别再叫新冠患者「小阳人」了

weyu77

这一次全国性的疫情散点发作，一些中央的阳性检出率在回升。
被感染的人更可能就曾糊口在小区里，或转阴后从新前往小区，不同于昔日对阳性病患的同情和恐怖中隔着时空，当初，当新冠感染者近在眼前，对被感染者的称说暗暗产生了变动。
变动是这样产生的：刚开始是「小阳人」，逐步变为「两脚羊」，而后变为用性别区别的「公羊」和「母羊」，再日后就加之了量词，变为了「两只母羊」，有些人连羊字都懒得写，间接用「」来替代。


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而把新冠感染者送往方舱医治，就变为「抓羊」「赶羊」。
从患者，到小阳人，再到羊，这不是简略的称说变动，而是一步步的疾病污名化。
咱们以为称说新冠感染者为「小阳人」，既不当当，也不面子。
疾病的污名化
是矛盾和疑心的开始
污名（Stigma）源于古希腊时期，原本是指热烙铁给罪犯留下的标志，代表污点和不洁，明天污名化的使用，则是基于个体特点的否认、不认同或不满，因此发生的不公正的待遇、疏远或架空。
苏珊 · 桑塔格在《疾病的隐喻》中以为：「人们对邪恶的感触被暗射到疾病上，而疾病则被暗射到世界上。」
当一集体生病之后，面临的往往是自我身份的剥落，和疾病身份的全方位掩盖。
例如 HIV、HPV 的感染者，往往要背负着「是个私糊口不检点的人」的指摘。
但实际上，对患者来讲，疾病只是作为一集体的总体的一小部份，而不是这集体的人格的整个。好比所谓的癌症病人除了病人的身份之外，也会是一名教师、是一名滑板喜好者，而不仅是一个 24 小时都被癌症所淹没的患者。
对医治来讲，疾病自身的污名化，也会对患者发生文过饰非的设法。
其中，可拿来作为对比对于的，就有麻风病。


麻风病村
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麻风病是一种陈旧的沾染性疾病，而对沾染性疾病患者的歧视、隔离和排斥，在麻风病患者的身上失掉了充沛的施加和展示。
公元前 1000 年，古埃及发现出第一例麻风病的病例，麻风病记录泛起在公元前 600 年的印度宗教典籍中，形容了病人手指和脚指丢失觉得的症状。
过后的病人往往遭到严酷看待，被遗弃在荒野中任其生灭，乃至被活活烧死。
再日后就是建设隔离院，将患者收留起来，阻止随便外出，或者是......遗弃。
几千年来，对于麻风病人的社会排斥、歧视，以致于自生自灭自绝的形容，泛起在《圣经》《论语》里，也泛起在《岛》和其余文学的、社会学的著述里。
实际上的麻风病是甚么呢？
麻风是一种慢性沾染病，由一种杆状耐酸杆菌（即麻风杆菌）惹起。该病次要侵略皮肤、四周神经、上呼吸道粘膜和眼睛。
首要的是，麻风本能够治愈，初期施治可防止泛起残疾，然而假如不迭时医治，则会形成渐进和永远性的侵害，致使毁容、失明和伤口难以愈合。
而社会的排斥、歧视和污名，却死死拽住了初期治愈的时机。
关于其余沾染性疾病来讲，社会污名化越重，就越难于去病院做出诊断和医治，不只可能影响到患者自身的痊愈，同时对沾染途径的割断也并没有益处。
古代医疗体系下，得多疾病都阅历了去污名化的进程。
从麻风病到乙肝，从 HIV 到宫颈癌，从白癜风到抑郁症……虽然改动的进程很迟缓也充溢艰巨，但这是人类对疾病了解和认识的提高。
在明天，如果咱们还称新冠患者为「小阳人」，对疾病的了解又是走到了哪一步呢？
别再叫新冠患者「小阳人」了
某集体感染了新冠，那末某人本人也是病毒的受益者，这对集体来讲不是一件侥幸的事件；对小区的其余业主来讲，的确影响到了小区的封控时间，给大家的出行带来一些未便。


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可是，这都不构成用「小阳人」「母羊」去称说新冠患者的理由，假如一定要分辨一下的话，那末：
新冠患者感染新冠是被迫的吗？乃至是客观歹意吗？
咱们独特面对的问题究竟是疫情自身，仍是被病毒可怜感染的个体呢？
在称说对方是「小阳人」「母羊」的时分，咱们有无把对方当做一集体来对待呢？
Ta 们是新冠患者、是新冠阳性感染者，Ta 们不是甚么「小阳人」。
得多感染者在方舱通过医治转阴之后，回到小区，依然要遭遇到不少的评论，已经感染过新冠这件事件，好像变为了一个挥之不去的污点。
假如感染新冠变为一个一生携带的污点，是不是又会反过去影响到自主检测和自主报备呢？
对疾病的恐怖和未知，是兽性的必定。然而人之为人，对人的对等和体贴，不贬损、不把弱者非人化，也是对兽性面子的要求。
2020 年，新冠发作不久，华人在世界各地遭遇了不同水平的歧视和排斥， 特朗普在 2020年 3 月 16 日发 Twitter 的时分，间接把新冠病毒称为 Chinese Virus （中国病毒），尔后又屡次使用「中国人病毒」「工夫流感」等称说，加剧了对华侨遭遇的种族冤仇和暴力。
世卫紧迫名目担任人迈克尔·瑞安针对「中国病毒」的亮相是：
「始终以来咱们传递的信息就很明晰，病毒没有国界，不区别种族肤色和财产。咱们在言语使用上要谨慎，应防止把病毒同集体分割在一同。」
非人化的称说，暴力的言语，促成的一定不是事件的解决，并且壁垒和曲解的加深。
建构主义以为，「言语」不是笼统的「构造」，而是发明社会的「行动」，也就是说言语并不是独立于社会，而是与社会严密相连的「行动」。
不该将言语仅仅视作传递信息的工具，咱们经过使用言语互相关联，咱们用言语来表白本人是怎么样的人，用言语表白与对方的瓜葛。
咱们和新冠患者的瓜葛毫不是「人」和「羊」的瓜葛，也不是「抓羊」和「赶羊」的瓜葛。
请别再叫新冠患者「小阳人」了。
策动制造
策动：塔盖 | 监制：Feidi
排版：小蜗 | 封面图来源：磅礴影象