这支古偶天团，毫不会塌

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原标题：这支古偶天团，毫不会塌  


现代人，多的是咱们不知道的事。/《孔子》  
他面临着和普通人同样的糊口和精力窘境，有着普通人个别的喜乐与烦忧。恰是这类普通人的鲜活特质吸引了年老人。  
比来上网冲浪看视频时，我频繁刷到一个男人的故事：儒家学派开创人孔子。  
头几天世界读书日，孔子乃至间接冲进热搜，问鼎热榜。  
好好一老圣人，怎么忽然就成为了新晋网红？  
百思不得其解的我，点开一个视频推送。在央视的青年地下课《开讲啦》里，撒贝宁向在座的本国友人和中国同窗，收回一个大哉问：  
“孔子教书用甚么言语？山东话，雅言，仍是鲁国方言？”  


言语随时期开展而变动。/@央视旧事  
这个问题，难倒了在座的泛滥好汉，谜底我先不剧透。不外，这的确提示了我一点：  
从前咱们熟知的孔子，更可能是活在各种流传后世的民间荣誉名称和经典佳句里的，伟大而有间隔感。  
理想中的孔子，到底是个怎么样的山东南大学汉？这个问题，得多人可能并没想过。  
去年播出的《典籍里的中国》中，孔子“朝闻道，夕可死矣”的品德价值观，让有数观众泪目。原来孔子不仅是代表了儒祖传统文明和政治的笼统符号，也是一个有血有肉真感情的人。  
其实，孔子离年老人的心其实不边远。尤为是，当他在年老人那里喜提新人设之后。  


演员王绘春饰演孔子。/《典籍里的中国》  
中国最先的六边形兵士：孔子  
身高一米九、能单手拉住战车，有人将彪形大汉孔子与“地表最强生物”范马勇次郎的形象做类比，“范马孔子”的名称由此降生。  
用动漫人物类比孔子，堪称别致。不外，孔子的新人设还包孕了哪些面向？依据又是从何而来？  
这些看似离谱的形容，其实都出自UP主们对古籍的硬核浏览。  
据《史记·孔子世家》记录：“孔子长九尺有六寸”，根据过后的度量单位换算，孔子的身高将近一米九。年龄战国时代，女子均匀身高只要一米六摆布，孔子在其中，堪称出类拔萃。  
不只如斯，孔子仍是个鼎力士。《吕氏年龄》说：“孔子之劲，举国门之关”，意思是孔子的力气能举起三四百斤重的城门门栓。项羽举的鼎也才350斤，孔子之力，可与霸王比肩。  
学业方面，孔子精晓六艺，礼、乐、射、御、书、数，技巧点片面拉满。快走时像鸟儿皱缩开翅膀；射箭的时分，一大帮人过去围观；63岁的高龄仍然可以驾驶战车，给先生做示范，孔子可谓宝刀未老的模范。  


孔子射箭。/《孔子》  
正因如斯，@呀胖典来了等诸多视频UP主就亲切地称说孔子为“中国最先的六边形兵士”。  
跟着对孔子的深挖，一个更为片面、实在、明晰的孔子形象泛起在咱们背后。  
他虽然精晓六艺、武力超群，但讲求以德服人。  
《史记·仲尼弟子列传》记录了孔子和子路的认师通过：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。”  
子路本来是社会底层的小混混，性格直爽、粗朴，喜爱逞凶斗勇，还已经欺凌过孔子。孔子没用武力，而用礼乐缓缓诱导他，终究让子路穿戴儒服，带着拜师礼，申请成为孔子的先生。  
虽然史料中并无明白记录，孔子究竟是以何种形式收伏子路，但也足以看出，孔子语言教化的功力。  
更可贵的是，孔子虽然讲求豺狼成性，思想却不教条刻板。  
他采集并编选了《诗经》，其中“窈窕淑女，正人好逑”的恋情故事让他动容，他说：“不学诗，无以言”。  


孔子的“绯闻女友”南子。/《孔子》  
他一样喜欢山水和音乐，“知者乐水，仁者乐山”代表了他对大天然的情思，而“子因而日哭，则不歌”（孔子假如在这一天呜咽过，就再也不唱歌），则充沛阐明了，孔子关于唱歌的钟情不亚于咱们。  
在各式各样的别致解读中，孔子的新人设逐步饱满起来：虽奉行豺狼成性，却不文弱、死板；出世贵族，却主意有教无类；理念胸无点墨，却也不是遥不可及。  
作为一个普通人，孔子谦逊、任性，对糊口感性，对敌人理性……他的形象再也不至神至圣，他的思想也再也不遥不可及，他只是一个有血有肉、至情至性的大写的人。  
中国人民大学国学院副院长梁涛传授，也视察到当下的“孔子热”。他的剖析不无情理：“孔子也有咱们普通人兽性中的弱点，他也有某种虚荣，然而孔子又是很不屈凡的，他经过本人终身的致力，最初成绩了本人的一种崇高的人格，平庸中寻求神圣。中国文明的性情也是这样，极拙劣而道中庸。”  


孔子终身都在为本人的政治现实奔波。/《孔子》  
说白了，孔子面临着和普通人同样的糊口和精力窘境，有着普通人个别的喜乐与烦忧。恰是这类普通人的鲜活特质吸引了年老人。  
年老人在用平视的态度，来对待孔子波涛壮阔的终身，了解他作为一个普通个体，是如何战胜难题，理论人生现实的。  
这是孔子新人设逻辑有别以往的最大不同，也是他可以成为网红，吸引年老人不停透过视频创作、讲述他终身故事的首要缘故。  
而在另外一方面，孔子又是伟大而粗浅的，除了文质彬彬、温文儒雅，他也是盛世之中的反水者。这样传奇而又真正的孔子，能力真正惹起大家的共情，对孔子选择更加艰巨的路途，而深感震撼和泪目。  
孔子的新人设，倒不是让孔子走下神坛，而是让年老人真正走到了孔子跟前。  
新的古典宇宙开启了  
其实，忽然“爆红”的不单单是孔子，李白、杜甫、辛弃疾、秦始皇……都开始在视频里喜提新人设，被那些热中研读古籍的年老敌人们，挖掘出从前不为人知的一面。  
好比，通过深挖和揭秘，自在浪漫、落拓不羁的李白，也透出他的另外一面：想要入仕，但从未加入过科举；不谙世事，不懂政治，一直活在诗歌的世界里。  
公家糊口中，李白喜好组局，但愿经过结交绅士，来进步本人的出名度。  
酒桌之上，他一掷千金，但没人知道他的详细经济来源，只知道他已经入赘高官之家。  


?????“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”/《妖猫传》  
杜甫的新人设，则是励志剧里的中二男主。  
UP主@阿Test正派比比用“李白粉丝、多情诗人、傲慢少年”总结出了一个咱们所不知道的杜甫。  
出于对官方疾苦的同情和悲悯，杜甫想要入朝为官，改动国度命运，却未曾想，屡次科举未中，半生都奔赴在入仕的路上。  
另外，李杜CP也斩粉有数。  
在年老人眼里，杜甫是李白的忠实迷弟。在两人的交往中，杜甫一共给李白写下十几首诗，《赠李白》《冬日有怀李白》《春日忆李白》《天末怀李白》……仅“醉眠秋共被，携手日同行”一句，就满含杜甫对李白的崇拜和思念。  
反观自在洒脱的李白，只给杜甫写过两首诗（疼爱杜甫一秒）。  


李白和杜甫的友谊，被后世称道。/《妖猫传》  
其实这些年来，咱们都有一个强烈的感触：跟着国风、国潮的衰亡，年老人关于传统文明的兴致愈来愈强烈。历史人物，往往背靠厚重的古典文学经典。年老人关于挖掘历史人物的兴致越深化，关于古典文学经典的间隔感就越小、情感上也愈来愈亲热。  
不外，光是靠浏览或是写作，曾经知足不了年老人在传统文明上的表白欲。  
视频，天然而然就成为了00后们对传统文明进行排汇和另类表白的新渠道。  
近日一则读书生态讲演显示，过来一年，古典文学作品在年老人浓度最高的B站备受追捧，18-30岁年老人观看视频占比高达72%。  
其中，最受关注的书籍TOP10中，古典文学占领60%；最受关注小说人物前十名，均出自四小名著。  
透过视频浏览古典文学的文本或解读，以及用视频从新讲述古典文学，从而把古书读厚的景象愈来愈广泛。  
与孔子热的景象十分相似，各类视频UP主对历史人物、传统文学人物进行的二次创作，都体现出年老人正在用本人的世界观和视觉言语，从新与今人对话的野心和愿望。  
有视频UP主用五边形才能散布图给历代帝王做了排名，帝王们在治国理政、军事成绩、人材挖掘、对内政流、后世影响等方面的成绩，犹如KPI考查同样，被片面而主观地放到台面上，条分缕析，高深莫测。  


中国国现代帝王排名Top30。/UP主@观桑田而歌长恨  
好比，以搜集寰球奇闻异事著称的UP主@有限排行按照原著形容，用视频化的形式，将《西纪行》《三国演义》《水浒传》中的次要人物各自做了身高排名。  
可视化之后，咱们才知道，孙悟空原来是个一米三的小矮子，牛魔王真身则有2720米；而在《三国演义》和《水浒传》中，身高超过两米的“巨人”也大有人在。  
再好比，如何用林黛玉式语气，阴阳怪气地跟男友、共事谈话，同样成为网友们乐此不疲传布的段子。  


无论是林mm仍是林怼怼，都是不同人关于林黛玉这集体物的了解。/《红楼梦》  
新的创作方式升高了受众的进入门坎，愈来愈多的00后，开始透过视频进入到传统文明、古典世界之中。红楼宇宙、西游宇宙等各类文学宇宙蓬勃开展，关上了一扇传统文明的赛博之窗。  
能够说，传统文明与新的媒介方式相融会，让古典文学呈现出新的容貌；古典文学的重述，同样成了年老人自我表白的载体。  
传统文明为什么风行年老群体  
“孔子热”为什么可以忽然衰亡？各式各样历史人物的新解读、新人设，又为什么可以在年老群体中风行？  
显然，这面前首先依靠的是一场媒介改革：视频化浏览，无疑已成为年老人新的浏览趋向。00后经过视频的形式，与传统经典产生了更高频、也更有创意的互动与碰撞。浏览之余，用视频表白本人关于历史的了解和思考，同样成了一种社交文明。  
年老人了解传统经典和历史人物的逻辑，正在产生着粗浅的变动。掀起了孔子热的00后们，没有背负60后、70后、80后先辈们所背负的认识状态桎梏，孔子既不是统治阶层认识状态代表、五四青年要打倒的历史符号，也不是传统文明的笼统符号。相同，孔子是与00后们直面相遇的，以一种高度理性的、交敌人的形式。  


被互联网造就起来的一代人。/视觉中国  
能够说，00后糊口环境的改动，也致使了他们关于今人的再发现。  
和互联网独特生长起来的这一代人，再也不将前人单向度的历史结论奉为圭臬，他们从一开始就置身短视频、VR等新媒介、新技术的浸礼，阅历各类传统文明类综艺节目的给养，从视觉和体验上，建设了关于今人糊口世界和精力形态的想象。  
近年来，无论是汉服的推行、国潮品牌的爆火，仍是《中国诗词大会》《舞千年》等综艺节目的传布，都象征着这一届年老人曾经将传统美学和精力，归入了本人日常糊口的一部份：  
《假如国宝会谈话》节目组用文物纪录片的方式构建中华文化的索引；河南卫视的《唐宫夜宴》用高科技的伎俩重现了盛唐之美；B站跨年晚会和央视春晚上的《只此青绿》，用跳舞诗剧的方式将青绿山水长卷《千里江山图》新生再现，让观者无不体验到旷古的华夏气韵……  


舞者憨态可掬。/《唐宫夜宴》  
媒介方式的变动、常识性视频的衰亡、传统文明的新技术呈现，对人们承受信息的趣味性做了降级。UP主@一只玄九尘在采访中提到的观念，偏偏解释了为何热中传统文明的年老人愈来愈多：  
“咱们这一代八零后，在接触儒家时，更注重忠孝仁义这些课本上的常识，然而当初的90后和00后，可能会更关注于人自身、更关怀一些面前的故事。经过不停地深挖，反而会让大家关于传统文明的内容感知更为有血有肉一些、更为鲜活一些。由于有人在外面，就活起来了、就会有故事，有了故事，它才有传布的价值。”  
“孔子热”泛起在这样的机会下，00后关于孔子故事的不停深挖和热心传布，实际上也是来自时期的感化，是一种民族自信、文明自信的体现。  
回忆20多年前，年老人承受东方音乐、电影、小说的陶冶，《泰坦尼克号》《飘》《肖生克的救赎》《黑客帝国》……让咱们了解并畅想甚么是恋情、自在与将来。  


中东方恋情故事有得多类似的地方。/《泰坦尼克号》  
时至今日，年老人反而更喜爱解读《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著，会从鲁迅、曹雪芹等文学大拿身上，寻觅中国文明的渊源。  
这是年老人关于东方文明的“祛魅”。年老人在面对真正的糊口问题和社会思考时，发现东方的谜底也并非那末完善，因而天然而然会偏向于从咱们的传统文明中寻觅谜底。  
这个进程，也是00后们逐步发现中国传统文明之美，及其关于糊口的指点意义的进程。  
从“东方至上”到“各美其美，美美与共”，传统文明与年老化表白的融会，拥有弱小的生命力。也许就是透过这些硬核而又趣味的表白，传统文明的精魄与骨血，能力真正流淌进新一代年老人的身材之中。  
[1]《再见那闪耀的群星——唐诗二十家》景凯旋.南大出版社  
[2]《中国最先的六边形兵士，是谁？》哔哩哔哩.2022-04-23  
?作者 | 杜恩  
?校对 | 背阴  
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