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《涌幢小品》二则出自清代昭梿所撰之《啸亭杂录》：“王文简公七十七，朱竹垞八十四，尤西堂八十五，沈归愚尚书九十五，宋漫堂七十二，查初白七十八，方灵皋八十二，袁简斋八十二，钱辛楣七十七，纪晓岚尚书八十二，彭芸楣尚书七十三。姚姬传八十四，翁覃溪八十余，梁山舟九十二，赵瓯北八十二，四公至今犹存。”
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《啸亭杂录》这些大臣们大多出在王朝的兴盛时期，经济繁盛，国泰民安，这是得享高寿的社会基础，而具体到每个人的做法，则又各有诀窍了。不过从总的来说，大约可以归为少食、清心、寡欲这三点。
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《茶余客话》王之春在《椒生随笔》里亦说明清心之难：“总由七情六欲不能制耳。何也？怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，灵则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。善养，则无是矣。”
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《椒生随笔》至于节欲，也很重要。顾炎武有一段名言：“君子甚爱气而谨游于房，故新壮者，十日而一游于房；中年倍新壮，始衰倍中年；中衰倍始衰；大衰者以月当新壮之日。”说的就是随着年龄增长，应该减少性生活的次数，说来这也是“经验之谈”。《坚瓠集》记载，顾炎武无子，好友傅山就劝他纳妾，结果“不二年疾作”，他赶紧把妾休了。
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《坚瓠集》《弇州稿》里亦记一个名叫钟丫鬟的人，寓居在白云观，活了一百四十岁，头发却只有半白，人们向他咨询养生之法，他说：“终身不娶，不怒，不多饮酒，不识数目。”其实这句话里，算是把清心和寡欲都囊括进去了。
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《浪迹丛谈》“长寿酒”又名“百岁酒”，见于《归田琐记》，此酒是梁章钜从甘肃一位军门那里得到的：“蜜炙箭芪二两，当归一两二钱，茯神二两，党参一两，麦冬一两，茯苓一两，白术一两，熟地一两二钱，生地一两二钱，肉桂六钱，五味八钱，枣皮一两，川芎一两，龟胶一两，羌活八钱，防风一两，枸杞一两，广皮一两，凡十八味，外加红枣二斤，冰糖二斤，泡高粱烧酒二十斤，煮一柱香时，或埋土中七日更好，随量饮之。”据这位军门说，这个酒的全名叫“周公百岁酒”，其方得自塞上，把方子传给军门的周翁，“自言服此方四十年，寿已逾百岁，翁家三代皆服此酒，相承无七十岁以下人”。而梁章钜将这一秘方带回粤西后，广为刊布，同僚和军民服者皆有效果。
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《归田琐记》不过，现代医学研究证明，绝大部分酒类对人的健康都存在危害，至于药酒的养生保健作用，由于笔者对中医了解有限，不敢妄加评论，但依然要提醒诸位读者，千万不要照着上面的方子泡酒喝，其中有些药材毒性很大，十分危险——养生之道，因人而异，除了前面讲的少食、清心、寡欲之外，其他任何进补的方子或方法都是我之蜜糖，彼之毒药。因此，尽管笔者在古代笔记里也看过一些诸如延寿丹、龙虎霞雪丹、日食人乳一碗之类的养生方法，在这里就不做详细介绍了，其因就在于可信度太低、操作难度太大。 |
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