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原标题:略谈中药的“胜湿”成效
“胜湿”亦是罕用的中药成效术语,但《西医大辞典》虽有“胜湿汤”词条而无“胜湿”词条。其余西医药类辞典,亦无收载。
“胜湿”一词,最先见于《素问?阴阳应象大论》:“地方生湿,……湿伤肉,风胜湿。”即风木能够克湿土,论述的是五行五气的生克瓜葛。金元医家援用此语而作法象比附,将风能使物枯燥这一天然景象用以解释“风药”能够治湿证的药理,从而泛起了“胜湿”的概念。如张元素曰:“防风,治风通用,……治风去湿之仙药也。风能胜湿故尔。”“风能胜湿,故羌活能治水湿。”(《本草纲目》),李东垣《表里伤辨惑论》亦有“羌活胜湿汤”。金元当前,经明清迄至古代,“胜湿”一词已成惯用术语,如称防风、羌活、藁本“胜湿”,防风“散风胜湿”;《中国药典》称防风“胜湿”。
考“胜湿”一词的含意,初指对湿证的医治成效,与“除湿”的含意相反,应是一个个别概念。自金元当前,渐将“胜湿”次要用于表述独活、羌活、防风、藁本等药物的祛风湿治痹痛的成效,如《药品化义》谓独活:“能宣通气道,自项至膝,以散肾经伏风,凡颈项难舒、臂腿疼痛,两足痿痹,不克不及挪动,非此不克不及效也。……能治风,风则胜湿,专疏湿气……。”徐大椿谓独活:“川独活,辛勤微温,气缓善搜,入是少阴气分,以理伏风而胜湿,痉痫、湿痹并宜之。”(《徐大椿医书选集上册?药性切用》)。《本草纲目》谓:“羌活、独活、皆能逐风胜湿,透关利节,但气有刚劣不同尔。”《本经逢原》:“羌活乃却乱反正之主帅,……风能胜湿,故羌活能治水湿,……发汗散表,透关利节,非时感冒之仙药也。”《本草分经》:“羌活……气雄入膀胱当游风,兼入肝肾气兮,搜风胜湿,治督脉为病,周身百节痛。”《景岳全书?本草正》谓防风:“气息俱轻,故散风邪治一身之痛,……风能胜湿。”。因此,“胜湿”已渐为特殊概念,即已与“祛风湿”同义。
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