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兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。
我书意造本无奈，点画信手烦推寻。
——苏 轼
苏东坡的《石苍舒醉墨堂》表白了他对人间鄙视文明常识景象的不满情绪，本意要注重对常识的学习。站在安康角度上说，练习书法无疑是有踊跃意义的。这里的“兴”“意”，是动功与静功综合后的产物，与人的身心安康有着亲密分割。
兴，既是人的一种兴致，也是一种表情。
好的表情，不只是精力安康形态的表示，并且是机体安康形态的流露。心平气和，人的饮食、睡眠、精力流动正常，疾病就很少无机会与人体接近，由于“邪气存内，邪不成干”，这是西医学实践意识邪气与正气、安康与病发瓜葛最根本的观念。
书法有调理情志的作用，过喜者，书法能使之静；暴怒者，书法能使之息；忧郁者，书法能使之悦；焦躁者，书法能使之平；哀痛者，书法能使之减；惊骇者，书法能使之安。
各种异样情绪，都会在书法进行过程当中需求的那种集思凝神的气氛中失掉调理，求得机体的阴阳均衡。
意，既是人的一种思惟，也是一种思想流动。
书法是一种特殊的休息，有艺术的发明，也有膂力的损耗。艰深点讲，是脑力休息与膂力休息的无机结合。
书法对情操的熏陶是有形中对心思流动的污染和升华。由它酿成的良性安慰，对人的神经零碎、呼吸零碎、消化零碎、内分泌零碎、静止零碎、免疫零碎的踊跃作用是无奈精确言喻的。
它无异于一剂兴奋药，令人在不知不觉中在安康短命的路途上又向前迈进了一步。
本文作者：
文 琴 |
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