西藏“自然鱼库”鱼量宏大，或达2亿千克？为什么人们不打捞它们？

落叶无迹

通一般人们在养殖鱼苗时，每亩不会放超过1000尾，而在西藏的某个湖泊中，人们却发现了少量的鱼，湖中究竟有多少鱼呢？据估量在这个自然鱼库中，鱼量也许高达2亿千克。这个自然鱼库在甚么地位？为什么会有如斯宏大的鱼量？与人类无关吗？鱼关于本地人民有甚么意义？
既然鱼量或达2亿千克如斯宏大，为什么人们不进行打捞？
去西藏你就可以看见从未见过的自然鱼库


西藏是我国五大自治区之一，也是面积最大的阿谁，因为其位于青藏高原之上，所以该地的均匀海拔达到了4000米以上。冰川雪水是它的特产，由其会集而成的许多湖泊同样成为了本地的靓丽景色。
西藏位于中华人民共和国东北地域


其中有三大圣湖最为著名，分别是纳木措、玛旁雍措和羊卓雍措，本文所说的自然鱼库就是羊卓雍措。
羊卓雍措有目前世界上海拔较高的滑翔伞航行体验名目


自然鱼库的造成缘故
措在藏语中是湖的意思，所以羊卓雍措也被称为羊湖，其最惹人称绝的是湖泊的环境，湖面明澈亮堂，会跟着不同时间的阳光照射呈现出不同的档次的蓝色，风景绝美。在藏族人民意中羊湖被以为是“神女散落的绿松石耳坠”,但耳坠的外形只能在空中或者地图上能力看到。
羊卓雍措俯瞰图


固然美色或许会让湖中的鱼类表情愉悦，但其实不能成为鱼类生存的必备前提，更不会是该湖鱼量宏大的次要缘故。
鱼儿们要想繁衍，首先得有一个成长的环境，羊湖作为喜马拉雅山北边最大的内陆海水湖，有600多平方千米的面积供鱼儿们玩耍、繁衍，想怎么游怎么游。深度最高也能达到60米，虽然比不上陆地的深度，但这也算是有了深水区了，鱼类生存的空间又更宽广了一点。
面积大的羊湖给鱼儿一个自然的“家”


有了栖身地就该解决鱼儿们的饥寒问题，恰好羊湖也有丰硕的鱼饵，鱼类大多以浮游生物为食，羊湖中就散布有许多的浮游生物。彻底可以知足鱼类的饮食需要，即便数量高达2亿千克。
浮生生物指糊口于水中而不足无效挪动才能的飘流生物


其次西藏算是我国乃至全世界，环境维护得较好的地域了，不乱的生态环境让鱼儿们可以放心地繁殖，不用耽心水净化和某些天敌的泛起。毕竟羊湖所在的高海拔地域，许多植物都无奈顺应在此生存，天然也没甚么以鱼为食的植物。
没有天敌的鱼儿就开始胡作非为的成长


不外该地域还有许多藏族人民在那糊口，为何面对数量如斯宏大的鱼，他们却不捕捞呢？这就要从本地人民的风俗以及糊口习气说起了。
为什么不进行打捞
西藏地域的人们之所以不打捞羊湖中的鱼，有一个缘故是本地人的水葬风俗。或许水葬大家没怎么听过，但天葬应该都对比相熟吧，其实二者都是一个信念就是把人类还给天然。
水葬其实就是把尸体放到河水、湖水或者大海中的丧葬典礼


天葬是将死者尸体放到空阔的草原等地域，让老鹰、狼等植物吃掉；水葬则是将尸体放到河水、湖水或是大海中，让水中的生物合成掉，在这个过程当中，为了避免尸体沉没在水面上，人们还会将石头堆砌在尸体上方使之下沉。
说到这里，大家或许曾经明确本地报酬甚么不捕捞鱼了，对他们来说鱼儿们吃掉了亲人的尸体，是死者的灵魂摆渡者，应该被畏敬和尊敬。
鱼在西藏的位置很高


还有个缘故就是佛教的影响，藏族地域的许多居民都崇奉佛教，而佛教教义中有一条就是不杀生。所以本地人很少捕杀鱼类，乃至还会维护它们，好比驱赶前来网鱼的人，或者购买市场上的鱼再将其放生。他们以为接济生命会给本人和家人带来福报。
西藏人民组织放生鱼类


值得一提的是，藏族人民虽然崇奉宗教，但他们期求的福报并非甚么大富大贵，权力位置，而是为本人和家人的身材安康而祈福。
固然这些要素只是文明和信仰中的，实际糊口中也有些缘故使妥当地人不去捕捞鱼类。好比藏族人民家家户户都有喂养牛羊，他们往常也根本以这两种植物为食，毕竟牛羊肉能为人们提供短缺的能量，来抵挡本地的酷寒气象。至于羊湖中的鱼类自身就由于气象等缘故品种很少，没多少可供选择的，加之湖中的鱼大都有刺，这更是让本地人回绝。
藏区的人们习气以乳制品和肉制品为食


并且羊湖属于碱性养分湖泊，湖水中pH（酸碱度）超过了9.5，成长在其中的鱼类也其实不适恼人类食用。假如说后面的风俗和宗教信仰算是心思上的要素，那末这几条缘故总归算是对比迷信有依据的了吧。
说到本地人与鱼的故事，不能不提到上世纪五十年代的一场天然灾难，那场灾难让本地人民失去了牛羊和农作物，泛起了大饥馑的情况。好在人们经过捕食家养牛羊和湖泊中的鱼类生物渡过了那段艰巨的时代，所以西藏地域的人们至今也对这些植物抱有感恩之心。


并且也不是西藏的一切人民都不网鱼，位于拉萨河南岸的一个名为俊巴村之处，由于该地域受地形地貌以及土壤植被的影响，其实不合适放牧或耕种。为了生存和开展，该地域的人们便以网鱼为生，固然也以鱼为食。不外毕竟是特殊环境致使的后果，所以在藏区没有第二个这样的村落。
西藏独一的渔村


不吃恒河鳖的缘故
其实像藏族人民不网鱼不吃鱼的事情，印度恒河流域也有类似的状况。据统计恒河鳖在恒河流域曾经繁殖出了约500万只，而人们却其实不捕捞和食用它，很大的缘故即是恒河作为印度人心中的圣河，其流域内的一切生物对印度人来讲都是神圣的，天然不会想要去吃掉它们，乃至还会有人拿着食品给它们投食。
巴基斯坦的印度河和默哈纳迪河


不外这并非独一的缘故，恒河水的净化才是禁止恒河鳖成为食品的拦路虎，它们有着极强的顺应才能，即便是净化重大的恒河水域中它们也能倔强的生存。但与此同时其进食的许多鱼虾和腐肉都是带有细菌和病毒的，吃掉这些食品的恒河鳖天然全身也带有少量毒素。
当初的恒河就像一个渣滓场


即便鳖的肉质原本很鲜美，但毕竟带有毒素，又吃了那末多可怕的货色，个别人可不敢将其端上餐桌，也没有阿谁须要，毕竟好吃的货色还有得多。
西藏的三大圣湖
除了后面提到的羊湖，西藏的其余两大圣湖也很值得一提，先说玛旁雍措，对于该湖的传说有得多，这也奠定了它在人们心中的位置不会过低。
自古以来佛教信徒都把它看做是圣地“世界核心”


好比我国神话传说中的王母娘娘举办的瑶池盛会，即是在这里，而它也被印度人以为是其圣河——恒河的起源地。在他们的信仰中湿婆神有着很高的位置，玛旁雍措即是湿婆神沐浴之地，所以每一年都有许多的印度教徒掉臂艰险、翻山越岭来到此地，想要用该湖的水祛除病痛，带来好运。
关山迢递来到玛旁雍措的印度人


玛旁雍措海拔达到了4588米,是世界上海拔最高的海水湖之一,除了泛滥传说加持，其自身的明澈湖水也降服了许多人。它被以为是世界上目测最明澈的海水湖泊，通明度极高，风景绝美。玛旁雍措的藏语是“永恒不败的碧玉湖”,从称号中能够看出藏族人民对其有很高的赞誉。


纳木措,藏语意为“天湖”,是我国的第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖。比起其余两个湖泊，它的外形要规整许多，根本近似一个长方形，但因为周围都是山脉，所以纳木措成了一个关闭式的湖泊。加之高原上的日照又很强烈，所以湖水的蒸发量很大，这也是它独一的出水形式。