自然教育在乡村：一周城市生活

无名小辈

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春节期间，请来了木偶戏班子于吴氏宗祠演出，人们在徐岙底依循当地习俗过年

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立春，孩子们拿着鞭子赶春牛下山，象征春耕开始，以示丰兆这个年，徐岙底还是大家认识的那个徐岙底，千年古树庇荫，四周竹林环绕，菜地零星点缀其中。依旧亲自然，近土地，低密度与熟人社会。不同的是，一群有教育理想与执念的人们驻扎在这，愿意贡献所学，将自然与乡村作为未来教育的教室，以及一本本的教材。

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徐岙底红粬展馆与市集

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文元院乡野学校，孩子们跟着建筑师做了 VILLAGE WALK 后回到文元院画画志愿者来自天南地北，有教育工作者、有艺术家、设计师、建筑师、摄影师、纪录片导演、音乐家、戏剧工作者、文字工作者、陶艺工作者……与青年支教教师或是年轻村官的故事不同，大部分志愿者都已成家，带着家人与孩子一起来到乡村。然而，这个乡村也不一般，是整村运营但部分区域改建为民宿的自然村，拥有愿意与原住民共享营业收益的运营机构，并发起了新村民招募与活化乡村的计划。于是，这里成为旅客孩子与原住民孩子汇流的山谷。

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旅客的孩子与原住民的孩子共同学习与成长

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徐岙底民宿区的“桂”，曾作为《幸福三重奏》中吴京与谢楠的家。沿用夯土墙木结构的建造逻辑，保留曾经使用过的布局，同时运用现代的建造方式，完成了一个现代技术主导的新旧融合的建筑与生活在城市被闹铃吵醒、睡眼惺忪的清晨不同，在村里，志愿者的孩子往往是被小伙伴的叩门声唤醒，还没睁眼就有小伙伴在门外等着，谁也不愿意在床上多赖一分钟。村里吃饭的时间是固定的，错过了就只能等下一餐。然而，每次到饭点，孩子们都会前后脚准时地出现在厨房，不会出现喊无数遍“吃饭”的情形。饭后也是他们自己清洗碗筷，为下一位使用餐具的人负责。

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来自不同家庭的孩子们在徐岙底结识，参与村里的活动并成为了朋友，徐岙底亦能成了孩子们共同的联系志愿者在乡村有个特殊的任务，代号“最好的教育在乡村”。为了证明这一点，他们挖掘村里田埂边的泥土、找寻合适做釉料与染料的植物、记录在地的声音、研究当地的历史文脉、将儿童戏剧场景嵌套到村里屋厝的座标与地貌纹理当中，并把教室散布在村子里的各个角落。

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《狐狸的手套》儿童戏剧在村子里沉浸式上演，由原住民孩子扮演山羊兄妹的角色

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《从泥土到陶》陶艺工作坊，匠师带着孩子们寻找大自然中的泥土，筛出杂质，炼泥，并用祖先最原始的方法烧制陶器旅居的孩子与原住民的孩子可以报名任何一个工作坊，彼此没有间隔，无论是就读国际学校或公立小学，来自北京、上海、西安或是本地的孩子，都被放置在同一个“教室”，有的孩子能说一口流利的英语、有的喜欢画画、有的爱帮忙干活，然而，他们之间没有以成绩做区隔，彼此能自然地交流、一起阅读、吵架、玩耍与生活在一起。

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旅客的孩子参与“追寻大自然的语言”徐岙底寻宝活动所谓的城市与乡（农）村的对立，是人们满怀进步思想地往大都市移动，同时农业社会的价值与生活方式逐步被取代的过程。这群志愿者是面对城市化后的再出发，乡村作为物质隐喻承载着向自然学习、传统文化的延续、敦亲睦邻、惜物等等价值，他们做着的便是将乡村价值现代化的“基建”工作，让下一代所认识的城市与乡村不再对立，而是互为补充的他处。

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夏山学校创办于1921年，是现代教育史上最著名的学校之一，是因材施教的典范，充满了无穷的活力，被誉为“最富人性化的快乐学校”。1960年《夏山学校》出版后，迅速在全球掀起持续不断的“夏山热潮”，各个国家、各种肤色的儿童纷纷前往夏山就读。

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该书作者约瑟夫·克奈尔先生是当今世界最负盛名的自然教育家。1979年，他组织并成立了“共享自然”基金会，目的是为了和更多的成人及教师交流他的自然哲学和教法。约瑟夫到世界各地宣传他的自然教学法，该书是其代表作。

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记者兼儿童权益倡导者理查德·洛夫，在这部具作品中揭示了儿童与自然之间关系的令人惊异的断裂。今天，电子产品环境下成长的一代人在生活中缺少与自然的接触，洛夫把这一现象和一些最令人担忧的儿童发展趋势联系在一起，其中包括：肥胖率增加、注意力紊乱和抑郁现象。这是第一本总结了系统研究成果的书籍，指出与自然的直接接触对于儿童的健康成长、儿童与成年人身心健康都至关重要。洛夫不仅仅敲响了警钟，也为恢复这一至关重要的联系提供了实际的方法。

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克莱尔和查尔斯是美国著名的自然观察家，艺术家，教育家。他们用两种指尖艺术——书写与绘画，来传递大自然的色彩与神奇。

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这是一本森林观测笔记。 在这本书里，一位生物学家以一年的时间为主线，在每次的观测中，为我们揭开藏森林一平方米地域里的秘密。 在这本完全原创的书里，生物学家戴维以一小片森林作为整个自然界的缩影，向我们生动地展示了这片森林和居住其中的栖息者的生活状况。

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《孩子：挑战》中推荐的方法是基于著名心理学家阿尔弗雷德?阿德勒的生活哲学理念及人类生活观。基于此，作者德雷克斯在书中倡导：既不建议家长纵容孩子，也不建议家长严惩孩子，家长要学习的是如何成为孩子的合作者，有方法了解他们，有能力引导他们，不让他们成了没人管的“野孩子”，也不让他们在家里感到压抑和窒息。

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