印度护垫侠：卫生巾之父，曾被骂变态，却凭一己之力解救6亿女性

vincenzo

2018年，一部名叫《护垫侠》的电影在上映当前，迅速诱发了公众对女性位置与女性安康的深度思考。该电影是按照实在故事改编而成，剧情非常斗胆，以写实的拍摄手法绝不费解地将印度的“忌讳”公之于众。
影片中男配角的原型叫阿鲁纳恰拉姆（下文简称“拉姆”），他凭一己之力解救了6亿女性的安康与幸福。拉姆不怕世人的恼怒与谩骂，敢只身同封建后进的印度思想反抗，将本人的妻子与其余女性从水火中拯救出来。这名伟大的企业家身上到底产生过哪些故事？


一、卫生巾反动
家喻户晓，印度女性位置非常低下。即便在经济高度兴旺的21世纪，仍然有得多印度女性还在遭遇着“非人”的待遇。她们从出世那一刻起就因性别被歧视，只能低眉悦目地糊口着。当她们嫁为人妇，还要无前提听从丈夫的“管束”，并必需逾额实现传宗接代的工作，才有可能从丈夫那里失掉一丝丝的恻隐。
印度女性珊蒂的原生家庭同大少数印度女孩同样，她在短少亲情心疼的环境中长大。侥幸的是，她遇见的另外一半是一个知冷知热的好男人。在印度那种高度集中化的男权社会中，这类男人可是绝对的“绝品”，他就是拉姆。


1962年，拉姆出世在印度的一个普通家庭中。因为父亲早逝，他始终与母亲相依为命，日子过得很拮据。为了加重母亲的经济压力，年少的拉姆选择停学打零工来补助家用。他做过机床操作员、焊接工、业务员等等，所得支出虽然未几，然而关于一个有些穷困的家庭来讲，犹如济困扶危。
也许恰是这样的成长环境，培养了拉姆体贴女性的性情。他在与母亲相依为命的日子里意想到母亲的不易，所以当他与珊蒂结婚当前，更是非常体贴妻子的辛勤与付出。在其余印度男人只在乎老婆生男生女时，拉姆更在乎珊蒂过得是不是幸福，历来不会要求妻子要做甚么。


恩爱小夫妻的糊口虽算不上有多富有，然而无情饮水饱的形态比蜜甜。同村的其余人都很艳羡他们的恋情，可是这类如胶似漆的糊口很快就产生了转变，因为二人在观点与思想上存在着积重难返的差异，致使接连不停的争持。
有一段时间，拉姆发现珊蒂老是鬼头鬼脑地跑到很远之处上厕所，乃至晚上在阳台上搭一个繁难床睡觉。当拉姆向妻子讯问产生甚么事件时，反而会惹得珊蒂不耐心地冲他吼道：“不论你的事！”一贯和顺如水的妻子居然变得如斯急躁，到底产生甚么事件了？通过拉姆一番打听后，他才知道是妻子来月事了。


在灵通的印度糊口，包罗女性在内的一切人都以为经血不洁净，经期是一段“龌龊至极”的日子，就连她们使用过的经血布也不敢荡涤当前好好晾晒。珊蒂有着一样的后进观点，深受月事其害，所以她才会每次都跑到远处去处置下体且晚上不在卧室中睡觉。
拉姆出于对妻子的关怀，在某天晚上偷偷随着她，想理解珊蒂到底去哪里如厕。令他诧异的是，拉姆发现珊蒂居然用一块擦自行车都嫌脏地抹布擦拭下体。


看着眼前这一幕的拉姆真实是无奈承受，为了给予妻子更好的关照，他不吝破费55卢布去商店购买一包卫生巾。过后，拉姆的月支出是800卢比，这包卫生巾的价钱至关于其全家人一天的糊口开消。虽然说有些“豪侈”，然而爱妻心切的拉姆以为非常值得。
卫生巾在印度的价钱本就未便宜，再加之它要额定收取十二%的税，致使有9成以上的女性都无奈正常使用。珊蒂作为普通家庭的女性，天然是不敢苛求将这么一大笔收入破费在“并没有太大用途”之处。


大少数印度女性会在月事时，用脏布、树叶、乃至土灰等货色去解决本人的问题。这类脏乱差的办法固然很容易诱发其余妇科问题，重大的话乃至会致使死亡。可是在灵通的印度，大家对这些根本知识毫无理解，或者说与安康比拟，她们更在乎“惭愧”。
拉姆本认为妻子会感激本人的细心与付出，却未曾想她将本人臭骂一顿。珊蒂看到那包卫生巾当前一脸震惊地对着丈夫喊道：“这么贵的价钱我基本消费不起，拿去退掉！你不要再管我的事件”。


面对妻子的嗔怪，拉姆并未保持。他知道珊蒂是不舍得使用那末贵的货色，为了她的安康，拉姆冒出一个斗胆的设法：若能本人做卫生巾，又廉价又卫生，岂不两败俱伤？
然后，拉姆便将那包卫生巾“装配”掉，他发现外面的原料不外就是一些棉花和棉布。这些本钱昂贵的货色居然被包装一下就摇身一变成价钱昂扬的“豪侈品”，拉姆感觉这并无甚么难度，便也“照着葫芦画瓢”。


当他将繁难版的卫生巾制造好拿给妻子试历时，妻子感觉这是一件羞辱的事件，其实不违心去尝试。拉姆又将自制卫生巾拿给mm或其余对比相熟的女性，大家都不肯意试一试，乃至感觉那是一件“荒唐”的事件。
无法之下，拉姆只得本人试用。他模仿女性来月事时的形态，将自制的“血浆”塞进内裤中，并作出跑、跳等大幅度举措来测试卫生巾的机能。
当他的这类奇异行动被一贯思想激进确当地人得知当前，大家都开始在面前非议拉姆，有人说他吊儿郎当，还有人骂他是变态。尤为是在一次骑车过程当中，“血液”不测染红了拉姆的裤子，围观的人都在讥笑他，乃至有人说拉姆的行动是男人的羞辱，叫他滚出村庄。就连珊蒂与其余亲友都感觉拉姆是“神经病”，纷纭对他敬而远之。


即使处于孤家寡人的环境中，拉姆仍是坚持研发卫生巾。他分开故乡，一边打工养活本人，一边去钻研制造卫生巾。同时，他还去一位大学传授的家里做保母，以这样的办法来换取学习的时机。
一次偶尔的时机，拉姆发现了制造卫生巾的机器运作流程。已经有过焊接任务教训的他，将那些流程零碎化地整顿出来。拉姆一共总结出四项原理，分别是合成、紧缩、包装及消毒。


他不停地钻研合适制造卫生巾的资料与中心技术，通过重复试验后终于研制出一台成熟的卫生巾制造机器。由新技术制造出来的卫生巾，每片本钱价钱在2.5卢比摆布。（折合人民币为0.25元）
这类平民价钱的商品问世当前，很快就遭到女性群体的欢送。拉姆终于经过这场“卫生巾反动”的胜利向大家证实本人并非“变态”，而是一位求名求利的企业家。不外，拉姆的指标远不止这些。


二、女性的权力与自在
拉姆虽然曾经解决好印度女性买不起卫生巾的问题，然而他更想改动的是印度国度存在着的“经期成见”的景象。像卫生巾这类对女性最根底的日罕用品，居然会是印度人们心中的“忌讳话题”。每个月一次的经期反映本是造物者对女性的贬责，却在印度沦为“羞辱”、“恶浊”的代名词。
这类专门针对女性的成见使拉姆无奈承受，为了惹起公众对女性的关爱，他在2018年2月2日发动一项“卫生巾大应战”的静止。拉姆说：“没错，我手里拿的就是卫生巾，这没甚么好惭愧的，月经是女性的正常生理反映。请复制粘贴这句话，约请你们的敌人一同来应战，拿起卫生巾拍照吧”。


图片中，拉姆右手手持卫生巾，左手竖起大拇指，心情庄重且坦荡。此项静止的发动目的在于拉姆想要声援那些仍处在经期“羞耻感”中煎熬的女性群体，以此住手对女性经期的污名化，同时向大家遍及、推行卫生巾的公道使用办法。
在“卫生巾之父”的呐喊下，全国人民都开始响应，包罗制造人Twinkle Khanna、艺术家Varun Dhawan、乃至国民男神阿米尔·汗都参预到这项应战中。过后的印度，上至明星、冠军，下至平民黎民都在本人的社交平台上公布本人与卫生巾的合照，以此来表白本人对这项静止的反对以及对女性的尊敬。


在拉姆看来，这项应战一呼百应的成果并不是是本人有多大影响力，而是“经期忌讳”的羞辱感自身就是一个广泛景象。这类景象并不是单单存在于印度，包罗美国在内的兴旺国度，也会泛起相似的状况。
经数据考察显示，有一半女性都对地下探讨月事话题而感到惭愧，73%的女性婉言会防止在人群前取出卫生巾。不言而喻，大部份女性都能自若、安然高空对本身的生理特点。


只管这项流动其实不能从基本上改动大家的观点，然而最少会给人们带去一些思考。若当前还有人对女性的例假出言不逊，一定会有人现身辩驳。
跟着卫生巾应战的影响力逐步变大，印度度瓜廖尔的一群先生还自发动另外一项“罢黜卫生巾税”的运转。他们给印度总理莫迪奇送卫生巾，强调但愿罢黜卫生巾税的志愿。
印度女议员德芙（Shshmata Dev）还发展相干的请愿流动，获取了40万余人的亲笔签名反对。本地媒体也借着言论的发酵掀起“流血税”的话题探讨。


通过一年多的坚持，印度民间于2018年7月21日正式宣告勾销卫生巾的消费税，其本来十二%的税降为0。此举绝对是印度女性在历史开展上的里程碑，它代表着印度女性的社会位置失掉国度的注重。
三、卫生巾的开展
或许有人会说，不外就是一片卫生巾，至于这般“小题大做”么？诚然，卫生巾在我国只是一件寻常物件，但恰是这般普通物品，往往更能反应出一个国度的现状。


我国目前次要盛行的卫生巾品种有片状卫生巾、卫生护垫与卫生棉条。其中，片状卫生巾的市场范围占比高达91.06%，是中国消费者的首选。
已经有人专门对卫生巾的使用数量做过一次具体的统计，以女性第一次月事时间开始算到停经，减去妊娠时代的天数，大略需求40年摆布的时间。若每次根据一周时间来权衡，每名女性将会有3400天处于经期，大略需求使用1.3万片卫生巾。


根据最普通的卫生巾每片价钱1.5元摆布核算，单就卫生巾这一项用品的破费就在2万元摆布，这还不包罗那些对比贵的品牌。所以在近几年的双11、双12购物节中，卫生巾作为女性必备的糊口用品，一定会泛起在她们的“必买清单”中。
若卫生巾的价钱贵到普通人消费不起，那末就会发生其余问题。好比不迭时改换形成细菌感染、诱发炎症；好比劣质卫生巾的芯片不合乎女性生殖环境，会对生殖零碎形成挫伤；好比劣质卫生巾所使用的工业胶会存在致癌危险等等。


正因如斯，卫生巾在平安与技术方面的翻新降级才与女性糊口非亲非故。当出产卫生巾的企业掌握到中心技术当前，再结合消费者的需要变动，能力提供应消费者更高质量的产品。每一个个小小的改动，都在切实地为女性争夺权力。
事实上，卫生巾在我国遍及也就40年。在变革凋谢之初，一些本国主妇来我国游览时发现这里没有卫生巾。当动静被更多人知道当前，无关部门在1982年才抉择从日本瑞光株式会社那里引进一条卫生巾出产线。


过后出产出来的卫生巾是“直条”状，就是没有“翅膀”的那种。刚开始卫生巾的价钱是7角/包，而此前女性使用的“主妇用纸”才卖1角7分。可见那时的卫生巾对中国女性来讲也是一件“豪侈品”。
在更早的封建时期，那一时代的女性都是缝制一种玲珑的布袋，将外面装满草木灰藏在腰间，以备时时之需。跟着造纸工艺的创造与提高，一些官宦人家的女儿能力用上“草纸”，那种纸有韧性且吸水性好。可是那些清贫人家的女儿，只能沿用草木灰的办法去处置本人的经血。


在以男性为主导开展的社会环境下，女性的家庭位置与观点思想与当初有着天差地别的间隔。过后男子只能经过其母亲的费解教导，能力领略其中一二。因此，在千百年的封建历史长河中，基本没有人敢去进行“月事变革”。
本篇故事的客人公拉姆无疑是一名伟大又传奇的人物。他无惧舆论与世俗目光，敢应战传统，凭一己之力解决印度女性使用不起卫生巾的社会问题。


不外，积重难返的开通观点并不是一朝一夕就可以改动。除了女性生理，印度女性还在面临其余的不偏心看待，这无奈仅靠一集体的气力就可以改动。但愿印度女机能早日意想到那些问题，毕竟真实的独立自在需求一切人的齐心合力。
声明：刊载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注过错或侵略了您的合法权利，请作者持权属证实与本网分割，咱们将及时更正、删除，谢谢。 分割/投稿邮箱：[email protected]