杜鹃满隐士满坡-圣井山杜鹃花你去看过吗？

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温州游览体验师郑明晓：字愚之，号云溪隐士，喜爱山水与旅行，自云“心与山俱寂，鸟与林同欢。人生本平淡，流水自涓涓。”
童年时就听小孩儿说瑞安圣井庙里的井水，神奇无比，喝了能令人安康聪明，成年后，还知道圣井山有座石殿，是省级文物维护单位，起初降级到国度级文物维护单位。


清明节当时的第一个周末，本想去大罗山看杜鹃花，刚好那天上午内弟来我家，谈起杜鹃花的话题，内弟说当初圣井山上杜鹃花开了，问我和妻去不去。妻连忙说去，因而三人便乘兴自驾返回。车上高速，从平阳坑下，不久驶入圣井山。咱们上午登程的晚，到目的地已经是已经中午了，停好车，找了家农家乐，吃过午餐便上山了。




圣井山的杜鹃开在海拔700多米的山冈及山坡上，景区入口沿阶双侧种有晚樱和桂花树，晚樱正怒放。行到大利亭，两道岔开，左往石殿，右往杜鹃花海。


往右走，路上见零星杜鹃花杂在草木间，过璟昌禅寺，即可看见满山满坡的杜鹃花，杜鹃都为映山红，一丛一丛，高高下低，红红的连成一片，映红了全部山坡，低头看，杜鹃花海与蓝天白云连成一片。拾级而上，花更茂盛，花径游人你来我往，花丛中人花合影，人面杜鹃相映红。我留连于花径，沉醉不已。站在高处鸟瞰，红红的杜鹃花上面是城乡原野，远处是绵亘不绝的群山，对岸的山头山坡上青绿中模糊着映山红，这里几丛，那里几片，不是怎么清楚。


















花海中有一半的杜鹃曾经怒放，还有一半的杜鹃半初或初开，离全部杜鹃花海最怒放尚有十日摆布。
我从小糊口在山区，对杜鹃花早习以为常了，小时分每到清明，杜鹃花开，常到山下来采摘，有时还吃几片杜鹃花瓣，至于杜鹃花的味儿，曾经记不分明，只记得像吃野果同样把嘴唇吃得紫紫的。杜鹃花的种类得多，花色泛滥，红粉蓝白皆有。杜鹃花的花树，我看到过最高是三清山的千年杜鹃，隐士三清山千年杜鹃诗：“树生千载已不容易，花活千年应入仙。待到山花烂缦季，还来一睹绝尘颜。”最高大是在太白山的太白山杜鹃，矮矮的连成一片，有如花毯。
子规啼血是人们最熟知不外的典故，《史书－蜀王本纪》，言蜀王望帝（或谓杜宇）禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，历代诗词非凡咏杜鹃的名诗，李白《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”杜鹃花诗写的至多的是白居易，同时他也是我国有史可查最先栽培杜鹃花的人，白居易《山石榴寄元九》“九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事， 山下劚得厅前栽”。
看罢杜鹃花海，移步至石殿。圣井山石殿又赞许府圣庙，传说为许真君炼丹羽化处，始建于南宋景定元年，现存为明万历至清光绪年间所筑，为浙南历史最先、范围最大、保留最残缺的石构修建群，由山门、石坊、前殿、正殿和摆布厢房组成，散布在一条货色向纵轴线上，摆布对称。石殿初属道观，明万用时，半为佛家禅林。殿内保留多方记录温、瑞宋、明时代黎民到此“求雨”碑刻，记载屡次大旱时间及灾情，留下珍贵的史料。殿宇的梁、柱、檩、斗拱、山墙、屋面及殿内摆设之案、床、凳等均用石料打制和雕琢而成，浮雕精美，不必一木一砖一瓦。


“圣井”在石像神案下，井水明澈甘冽，终年不盈不涸，本地人视为神明，常有信众来此烧香祭拜之后，回去时盛井水自用或赠送亲朋好友。圣井山后山顶有玉皇塔，塔尖露于翠林之上。