武龄，是名门望族的世家后辈，其祖父是淮军主将、两广总督暑直隶总督张树声。
张树声是晚清重臣李鸿章背后的得力干将，曾协助李鸿章剿灭太平天国。为此，张家在合肥煊赫一时，不只有屋宇数间，还有良田万顷。
在众人印象中，世家后辈因出身优渥，很容易走傍门，譬如晚清首富盛宣怀的儿子盛恩颐，虽然承继了万贯家财却因浪费无度，最初被活活饿死。
但张武龄则不同，虽然出身于钟鸣鼎食之家，但他明哲保身，吃喝嫖赌同样不沾，最大的喜好就是读书。
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张武龄
博览群书的张武龄，思想开明，四个女儿接踵出世后，由于没有生出儿子，妻子陆英暗自落泪，婆婆更是豪言壮语，满脸的不快乐。
但张武龄却刺激妻子说：“男子和女子本就是对等的，置信咱们的女儿未来一定会各具风貌，不比女子差！”
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四姐妹和父亲
要知道，彼时的中国虽然处在新旧交替的时期，但“男尊女卑”的思想仍然流行，尤为是这样的大家族，没有儿子就是断了香火。
但张武龄只关怀孩子们的生长，却不在意孩子的性别，单从这一点来看，他的思想和见识就曾经很超前了。只管起初接踵有了六个儿子，但张武龄从没有因此增加对女儿们的爱。
在给女儿取名时，张武龄也是很翻新，他回绝用那些花花草草，分别叫她们元和、允和、兆和以及充和。
这四个名字最明显的特征就是都带着“两条苗条的腿”，寄意是，但愿女儿们长大后能够走出闺房，看到更加宽广的世界。
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张家四姐妹
父母爱子女，则为之计深远，从名字上咱们就能看出，张武龄对女儿们的良苦用心。在阿谁灵通又激进的时期，具有这样开明的父亲，何其侥幸。
在教育子女的路途上，张武龄很注重以身作则，他本人从不传染任何恶习，也要求孩子们要明哲保身。
有一次，张武龄有意中看到孩子们为了消遣时光，居然和家里的仆人玩骨牌，他终身最痛恨赌博，也明确由小引大的情理。
一贯温和的张武龄，发火了。
为了让女儿们有消遣的名目，张武龄倡议她们学习昆曲，既能够熏陶情操，还能有登台献艺的时机。
父亲的及时疏导，让四姐妹晓得如何去寻求人生的兴致，起初的她们在昆曲、写作、读书中感触到了甚么是怡然得意。
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张武龄和儿子定和
除另外，张武龄终身忠爱做慈悲，他乃至不吝变卖祖产，在姑苏创办了一所名为“乐益男子中学”的学校。
这样既能够让女儿们承受良好的教育，也能够让本地的男子无机会走进学堂，像女子那样读书、求知。
父亲的开明、自律和泛爱，也影响到了孩子们，所以张家的四姐妹和女子们，长大后都不只目光超前，还心胸大爱，始终事必躬亲地做慈悲。
02
张武龄在教育孩子上，一直做到败坏有度，亲力亲为。
过后，为了让子女能够零碎地学习，张武龄特地延聘了一名家庭老师，在古文的熏染下，张家四姐妹混身透着古韵的气质。
除了课本上的常识外，张武龄还要求女儿们练习书法，在一笔一画中，张家四姐妹将那些秀丽的文字融成幽然气韵，浸润每一个寸皮肤。
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张充和的字画
日后岁月中，不论阅历怎么样的风霜与魔难，她们吐纳的都是墨色，萦绕的都是字韵，这都是父亲为她们留下的财产。
张武龄虽然疏导女儿们读书，也催促她们要耐劳致力，但决不允许她们透支本人，张家课堂都会规则上课时长，每节课55分钟，课间劳动是10分钟。
到了劳动时间，工人就会摇铃提示，哪怕孩子们留连于书本，父亲也是不允许的，真正地让孩子们做到了劳逸结合，败坏有度。
张武龄最使人拜服的还有一点，只管有了家庭老师，但他毫不做甩手掌柜，张家私塾的教材，都是张武龄和本人的两位教师亲身编辑的，大多选自《古文观止》和《文史精髓录》。
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左起：元和、兆和、允和
除了学习古文外，张武龄也规则孩子们每周写一篇文言文，他会亲身批改并写上评语，孩子们遇就任何问题，张武龄都会耐烦解答。
为了让孩子们爱上读书，张武龄将家里的一楼和二楼都装修成书房，一间书房是父亲的，一间书房是母亲的，其余两间则是孩子们的。
只有有闲暇时间，张武龄就带着佣人去逛书市，所以张家的藏书在全部姑苏都是首屈一指的，几乎就是一座小型藏书楼。
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张家子女合影。前排从左挨次为张充和、张允和、张元和、张兆和。后排从左挨次为张宁和、张宇和、张寅和、张宗和、张定和、张寰和
张武龄爱看书，非但影响了孩子们，连家里的仆人、保母都染上了书卷气，他们从最简略的认字开始，到最初能够单独看书乃至能够评论故事。
读书为四姐妹开启了智慧的大门，让她们发现了本人的本旨，日后余生不论她们走多久、多远，遇到甚么问题，都能迎刃而解。
03
在造就孩子浏览时，张武龄还留意开展孩子们的兴致喜好，她们能够纵情地静止、唱歌、弹琴。
由于张武龄钟爱昆曲，受其影响，四姐妹对昆曲也是情有独钟。
张武龄延聘了尤彩云来传授孩子们学习昆曲，在尤彩云给孩子们上课的时分，他就站在门外静静倾听，从不出声发言。
不干预，不打断，是张武龄教育理念中十分首要的组成部份。
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四姐妹在家中下棋
张武龄还常常带着孩子们去戏院，让他们能够近间隔地观赏到昆曲的魅力。
一段时间的熏染后，四姐妹开始有了新举措，由最爱昆曲的大姐张元和写词、分角色，让其余弟弟mm们来一同演绎。
张家俨然有了本人的昆曲小集团，张武龄每次都会过去观赏孩子们的扮演，虽然他们有些中央略显稚嫩，可张武龄从不干预。
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张允和饰演《牡丹亭·游园》中的春香
张武龄更但愿孩子们具备独立思考的才能，本人去发现问题进而解决问题，他也激励孩子们去探究和翻新，不要随声附和，那样很容易成为任由人安排的牵线木偶。
除了偶然编排昆曲外，张家四姐妹还一同组织了一个家庭文学社团，由于女孩子们都是水做的，所以他们将社团取名为“水社”。
社团成立后，他们很快就发行了本人的杂志《水》，读者都是亲友，虽然杂志中都是一些糊口杂事，但她们感触了乐趣。
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奼女时代的张兆和
关于女儿们的举动，张武龄永久都是反对的，他喜爱让孩子们自在发扬，最大化地发扬本人的兴致和喜好。
正由于张武龄的凋谢式教育，张家四姐妹各具特色且颇有主见，在之后的人生路途中，她们才具备了分辨是非和翻新的才能，同时也不会被世俗牵着鼻子走。
譬如说张允和，她始终没有遇到心仪的对象，所以放弃着独身，身旁的亲朋好友都说，你真的该嫁人了，否则成为了老姑娘。
允和莞尔一笑，从不反驳，有主见的她更明确，婚姻是不克不及将就的。张武龄也从不催婚，让她本人去寻找。
始终到遇见周有光，张允和才走进婚姻的殿堂，虽然他们都很富裕，但婚礼典礼却很简略，在允和看来，结婚典礼其实不首要，只有人对了就好。
04
张家虽然有万贯家财，但张武龄思考的历来不是享用和浪费，而是谋求用这些钱去报效祖国，尽一份华夏儿女的心。
本来张武龄想实业救国，但这个方案在被重重抽剥的半殖民国度，仍是不了了之。终究，张武龄将救国的但愿放在了教育上。
张武龄建校彻底是公费，加之坚持做慈悲，所以到逝世时，张武龄并无给子女们留下甚么遗产。
其实张家的孩子也不需求父亲留下巨额财产，由于在父亲的教育下，他们早曾经成了人中龙凤。
长女元和文静端庄，读书时曾被称为“大夏皇后”，因精晓昆曲，终究嫁给了昆曲名家顾传玠。
虽然元和的后半生是在美国家过的，但她忘不了祖国的传统文明，暮年时更是在国外兴办了曲社，目的是宏扬昆曲，造就昆曲人材。
次女允和结业于上海光华大学历史系。结业后，允和前后负责历史教师和历史编纂，还出版了《最初的闺秀》《昆曲日记》等书，其丈夫是我国言语文字专家、汉语拼音的缔造者之一周有光。
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张允和与周有光
三女张兆和是典型的职场女性，大学结业后负责教师和编纂，从上世纪40代初，陆续颁发作品。她的丈夫，是鼎鼎着名的大作家沈从文。
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张兆和与沈从文
四妹张充和被称为“全才”，她工诗词、擅书法、通音律、精图画。章士钊把她誉为古代才女蔡文姬，戏剧家焦菊隐称她为当代李清照，其丈夫是著名德裔美籍汉学家傅汉思。
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张充和与傅汉思结婚照
人生后半场，张充和前后在哈佛、耶鲁等20多所国内名校任教，次要教授昆曲和书法，为宏扬祖国传统文明耕耘了终身。
张家的四个女儿，既不寻求物资享用，也不贪图名利，她们都做到了安好致远，哪怕人生遭受魔难，也能做到泰山崩于前而面不改色。
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暮年张充和
九如巷之所以能走出四位华美淑雅的男子，并非历史偶尔的偶合，而是由于她们具有一名伟大的父亲。
父母的智慧和开明的教育，才是一个孩子最顶级的财产。真正优秀的父母，都是子女生命中的贵人，他们的指引、尊敬和了解，是孩子生长路途中最佳的养料，可以让他们成为参天大树。
这样的家风，又未尝不是当代人的表率。
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