聊聊消费主义：100块的耳机怎么就配不上你了？

光影都市

本文来自微信大众号：咸鱼人生自救指南（ID：Liduoyu01），作者：李过剩，头图来源：《了不起的盖茨比》剧照
哈喽我是过剩。
明天接着来聊消费主义的那点事儿。
先来思考一组问题：
问题一：以你当初的支出和春秋，你感觉用多少钱的耳机才配得上本人？
问题二：在买耳机的时分你会追求高价么？好比货比三家，使用优惠券，或者斟酌二手。这个进程会不会让你感觉本人“掉价了”？
问题三：假如此时你得知，原来身旁支出比你低、年岁比你小的人耳机都比你的贵，你会不会疑心本人太Low了，“很低微”？
相似的对象物也能够交换成手机、衣服、电脑、球鞋、口红等所有消费品。
暂停3秒钟，而后带着你的思考和谜底，持续往下看。
之所以会问这些问题，是由于在两周前我的一场交流课上大家聊到了一个颇有趣的词：配得感。
甚么是配得感？
在捋清了整个逻辑之后我得出的论断是：这就是消费主义用来打压你让你花钱的全新PUA话术。
假如你真的思考了下面的三个问题，那你一定要读完这篇内容。
由于明天这篇文章也许有点费头脑，然而一定能帮你省下不少钱。
一、一场对话引出的假相
过后课堂上的第一集体说：
“我感觉人能够用廉价的货色，然而一定要有配得感。就是要在心里感觉本人配得上那些好货色，不然就算它们来到你背后也会被推开。”第二集体提出了不同的看法：
“但我看到有博主说，当你想要去比价、使用优惠券的时分，就是由于你潜认识里感觉本人不配，不然你是不会犹疑的。”第三个同窗则讲了个故事：
“我闺蜜比来在跟男友闹分手，由于他没给本人买airpods，闺蜜很朝气，感觉‘他不给我买，就是感觉我不配用贵的货色’。 我看她那末不开心，就想买一个耳机送她，后果她回绝了，由于我要送的也不是airpods。 起初她本人掏钱买了，而且告知我说—— ‘用贵的货色就是觉得好。你用廉价的货色是由于你感觉本人只配用廉价的货色，你对本人不敷好。’ 对此我也挺蛊惑的，是否真的是我太low了？”而第四个同窗表现了不满——
“我会给我的孩子买九块九的衣服，但这也不是由于我感觉他只配穿廉价货啊。 九块九的衣服品质没有任何问题，我也会给他在其余方面花大价格，怎么就可以定义成我感觉他不配用好货色呢？对此你怎么看？
我反恰是有点被绕晕了。
这只是当晚对话中的几部份，专门拿出来是由于这几种观念的确颇有代表性——在小红书、微博等平台频频能够见到，想辩驳却又好像有得多人反对。
独自来看，似乎都有点情理；
然而放在一同时，又会彼此冲突。
让人感觉有点“哪里不合错误劲”，然而详细又说不下去哪里不合错误。
假如你也有这类觉得，那就对了。
这阐明你还没被消费主义完全洗脑。
由于这类矛盾与奇怪的疏导，实际上是消费主义自身与其所试图覆盖、隐约的假相之间的碰撞。
二、配得上=多花钱？——消费主义的障眼法
究竟甚么是“配得感”？
最简略的解释是——“感觉本人有资历失掉某物。”
好比当你被他人赞扬、认可的时分，会感觉这是公道的，不用镇静或者诚惶诚恐，这就是“配得感”的表示。
相似的还有：我能够装扮丑陋出门；我可以享用应有的办事；我配被人喜爱；应该被人礼貌看待。
与之相同的表情则是“我不配被人喜爱，不该该装扮得花枝招展，这么初级之处不是我该来的，我不应提要求（哪怕是公道的要求）”。
我本人之前就是一个配得感对比缺失的人。
不敢进出低档商店，被他人告白的时分第一反映是“他是否大冒险输了？”，哪怕当初收到读者的赞扬、大额打赏时仍是会下认识心虚——“不至于吧，我也没那末好啊，ta钱多得没处花？”
说白了，就是对自我的低认知所致使的“怂”。
也正如第一个同窗说的那样，当一集体缺失配得感的时分，就算有货色塞到ta手里也会不敢拿，所以咱得支棱起来。这部份没故障。
可是，当这个概念和消费分割在一同的时分就变味儿了。
在消费主义的语境下，一集体应该有配得感，即象征着你配得上好货色，即象征着你要买贵的、好的货色来证实这件事。
即象征着你要搜索枯肠地买，不打折扣地买。你买的越多，越痛快，价钱越高，越能证实你的价值。
就像后面的发言中说的：你想要折扣，就阐明你感觉本人不配；他不给我买一千多的耳机，是由于感觉我不值。
你有无发现：此时这曾经不是货色不货色的事儿了，是一集体的位置问题，是身价问题，是我有无自尊、对本人够不敷好的问题。
上价值了啊敌人们！这就上价值了！
多年的糊口教训告知我，啥事件一旦开始上价值那可就没边了，吵架能吵到后子夜，花钱能花到眼充血。
而这偏偏就是消费主义想要的成果——让你隐约消费的本质，让你不感觉本人在花钱，而是感觉本人在证实身份，在“爱本人”。


那这套逻辑究竟对不合错误呢？
对个锤子！
都说了是消费主义弄出来骗你钱的了你还在想对不合错误，骗子说的话，一个字都不要信！
这套话术之所以看下来像那末回事，是由于这外面有三个特别首要的逻辑环节被刻意疏忽了：
1. 当咱们在说“配”的时分，面前传递的意思实际上是“我感觉我足够好”，中心是我对本人的认同。
这外面固然也包孕了对物的认同，但那并非最首要的。
然而这一点偏偏被倒置了，间接变为了“由于我感觉货色够好，所以具有它的我就够好。”
2. 我感觉货色够好，也不代表我感觉这个货色的价钱值。
打折，比价，找优惠券，代表的不是我不配，而是我对它价钱的不认同。
一副耳机卖十二00，一件T恤卖900块，它的功用、设计我认可，然而这个价钱我不认可。
这和我买不买得起不妨事，我有一个亿它也不应卖这个价。
3. 我究竟配不配值不值爱不爱，也不需求经过消费来证实。
我知道我穿了内裤，这件事不必我脱下裤子来向他人证实，不必我时时时跑去厕所看一眼给本人证实，更为没须要同时穿3条内裤来强调证实。
对自我的认同也是同样。
我知道我配，既不需求经过消费向他人或本人证实，也不需求刻意花低价来强调。态度上的不骄不躁和行动上的消费是没无关系的。
然而咱们当初都太向外了，很需求向外证实本人心田的货色，所以会被话语牵着走。


说究竟，配不配是自我认知问题，是我和物的瓜葛；值不值是价钱认知问题，是物和钱的瓜葛；花不花是消费决策问题，是我和钱的瓜葛。
钱是钱，物是物，我是我。这三个问题本来彼此独立，而且是彻底公家的。
而消费主义所做的，就是简化两头的逻辑，将自我认同完彻底全建设在消费行动上，给公家消费上公共价值，而后让你无脑承受这所有游戏规定。
这就是消费主义的障眼法。
在结尾的时分我问，以你当初的支出和春秋，你感觉用多少钱的耳机才配得上本人？
但其实，这个问题自身就是错的。
月入十万就必需用一万以上的耳机？用了一万块以上的耳机就可以证实我高端大气上层次？
这个对标自身就是被驯化后的认知，是商家告知你的观点，是消费主义的游戏规定。
——将货色赋与额定的身份价值，让你感觉具有了这个货色你就是xx的人了，或者由于你是xx的人，所以你要具有这个货色。
相似的话术就好比“像您这类胜利人士只要宝马才配得上您的气质。”“对糊口有寻求的人都会用戴森。”而这面前传递的逻辑是相反的：你要用所消费的物，来证实本身的价值。
或者说，物不物的都不首要，首要的是你花了多少钱。
我=物=钱，一条以消费为起点的逻辑链就这样生成为了。




三、买得贵=我很贵？——Airpods 和社会认同
“可是用贵的货色就是觉得良好啊，我感觉本人就该用贵的。”贵=好，这个理由看似正当，但子细推敲，也是站不住脚的。
由于这里的“好”其实并非指十二00的耳机在功用上、机能上比300的耳机好出4倍，而是“具有这个时兴的、一切人都知道它的价钱、得多人买不起的、看下来高真个货色，让我觉得良好。”
说白了，仍是脱离了“物”自身，在下情绪价值。
在电视剧《北京男子图鉴》里有这样一幕：戚薇表演的女职员和她的下级女领导一同去买亵服，看到女领导买的是200块钱3件的平价内裤，她显露了“瞧不上”的心情，而且上前拦住领导说：
“x姐，我知道一个法国牌子的亵服特别好，就是有点贵，一千多一条，然而女人嘛，仍是要对本人好一点。下次我让我男友给你代购几条。”


500块的亵服真的比100块的亵服舒服5倍么？未必。
然而带来的“自我觉得良好”绝对是翻了好几倍。
这类来自于消费的良好觉得，其实质就是在寻求一种源于外界的自我认可。
自我认可从何而来？两条路。
一条路，来自于外在自知，即我知道本人哪里好，有多好，我感觉本人很棒；
另外一条路，来自于外界反馈，即他人告知我哪儿好，社会认可我了，我也就认可本人了。
而想要有外在的自我认可实际上是对比难的，并且很慢。
由于你需求进行继续的自我视察，发现本人的好；需求有阅历，思考，有胜利过的教训，可以经过遭受失掉认可；需求有见识，包罗见人和浏览，从而拓宽本人关于“好”的规范。
这三条都不易，并且需求很长的时间做积攒。
然而比拟之下，想要失掉外界反馈就容易患多了，由于有一条最简略、快捷的形式——花钱。
资本、商家花了几十年的时间搭建起了这样一套社会潜规定：
由于社会上大少数精英、有钱人、胜利人士都在用这些货色，所以你买了，就证实你也是和他们同样有品位、有寻求、有糊口掌控力的人；
由于这些货色的价钱人人都知道，所以你买了，就证实你是一个有钱的，能花得起钱的人。
由于这些货色是好的，贵的，所以你买了，就阐明你是一个对本人足够好的人。
这三个“由于所以”的暗示是在社会上广泛达成共鸣的一件事，因此只有你花了钱，就可以失掉规定内的社会认可，从而自我觉得良好。
因此哪怕一样的一个耳机只有五十块，一样的质量，一样的功用，上文中的阿谁“闺蜜”也不会要的，由于这无奈让她有好的觉得。
四、消费主义的PUA，比渣男更渣
当初，让咱们回过头整顿一下整个逻辑。
首先，人是需求构建自我认同的。这类自我认同次要来自本身，其次也来自外界反馈。
而有了自我认同的诸多表示之一就是你有了“配得感”，面对好的、贵的、他人给予的货色你不会顺从，逃避。
然而这和你要不要买货色，以及为这个货色花了多少钱没无关系，也不代表你一定要认可它的价钱。
由于你的自我认同是本人的事，不需求向他人证实。
物是物，钱是钱，我是我。
然而这就违抗了资本的需要——他们但愿你能被动花钱，多花钱，而且煽动其余人一同花钱。
因此他们将消费和自我价值绑缚，让你感觉本人需求经过花钱来证实本人的价值，花得越多，越痛快，阐明你越配得上好货色，也就阐明你越好。
而且他们还经过广告营销构筑起了一套隐形的社会规定：由于这些商品的价钱、质量是人人皆知的，而那些胜利的、精英阶级的人都在用，所以你只有花钱买了，就象征着你能在这套规定里失掉认可。
这样，就造成了人和物的绑缚，让消费再也不是单纯的消费，而是一种价值的彰显，从而有限扩张消费的界限。
而表示在话语层，就是市面上所谓的“比价就阐明你不配”，“女人就该对本人好一点”“你配得上更好（更贵）的货色”“你用的廉价阐明你感觉本人就只配用廉价货”等等等等。


这套逻辑是否很眼生？
没错，就是渣男的PUA的那一套。
打压你，定义你，黑暗设定相处规定，而后让你花钱。
感情中会被PUA操控的人是由于不足强势的自爱与自信，而在消费中会执着于用“物”来获得认同，其基本缘故就是自我认同渠道的繁多。
好比关于一个大学女生来讲，可以获得自我认同的渠道实际上是很狭隘的。
成就，外貌，学校，物资，再有就是闺蜜的夸夸，男人的寻求，以及网络上的一些群体认可舆论，好比女人就该balabala，这样的女生就是最balabla，会这样的女生都酷毙了之类的。
而“消费”毫无疑难是最简略便捷，也是最容易在多个渠道获取认可的。
你读了十本书，很难在糊口中、网络中失掉认同；你成就好，也只能小规模失掉认可。
然而你买了一台苹果电脑，那你将会在得多中央失掉自我认同。
看到他人在用廉价电脑时分，看到有人在夸苹果产品的时分，看到你喜爱的博主、厉害的老板、设计师也在用这台电脑的时分，你会对本人十分认可。
——固然，这些也都是商家营建出来的规范和认同，然而情绪是真的。


再好比一个更直观更保守的环境：直播间。
在直播间里只有你花钱你就是大哥，一台火箭刷出去就是会失掉他人的“大哥牛逼”，至于这钱是怎么来的，你这集体是丑是穷是笨都不首要，你只有花钱，就可以立刻失掉这个小社会里的认同，从而达到对自我的认同。
因此越是在理想糊口中不足被认可的人，越是会大手笔地打赏女主播。
然而假如是一个自我认同渠道丰硕的人，可以很大水平上开脱消费主义的管制。
好比有本人的事业，有很厉害的专长，有专一酷爱的事件，有独立赚钱的才能，很会交流表白，有得多怯懦的阅历，情商高，身材好，热情于公益，敌人多，家庭瓜葛好，等等等等。
这些筹马越多，你对自我的认同就会越多，再面对那些来自消费主义话语下的攻打，好比你怎么穿这么廉价的衣服，你怎么用优惠券，你这样好不幸之类的，你不会感觉心虚、自我质疑，反而会感觉很诙谐。
由于此时你对自我评估体系基本不是建设在消费上，而是建设在发明上。
在电视剧里，女领导并无领情，而且对这套话术表示出了不睬解和不屑。
由于她有胜利的事业，有专业的才能，有本人稳健的消费观、价值观，有良好的社会位置及评估，有顺心的家庭。
她基本不需求一条1000块的亵服来让自我觉得良好。
而沉浸于物资和消费的女职员，也在所有云消雾散后，寂然倒地。
需求外物来彰显对自我的认可，这自身就是不认可的表示。


五、最初
最初，为何我要写这么一篇难读的文章？或者说，为何你一定要读完而且读懂这篇文章？
由于当初有太多人把自我的价值寄托在消费上了。尤为是不足社会教训的年老人，更易被这些话语把持。
而一旦落入到这类逻辑中，真的很难挣脱出来，只会越陷越深。不只会沦为消费的奴隶，更会成为资本的爪牙，成为推进别人消费的一分子。
在《泰坦尼克号》里有一幕是小李子被约请去加入下流社会晚宴，放在明天来看分外有价值。
影片中，腰缠万贯的小李子被不怀好心的新贵叫去加入晚宴。对方本想讥嘲他一番，却没想到他举止小气，自信安然，没有一丝局促。




那顿饭究竟有多低廉，身上的衣服究竟廉价仍是贵，面对的是甚么人，兜里有多少钱，基本不会影响到他对自我的评估。他对本人彻底认可而且尊敬。
他不会自我抬高，也不会讨好谄媚。
这是我最喜爱的一幕。
由于在此刻，在他背后，全部消费社会默许的“用物权衡人”的游戏弄法失灵了。
哪怕他穷得冒泡，但那又怎么样？
他不被权衡，由于他心田自有定数。物是用来办事人的，而不是规则人的。
说究竟，甚么才是“配得上”？
当你再也不逢迎讨好任何货色的时分，你就配得上了。


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