洞天寻隐·委羽纪｜大有空明之天：第二洞天委羽山考察笔记

风笛

图1 委羽山位置（引自《明代地图集》，作者及出处不详）《委羽山志》开篇即指出：“（委羽山）其山虽小，而体势如虎之踞，如凤之集，故诸仙常栖迹于其中，宜为十大洞天之二（二当作一）”。刘世甯回应：“河纳澄江，溉田润物，莫不带围，虹绕仿佛……西与王屋媲美”。古人所言，径直将道教第二大洞天委羽山与第一大洞天王屋山（今位于河南济源）置于同等重要的地位。事实上，委羽山，区别于王屋之崔嵬嵯峨，仅是一座“高仅逾丘陵，大稍轶培塿”的小山丘，孤峰兀立于台州黄岩城区之外。

（右）图2 明 边景昭 百鹤图卷；（左）图3 明 唐寅 饮鹤图唐道士司马承祯《天地宫府图》载“委羽山，大有空明之天，周回万里，青童君治之”。此“青童君”即为东王公（东华帝君）。传说东王公与西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙先要拜谒东王公，女子成仙须拜谒西王母。《真灵位业图》将东王公排在上清左位，号曰：“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”，明确了东王公在道教神仙谱系中的地位。在考古发掘中，东王公的神仙形象多出现于浙江绍兴、杭州地区出土的汉代画像镜的主题纹饰和铭文之中

图4 委羽山现状图

图5 方山（以委羽山视角）拐过几条小巷，来到“第二洞天”石牌坊

图6 “第二洞天”石牌坊（民国所立）

图7 第二洞天神道

图8 委羽山与方山地理位置（引自《浙江全图》法国国家图书馆藏 清代绘本）

图9 大有空明洞（引自《黄岩县志》清光绪三年 刊本）

图10 大有空明洞现状

图11 大有宫早在三国吴赤乌年间，委羽山麓洞前已建有委羽寺，起初因东仙源得名东源寺，是江浙最早36座佛寺之一。南朝梁代武帝时期（502-547年），始建大有宫，国子祭酒萧子云题匾，以纪念大有真人刘奉林。

图12 大有宫图（引自《委羽山续志》，黄岩博物馆收录）

图13 大有宫全景图（引自《龙门宗谱》，大有宫道长提供）

图14 大有宫山门

图15 雷祖殿（九天应元府）

图16 瑞井

图17 丹井

图18 史载东仙源位置（引自《委羽山续志》）

图19 2007年重建东仙宫位置（底图引自天地图·浙江http://tianditu.zj.gov.cn/map）东仙源，七十二福地之四。唐司马承祯《天地宫府图》云：“第四东仙源，在台州黄岩县，地仙刘奉林治之”；唐·杜光庭《洞天福地岳渎名山记》云：“东仙源在台州乐安县（今仙居）”；又有南宋《嘉定赤城志》记：“东源在黄岩县东北五里，地仙刘奉林主之”等等对其地理位置莫衷一是。卢廷干于《东西二仙源考辨》一文中将东西二仙源一并考证，并以确定的西仙源地理位置，反推东仙源，称“太平由黄岩而分，山既以西源名，则其为黄岩之西源，已无可疑。西源既定，则东源亦对西源得名，其为黄岩之东偏，又何疑哉。”肯定了东仙源在台州黄岩。

图20 现存东仙宫建筑

图21 东仙宫周边环境

图22 东仙宫灵霄宝殿现存东仙宫为当地一位阿婆（胡小娟）集合民间力量于2007年筹资重建，共三间房，以院落式布局展开（
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