女主播他杀逝世，骨灰被贱卖配阴婚：灰色链条上的她，正成他人的“鬼妻”？（组图）

云上别鹤

为了给亡夫“配阴婚”，一名农妇不吝花上万人民币从“盗墓团伙”买来女性“干尸”与亡夫合葬……如斯骇人听闻的动静，仍然产生在2022年确当下！
是的，又是“配阴婚”。去年年底，网红女主播“罗小猫猫子”自尽后骨灰差点被调包“配阴婚”，相干探讨还余波不止，没想到上个月“中国检察网”发布了一批案例，其中山西犯法团伙屡次盗尸贩卖的案件再次诱发关注。

其实，这几年配阴婚诱发的犯法问题早就层见叠出，往往和盗尸、盗骨灰乃至杀人等情节分割在一同，波及的往往是女性或女性的尸体，也让人训斥乡村地域部份国人愚蠢，他们的无知竟致使女性在死后也无奈失掉保障尊严；
但是，犯法者当然可恨，更多人将矛头指向亲人——也就是女性的同族、外家。在媒体描画中，这些“家人”为了“彩礼”连女儿的尸骨都“卖掉”，这和吃人血馒头没甚么两样。
但是，事件真的如斯容易简略定性吗？

实际上，中国配阴婚或冥婚的风俗，大约在商代就泛起了，如今遍布华人世界。一样的风俗还泛起在日本、西北亚；法国乃至还将冥婚写进《民法典》。
但是，在当代中国，是甚么致使配阴婚的行动“同化”成重大犯法呢？小编发现，其实这面前储藏着，恐怕是中国构造性问题——
是的，这些愚蠢的家庭如斯操心曾经死去的下一代在“阳间”的“幸福”，恐怕是由于他们在“阴间”的时分曾经接受太多。固然，咱们需求批评的是，即使在“阳间”，女性的尊严仍然任由男权社会的左右乃至耻辱；但咱们更要反思的，是一个失衡的社会形成了这“逾越阴阳”的惨剧……

01
有报酬“彩礼”竟盗女儿的墓
有人串通殡仪馆偷龙转凤
有人乃至杀害亲人“强配”阴婚
为亡夫寻“鬼妻”，她找上了盗墓团伙
山西省长治市长子县虽然面积只要1029平方千米，但其历史能够追溯到上古的尧舜时代，相传尧分封长子丹朱于此地，故得名“长子”。这个名字能够说寄托着现代君王关于长子的注重，简略粗暴体当初土地的馈赠与传承。
固然，“长子”得赠边境，但女儿呢？进入父权社会以来，她们恐怕就无奈掌握本人的命运。尧将本人的女儿娥皇和女英许配给了舜，算是嫁入帝王家；但更多女性从婚嫁到财富都无奈操之于本人，乃至连死后的尸骨，均可能被标上价钱，在“市场”下流通……

咱们要引见的，恰是一宗产生在2021年的长子县的女性尸骨偷盗案。
按照马来西亚《中国报》引述，山西省泛起两女九男盗尸案，其中所波及的配阴婚情节，让这个相干问题再次浮出水面。
按照“中国检察网”的起诉书，这个团伙专门在长子县盗窃女性干尸转手卖人！2020年年底，在这个团伙中，段某担任到坟地盗尸，再找到几位“居间人”展转引见，以2万元人民币卖出一具尸首，预先这个事实上的团伙中，段某某分得4000元，其余人分得2000-8000元不等。

食髓知味，翌年段某再次伙同徐某盗尸。使人感到愤慨的是，他们挑的仍是中国人慎终追远的清明节犯案！这次，两具女性尸首被卖，分别卖出1000多元和13200元。
官方传奇里的盗墓是为了墓里陪葬的瑰宝，小说里的盗墓是安慰的大冒险，究竟是甚么人出1-2万让这些人窃取一具尸体呢？
很简略，有人看中了“尸体”在“阳间”的“价值”。
原来，花钱买下尸体的，都是本地的农民。其中一个是一名村民董某，她丈夫逝世后，为了避免让丈夫在九泉下“寂寞”，特别买来一具女尸“配阴婚”，让她和丈夫作伴。
要说这董某也真“小器”，关怀丈夫死后的幸福，还不介意陪伴的是另外一个“女人”——但是，被偷盗的女性尸体何辜？她是不是会想到本人死后连尸体顾全的尊严都无奈包管？她的父母假如知道本人女儿死去多还要被打搅，该多伤心呢！

检察院以为这十一名原告以不法牟利为目的偷盗尸骨、亵渎死者人格尊严、居间引见交易尸骨，因此以偷盗尸骨罪、凌辱变乱罪起诉他们。原告人均认罪认罚。
生前被网暴，死后差点被“阴配”
只有出钱配阴婚的“需要”存在，就有人不停逼上梁山——没有尸骨，就偷骨灰。去年十二月的已故网红“罗小猫猫子”骨灰被盗事情得多人愤慨至今——
去年10月，一位网红在网上因感情上的挫折，在网上直播喝农药，但愿以此挽回前男朋友。后果过后直播间的网友却起哄、督促她“快喝”，终究疑似得了患上抑郁症的她受不了压力，真的喝下农药，终究没能被救过去。

这名闹得满城风雨的直播他杀案的配角就是“罗小猫猫子”，过后网上衰亡了反思网暴的浪潮。谁曾想到，她的惨剧还有下部曲——到了十二月，媒体爆出，“罗小猫猫子”的尸骨居然差点被调包配阴婚！
按照过后《新京报》的报导，“罗小猫猫子”的骨灰火化后，本应由火化工人收殓转交给家眷。这个女孩子生前命苦，家人白头人送黑头人，本就剩下骨灰能够留作念想，没想到这骨灰还卷进了一个曾经行之有年的黑色产业链。
原来，“罗小猫猫子”的骨灰被火化工邵某给盯上了，筹备互换出来，寻觅买家——咱们不知道他用的是甚么“灰”来互换，总之有人盯上了像“罗小猫猫子”这样生前未婚、“洁白”的男子骨灰。

而在另外一头，等候邵某骨灰的，是一名开殡葬店的张某和他的同伙雷某。张某的殡葬店在本地十分着名，只是本地居民恐怕没想到，这位张某光赚逝者家眷的钱还不知足，连不法交易骨灰的营生都干！
邵某将骨灰交给担任开殡葬车运送骨灰的雷某，雷某再把骨灰交给张某。等候着张某的，是一名买家。据悉在本地、也就是山东省的黑市里，像“罗小猫猫子”这样的骨灰能够卖到5-7万。
侥幸的是，这位买家没有挑中“罗小猫猫子”的骨灰，加之在殡仪馆有人举报了邵某的行动。在警方的清查下，邵某、张某和雷某因偷盗骨灰罪被刑拘。

按照警方考察，目前在本地的黑色产业链中，像邵某这样互换骨灰的人被称为“内鬼”，像雷某这样担任运输的称为“司机”，而其中“寻觅买家”的局中人则被称为“鬼牙婆”。
有行业黑话，阐明曾经造成微小的产业。按照《新京报》的考察，原来，在本地殡仪馆，这样的行动堪称“一查一个准”。
至于“罗小猫猫子”的骨灰失掉援救后，如今被家人带回老家湖南下葬，总算失掉一点点应得的安定……

尸体没那末多？活人都不放过！
2016年，在陕西榆林市神木县的一个村子，一个叫马崇华的恶棍正在密谋一件事。偶尔的时机，马崇华知道了本地的阴婚风俗，看到了微小“商机”。
但他发现，盗墓的时机本钱过高了。辛勤就算了，假如关上发现不是女性，“活儿”就白干了，还容易被发现。马崇华想到了一个丧心病狂的思绪：间接杀人配阴婚。
固然，杀人就要找最不易被发现的对象。他四处打听得了患上精力疾病的男子，告知对方本人是干婚姻引见的。

其实，这些得了患上精力病的女性往往要依赖家眷，那末家人据说能够引见结婚，算是给女儿找到一个归属，多半会应允。
看准这样思绪的马崇华，先是将一位精力反常的男子刘某骗出来，对其注射了四支强力慌张剂，致使其药物中毒死亡，将尸体运到另外一个村子配阴婚，从中获利35000元。
见到到手后，马崇华起初又发现一位智力障碍的安某，又依样画葫芦，后果在运送尸体途中被民警惯例查核的时分发现。通过考察，本地公安局发现了马某一系列犯法事实，以拐卖主妇罪、成心杀人罪起诉马崇华。2019年，马崇华被判处死刑，并于去年年终履行。

闹完丧后又盗尸配阴婚，胁从竟是外家！
其实，翻开过来这些年来，和配阴婚相分割的犯法案件堪称层见叠出，各种情节让人感到匪夷。
在2008年的一宗老案中，河北沧州一位男子喝毒药他杀身亡。从过后的报导咱们不分明为什么这名男子他杀身亡，但显然在外家人看来，本人女儿寿终正寝，非得“要个说法”不成，因而乎就在丧礼上大闹。
这类状况被称为闹丧，目的是为往生者争夺更好的葬礼。最初婆家破费10万元将其厚葬在祖坟里。

没想到，十二年后，当婆家人在一次扫墓中，居然发现坟墓有问题。他们报警后请来专业人员开棺，居然发现外面没有尸体，只剩下三根大萝卜！
通过考察，刑警队才发现，原来“盗走”尸体的，不是他人，恰是该男子的外家人！他们将尸骨转麦给了同村的一家人，还收了8万彩礼！
接上去这俩亲家为了事件假相原委扯起了皮：婆家以为对方“盗尸”是为了配阴婚的8万彩礼；外家却说，前一段时间婆家把祖坟迁到“风水宝地”，却独独把女儿落在旧址，是让他们女儿“一集体孤伶伶的”。不忍心本人女儿命苦，抉择给她另行配阴婚。
他们宣称怕和亲家起冲突，就连夜偷偷将女儿转运出来，能够配一个坏蛋家。至于礼金，则是风俗，并非图钱。

由于转移走尸骨的人是男子的亲属，过后警方认定这很难算是盗窃，最初抉择不予立案。
这一案件另外一个首要价值是：配阴婚傍边发生的礼金，究竟是风俗，仍是外家但愿“榨取”女性最初一点价值呢？也许二者都有之。无论如何，当案件中的外家和婆家在扯皮的时分，当外家把男子匹配给另外一家的时分，似乎最不需求斟酌的，是男子的尊严问题，何其悲痛！
在中国检察网中假如搜寻“配阴婚”，能够发现从2015年以来最少有35宗被起诉的案件与配阴婚无关。而在中国裁判文书网中，在20十二-2019之间，则有78起刑事案件波及配阴婚。

02
复原“配阴婚”，源于朴素的欲望？
中外冥婚有何不同？
因为配阴婚往往波及的都是女性的尸体，鲜少爆出男性尸体或骨灰被盗窃、被买卖，加之尸骨不法买卖的金额、甚至于配阴婚时讨取“彩礼”的是女方家眷，有的彩礼数目乃至要到10万，所以有不少论者都会用这是“女性在死后都逃不外被物化”来间接批评配阴婚的行动。
实际上，假如当咱们厘清上述一系列案件的时分，都会发现：真正波及犯法的，并非配阴婚自身，而是与之相干的杀人、窃取尸骨或骨灰等行动。
因此，有须要从新厘清究竟甚么才是配阴婚，咱们能力对这类行动的性质可以有更分明的认定。
配阴婚又称为冥婚、配骨、鬼婚，等等，在中国曾经有3000多年历史。其实，在一开始，阴婚更可能是出于死者家眷的朴素设法：好比，在订立婚约后丧生的一对男女，父母出于但愿孩子不要在阳间寂寞的设法，往往会让单方实现冥婚。
在宋代的时分，阴婚风尚十分繁盛。过后假如未婚嫁就丧生的男女，家人会找“媒人”找“门当户对”的往生者，而后举行冥婚。这个状况始终开展到民国时代还在全国各地盛行。

中国钻研阴婚的专家、上海大学民俗学传授黄景春以为，阴婚的面前是传统中国人对入土为安的理念。既然人在死后要斟酌花钱、有房子住，天然也要斟酌结婚，这就是阴婚的本源。中国现代官方信仰以为，死后孑然一身的鬼魂无奈投胎，因此必需阴婚。
固然，另外一个缘故则是斟酌在世家族的安定和开展。传统中国人以为，假如孩子没结婚就逝世，那就无奈被迁入祖坟，不然会“影响全部家族的开展”，所以必需给他们在阳间找个伴儿。
澳洲ABC已经报导一个中国河南的案例，一位女子死于淋巴癌，他的母亲为了让孩子不要在阳间“寂寞”，找到同村另外一个家庭，那家的女孩刚刚因肾衰竭逝世。

两家列席了各自孩子的葬礼，并在女孩葬礼的次日，举行了一场冥婚婚礼，最初两位孩子一同葬进了男方家的祖坟。
这样单方商讨的冥婚在泛博乡村地带其实不稀有。黄景春集体以为，假如仅仅是风俗的阴婚，应该感性看待，但若波及交易尸体、杀人卖尸在，天然要严峻打击。
阴婚、冥婚在海内华人社会也十分盛行，好比在我国台湾，有所谓“娶神主”风俗。假如一个家庭的女儿过期，家眷就会把生辰八字放在一个红包里，放到路边待人来捡。假如捡了的女子就必需迎娶“鬼新娘”——因而乎在本地，尊长就会劝诫小孩，路边红包千万不要乱捡。
本地人乃至很但愿捡了钱包的女子是有婚姻、有子嗣的，那末子嗣能够作为鬼新娘名义的儿子被“过继”，那末这位男子就有了合法子嗣，能够失掉祭拜。

法国是欧洲多数有冥婚规则的国度。法国《民法典》允许一方配偶在定亲后死亡，另外一半配偶则能够经过请求举办特殊的死后婚礼。在世配偶无奈承继已故配偶的财富或金钱，但他们能够被称为寡妇或鳏夫，也有权支付抚恤金。他们的孩子也不会是“私生子”。


实际上，相似的冥婚典礼在华人社会也多有产生。在上个世纪60年代的台北，时任台北市长高玉树的长子高成器就曾和过世的女友举办冥婚。
因此，冥婚其实不能够简略用华人“后进的传统”来评估，它存在于得多文明配景中，也有不同方式，不成一律而论。咱们需求反思的，也许是为什么某些冥婚终究开展为犯法行动，并且在中国南方乡村成批成量的泛起，其反应出怎么样的理想问题呢？
03
配阴婚为什么变得歪曲兽性？
为什么蹂躏女性尊严？
面前是一个男女失衡的社会
一具具被盗的女尸，面前是泛博乡村地域不计其数的光棍
假如是男女单方在生前就郎无情、妾无意，或者一方在世和过世的伴侣两情相悦，这样举办的冥婚置信得多人其实不会介意，相同会献上祝愿；假如是男女单方在生前其实不意识，但经过家族协商，出于社会风俗的缘故举行意味性典礼，也不存在男方家庭强制或用“彩礼”威逼女方家庭，那末虽然咱们觉得这样的风俗也许应该改造，但也欠好说甚么。
但是，在上述这些歪曲的案例中，彻底不合乎上述的状况，恐怕曾经成为歪曲性的“配阴婚”恶习，咱们就必需来探索究竟是为何致使这样的状况，才能够试图治标。

经过各媒体的考察，咱们发现中国南方乡村的配阴婚为什么歪曲成犯法的温床，源于一个咱们无奈躲避的理想——中国乡村重大的“光棍”问题。
是的，光棍问题，中国社会的老大难，前几个月咱们热议的拐卖主妇问题，不恰是源于乡村光棍问题吗？农业社会重男轻女，但愿生儿子扛起出产重责、进而传宗接代，本就让男女容易失衡，加之数十年的生养政策，只能生一胎的话，天然得多家庭经过怀孕时代的性别甄别，保持掉女胎，也要生一个儿子。
终于，咱们当初全体社会要接受重大的男女失衡。2021年，中国的男性比女性人口比例达到105.07比100，男性人数比女性多出3490万人。

在泛博乡村地域，男女比例更为极端失衡，由于原本就罕见的女性全都去城市里打工，她们再也不违心忍耐传统乡村关于女性的歹意束缚。
这就造成了乡村光棍景象，也就是大批留守在农村的独身汉，这在中国宗法社会是无奈忍耐的状况，是绝对的羞辱，所以就泛起了得多衍生问题，如人口贩卖。
因此，本来就存在的配阴婚需要因男女失衡被进一步扩张：有得多男方家庭可能几年上去都找不到女方家庭肯配阴婚。
那末，买不到这些家庭会怎么办？谈不可，就去抢、去偷，这就造成了为何有男方家庭花钱找鬼牙婆，鬼牙婆联络犯法份子盗墓、偷骨灰、乃至杀人。——是啊，既然在世的光棍家庭为了却婚连交易人口都能做出来，偷曾经死去的尸体在他们眼中基本不是问题。

这就是为何上文“罗小猫猫子”事情中鬼牙婆张某的妻子在承受《新京报》采访的时分关于丈夫为什么犯法毫无反思。在她心目中，被偷骨灰的男子不外是“薄命人”。怨不得人，本人丈夫只是“不背运”被逮到。
按照媒体考察，目前中国冥婚诱发恶性案件至多之处是山西、陕西，这两个中央由于煤矿业兴旺。早年山西得多年老人在黑矿井下挖煤，死亡率很高，致使男女比例更为失衡。得多丧子家庭出于悲哀、愧疚，也出于对风水的注重，拿着钱却找不到女尸，终于逼上梁山。

枪口统一批判物化女性，然而，而后呢？
固然，得多论者都将矛头指向中国男权文明关于女性尊严的蹂躏，这绝对是毫无疑义的，必需大加挞伐。
没错，在上文那些不拘一格的案件中，被盗的通通都是女尸，这当然和男女失衡问题无关，但也和中国宗法社会以为女性就是传宗接代工拥有关。
在生前，女性是生养工具，后果在死后，女性尸体的工作竟然也是为理解决男性在“阳间”不克不及打光棍的问题，何其悲痛。

这也难怪《人民日报》大众号“长安剑”在去年评估“阴婚是对女性的最初一次物化”。从这个角度，再去看阴婚里女方家庭索要的彩礼，咱们很容易看出传统风俗中“吃人”的实质，进而一股脑批评阴婚就是封建流毒。这样的解读彻底无理。
但是，简略将问题简化为批评“后进文明”，真的能解决问题吗？
毕竟，目前阴婚自身其实不犯罪。因此即使以为阴婚自身罪大恶极十，也只能经过批评、鼓吹，让泛博乡村地域逐步淡化这一风俗。然而一来就将阴婚的风俗和文化对峙起来，这样的鼓吹真的能让泛博乡村社会承受吗？黄景春传授就表现：“仅仅用愚蠢、科学来讥笑阴婚（对打击相干犯法）是杯水车薪。”

实际上，就像世界上原本没有鬼，咱们关于神鬼的想象源自理想的投射。阴婚在明天的“同化”，不恰是男女失衡酿成的光棍问题“延长到了阳间”吗？
和明天中国的得多问题同样，阴婚并非孤立的景象。那些看似愚蠢的家庭，他们养活了秃鹫般的盗尸贼、买卖骨灰的贪腐者和杀人份子，其实这些家庭离咱们并无那末边远、他们面对的阿谁咱们想象中荒芜、冷酷的乡村宗法社会，其实不存在于另外一个世界，而是植根于这片土地。
咱们能够持续站在品德洼地上批评那些愚蠢的人，咱们更应该做的，是去反思惨剧的本源，探求解决之道。由于假如理想面男女失衡问题的“因”得不到解决，孤立地去批评阴婚诱发犯法的恶“果”，除了让咱们自我觉得良好以外，杯水车薪。

这也是为何，通过去年热热烈闹的全网追“罗小猫猫子”热点后，一翻开司法纪录，配阴婚相干案件依然层见叠出。由于各方消费了热点之前进场，乡村仍是阿谁乡村，男女失衡仍在。
咱们更要警觉简略粗暴的“严打”思惟。
去年，山东省民政厅亮相对阴婚景象进行“彻查”。咱们置信，经过静止式遮天蔽日的打击，阴婚在本地必定不敢明火执仗。但咱们恐怖的，是阴婚及其歪曲的相干犯法行动转入更隐蔽的公开，让当局更难察觉和打击，让咱们更好听到那些悲哀的女方家族的呼声。
这真的是咱们要的吗？值得大家深思。