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当身旁的亲人身患重病，苦楚不胜之时，是选择持续医治，让他们苦楚地活着，仍是让他们有尊严地分开？
或许做出其中的任何一个选择，都会有遗憾，也极为苦楚。
这几天，一个视频在网上火了。
湖南株洲，一位白叟因病痛难忍，一时想不开，筹备跳河轻生。
他坐在河边，自言自语道：
好痛啊，我想早点完结……
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而一旁的女儿，早已喜笑颜开：
我会内疚一辈子的，我不会放心的你听到了吗？我求你了，一定要下去！
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救火员赶到，他们向河地方投去救生圈，但白叟纹丝未动，对救生圈熟视无睹，求死的意志非常强烈。
此时，救火员惟恐时间拖过久产生不测，纵身跳入水中，将白叟救起。
这才防止了一场惨剧产生。
背起白叟的救火员说：您多活一天，这对儿女来讲也是一种幸福嘛，是否？
本来是一个见义勇为的正能量视频，但这个视频上面的评论，却让我堕入了深思。
有人说：
“病人自身的疼痛家眷很难领会，家眷但愿病人能多活一天就多活一天，这样本人心里难受，但对病人来讲多活一天就是多熬煎一天，生不如死。”
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有人说：
“姥姥由于糖尿病的熬煎和家人的不睬解，坐着吊死在了门把手上。”
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还有人说：“为人子女，我痛哭，不但愿父母分开，为人父母，我但愿我晚年子女能了解我，赞成让我面子离去。”
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为人子女，当父母走到了生命的止境，被病痛熬煎得不胜重负，没有任何生命的尊严可言之时，咱们是选择尊敬白叟的心愿，完结苦楚，仍是恪守“孝道”，持续医治？
这个问题，似乎永久找不到最完善的谜底。
但明天，我想说一番离经叛道的话：
假如父母曾经罹患绝症，生命外面只剩下苦楚和熬煎，那末尊敬他们用本人的形式面子分开，也许也是另外一种“孝”。
虽然这类形式有点绝情，也有点残暴，但看着他们的生命抽丝剥茧般从手中流逝，看着他们的身材渐渐不受管制，生不如死，那末帮他们打开那扇无尽头苦楚的门，也是一种玉成。
每集体终究都是要走的，而咱们更应该重视的是生命的品质，而不是生命的长度。
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“医学界”里曾讲过这样一个真正的故事。
一名白叟，从60几岁开始，就患上了“老慢支”。
他每一年都要住3次院，每次住院都是好几个月，一年的时间，大部份都在病院里渡过。
起初，80几岁高龄的他，身材各个器官都泛起了衰竭，家人将他送进了ICU医治。
他躺在抢救室的床上，戴着氧气面罩，曾经失去了认识。
家眷在门口松张的看着外面，一次又一次地磋商着，终究仍是抉择：插管医治。
在机器的反对下，苏醒的白叟醒了过去。
可是，此时的他，全身上下曾经插满了管子。胃管，气管插管，导尿管……他全身赤裸，苦楚不胜，盖着被子躺在生疏的房间里，认识清醒，却一直说不出话。
白叟无奈顺应这样的本人，他愤恨地拍打着床沿，表现本人的不满。
但遗憾的是，没有家人的赞成，医生无奈根据他的要求拔管。
此时，白叟曾经没有任何糊口品质可言。
他不克不及谈话，不克不及自主进食，不克不及下床，天天就是睁着眼睛，看着病院里红润的天花板。
他不止一次地在病床上写下“让我死”的笔迹，但他的孩子，却怎么也不赞同他的抉择。
“爸爸，你胡涂了？咱们怎么做得出来？”
儿女们感觉“好死不如赖活着”，此时拔管就是个荒唐的抉择。
言论的压力，再加之所谓“孝道”的加持，让饱受熬煎的白叟，基本无奈摆布本人的生死。
“让我死！”
他仍然执着而强烈地要求着，心情狰狞而苦楚。
但，没有人听他的，他只能在乎识清醒中，一遍一遍忍耐苦楚的熬煎，失望地期待死亡的终究来临。
得多人艳羡白叟，子孙满堂，儿女孝敬，重病之中没有人保持他，都在踊跃医治。
但有谁知道白叟的苦楚呢？
生而为人的尊严感和价值感，曾经彻底被病痛吞没，糊口早已没有了任何品质可言。
比起插满管子，生不如死地活着，他更但愿面子地，有尊严地分开。
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想起了以前看过的一个视频。
一名病重的白叟，在病院的病床上，用枯槁的手颤颤巍巍地写下：
我抉择保持医治，今天，最佳是今晚。
他深知本人曾经走到了人生的起点站。
或许，比起混身插满管子，躺在寒冷的手术台上，他更但愿有尊严的走到生命的止境。
黑龙江省病院重症医学科主任丛云峰，他在病院任务了20多年，简直天天都在见证生死。
他见惯了那些混身插满管子的人，看惯了被抢救人的苦楚和嗟叹。
所以，他在本人被查出患上了胆囊癌的时分，他说：
“假如手术不可功，我无奈对本人做抉择，请不要让各种医学技术在本人身上扮演，我不想用低廉的代价来维持最初那一点没有品质的生命。”
假如生命终究要走向末期，那末咱们应该学会的就是罢休，比起漫无尽头的苦楚和熬煎，有尊严地离去也许更是一种对生命的崇敬。
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2019年年终，台湾著名节目掌管人傅达仁，在瑞士实施安泰死。
早在两年前，他被诊断出胰脏癌，从此开始了艰巨的化疗之路。
起初他愈来愈虚弱，走路都需求人扶持，吃不下货色，却不停地腹泻，全部人瘦得不可模样，天天都是苦楚。
他不想再等了，执意要家人带他远赴瑞士，进行安泰死。
在赴死以前，他先跟台湾的亲友们一一打电话辞别搞，告知他们：我很好，安全，无憾。
而后回到屋内，拿着任务人员给他的药，他绝不犹疑地喝了上来。
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他静静地死在家人的怀里。
家人在身旁唱祷告的歌，一切亲人，爱人，都在身旁，看着他静静地离去。
此刻，他很沉着，很安然，恍如此时，他面对的不是死亡，只是生命走到了一个必经的路段。
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死亡并非完结，而是穿过一扇门，来到了另外一个阶段。
52岁的美奈，罹患“多零碎萎缩症”，天天的日子都是煎熬，想尽方法都止不住状况愈来愈差，她选择向家人辞别搞。
在生命的最初时辰，她仍然表现本人其实不后悔，她衰弱地向姐姐们留下遗嘱：
“我没有那末好受了，我很幸福，谢谢你们陪着我，下辈子还让我做你们的mm吧。”
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2018年3月，琼瑶在本人的Facebook上发了一封《写给儿子和儿媳的一封地下信》。
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信里明白的指出：
不管我生了甚么重病，不动大手术，让我死得快更首要！
你们不管如许不舍，不管面对甚么压力，都不克不及委曲留住我的躯体，让我变为“求生不得，求死不克不及”的卧床白叟！那样，你们才是“大不孝”！
原来生命活到了一定的宽度，对死亡的拦截都成为了一种亵渎，让生命天然的回到它来之处去，反而是对它最佳的一种尊敬。
在2022年，深圳率先经过了《深圳经济特区医疗条例》订正稿，其中在“临终抉择权”上做出了斗胆冲破。
假如病人立了预嘱“不要做无谓抢救”，病院要尊敬其志愿，让病人安静走完最初时光。
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关于病重患者来讲，他们进入了生命的最初阶段，命运往往不禁本人。
而家眷们也囿于言论压力，或孝道的问责，生怕不尽力抢救，就会被人指责，遭人辱骂。
而这个时分白叟的预嘱，就防止了一切的问题。
始终以来，咱们中国人宏扬和称颂的，都是传统孝道。
抢救白叟的时分无所不必其极，但这类做法偏偏疏忽了患者本人自己的志愿。
与其用机器维持生命体征，与其有限延伸苦楚，不如让病人有尊严的死亡。
咱们经常会害怕“死”，由于它代表着永再也不会的消逝。
但，它又是每一个集体必达的此岸。
与其在光阴无多的余生里，拼命地减少生命的长度，不如好好地改良生命的品质；
与其酒囊饭袋地活着，不如让本人活着的每一个天，都变得无意义，有价值。
肉领会消逝，生命会停摆，但爱和精力会永恒。
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