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原标题:再次呐喊:把“大鹏山”还给深圳人
在刚刚过来的清明小长假中,深圳人积累了几个月的出游热心迎来一次发作,似乎要把错过的春季统统补回来。
作为“深圳十峰”之一的“七娘山”,也是人头涌动。
假日期间,咱们经过 《请把“大鹏山”还给深圳人》 ,引见了 “七娘山”原名实际为“大鹏山”,诱发热闹探讨。
经过留言不难看出,网友们 简直一边倒地反对恢复“大鹏山”名。 更难能可贵的是,许多“大鹏山”的粉丝,还发来珍贵材料,写下独到见地,帮咱们复原出更多历史细节,启示了咱们更深档次思考。
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历史典籍中的“大鹏山”
清嘉庆《新安县志》的“大鹏山”地图
按照大家提供的材料,咱们发现,对于“大鹏山”的历史记载,在 清嘉庆《新安县志》中,除了上述地图,还有下列这段较为具体的文字形容。
清嘉庆《新安县志》:“ 大鹏山,在县东一百六十里,一位七娘山,大鹏所镇山也。昔传有仙女七人游此,以其如鹏踞海,故名。”
而更早的 清康熙《新安县志》中,也有类似记录。
清康熙《新安县志》:“ 大鹏山,在县东一百二十里,大鹏所镇山也,一位七娘山。传昔有仙女七人游此,以其如鹏踞海中,故名。”
在相隔一百多年的两版县志中,虽然“大鹏山”与“七娘山”两个名字都有提及, 但均以“大鹏山”为词条,阐明在过后“大鹏山”应为主名。
咱们以为,在历史沉淀中造成的“大鹏山”名,不该该觉醒于历史典籍里, 而应以一种蓬勃鲜活的姿势,回到咱们身旁来。
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“鹏”是这座城市的图腾
地名,是一个中央最明显的文明符号,既蕴含着本地的历史文明配景,又折射着人们对将来开展的愿景和希冀。
在上一篇推文里,咱们已有引见,是 先有“大鹏山”,而后再有了“大鹏所城”,进而才有了深圳的简称“鹏城”。
虽然“鹏城”之名来源于“大鹏所城”,但被普遍承受还有一个首要缘故,就是深圳成为特区后,综合经济实力迅速跃居全国大中城市前列,像展翅高飞的“鹏”,漫游长空,畏缩不前。“鹏城”,这个充溢寄意的地名,才得以货真价实地叫响。
著名作家冯骥才已经说过,城市是有生命的,地名便有了生命的意义,也就是有着和生命同样丰硕和粗浅的含意。假如这个中央有其特有的历史与命运,地名即是这历史命运的容器。
“大鹏山”承载着深圳这座城市的个人记忆和特殊情感。这类文明认异性与历史连续性,是“七娘山”所不具备的。
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“鹏”是深圳人的化身
“大鹏”的传说,最先记录于庄子《逍遥游》中。
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。”
传说中,南方的大鱼“鲲”,在北海无奈施展,化身为大鹏鸟,奋起直飞,来到南海,寻觅更宽广的空间。
“鲲鹏”的传说,像极了理想中的深圳人。
深圳是一座移民城市。深圳人大多来自“ 南方” ,来到这里只为寻觅施展才气的空间,完成志向和现实。几代人的斗争,成绩了本人,同样成就了这座城市。
能够说,每个深圳人心中都有一只展翅高飞的“鲲鹏”。 “鹏城”的“鹏”不只指深圳,更是深圳人的化身。
恢复使用“大鹏山”名,将为深圳人筑起独特的精力家园。
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恢复“大鹏山”名,本钱大吗?
在实操层面, 恢复地名是一项零碎工程。
2020年,深圳市布局和天然资源局公布了对于恢复使用阳台山地名的通知,就专门评价了社会影响。
按照过后的状况看,使用“羊台山”地名的次要包罗羊台山森林公园、周边部份小区的居民身份证、企业营业执照和小部份居民点称号和路名,影响规模较小。
因而可知,地名复名,既要斟酌历史文明要素、人们的称说习气, 还要充沛考量会不会减少经济本钱和社会担负。
侥幸的是,咱们发现“七娘山”周边没有与它相干的地名、路名、街区名,相干联的地图、地标等方面的更改任务量也较小, 不会因地名恢复发生大的社会本钱。
所以,是时分恢复“大鹏山”的原名了。
咱们要让归巢的“大鹏鸟”,找到家的标的目的!
本文由深圳微时光编纂公布
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