从“手上盖章”到“社会调解”：生命的价值和尊严为什么总被忽视？（组图）

流云似水

有几件热闻，我感觉彻底能够放在一同来讲说。
其一是，7月5日下昼，网上热传一张“无锡一街道黄码转绿码做完核酸要在手上盖章 还要放弃三天”的图片。

当日晚，无锡市梁溪区某街道社区卫生办事核心公布致歉声明，声明称，任务人员为防止人群会萃，在发放黄码人员核酸检测采样证实过程当中办法简略粗暴，做法欠妥，给居民带来困扰和未便。
值得一提的是，此事诱发言论关注后，本地相干街道的第一反映，其实并非报歉，而是宣称系谎言，“咱们也在奇怪这个话从哪里来的，咱们任务人员不会这么说的”。只是在舆情滔天的状况下，不能不站出来抵赖过错。
其二是，一样是7月5日，一份题名为全州县卫生安康局的《全州县卫生安康局对于唐某某、邓某某信访事项不予受理告诉书》，诱发全网关注。

这份于2022年7月1日出具的文件显示，20世纪90年代，广西全州县唐某某、邓某某夫妇超生（第七孩）的孩子由全县一致抱走进行社会调整；如今，这对夫妻上诉要求查究这起“拐卖儿童事情”。全州县卫生安康局称，经核实，不存在拐卖儿童的行动，“过后被全县一致进行社会调整的超生孩子去向，没留存任何记载。因此，我局对你们提出的信访事项不予受理。”
目前，桂林市已成立联结任务组到全州县进行考察。按照初步伐查状况，责玉成州县对冷视群众诉求、行政不作为的县卫健局局长和分管副局长等相干人员复职反省。任务组将深化考察理解无关状况，切实保护信访人合法权利。
这两件事卑劣水平有别，给当事人的酿成的挫伤也不同，但有一点是相通的，或者说，其外在逻辑是统一的，那就是，有些人，基本就没有生命的价值与尊严的概念，没学会将别人当“人”看。
以“做完核酸要在手上盖章，还要放弃三天”为例，此事堪称挫伤性不大，但凌辱性极强。由于，它很容易使人联想起屠宰场的检疫证实，联想起习以为常的猪肉章——还别说，和盖在别人手上的蓝色核酸证实章同样，真的有一种蓝色猪肉章，听说标明为公猪，而母猪为白色印章。

估量在别人手上盖章的创造者斟酌得尚无这般粗疏，不然说不许也会仿效推广之。
一个不吐烦懑的比较是，即使在法治观点不彰的现代，也只是在犯人脸上刺字，以便于识别，同时也是一种身份凌辱，好比林冲被发配时，便享用了这一待遇。然而，凡是良民，断不会有此耽心，没有谁敢在良民脸上刺字。
创造在别人手上盖章的人，想过这一节吗？
估量没有。他只是习气了，感觉在手上盖章省事，没无意识到这是对别人尊严与人格的一种干犯——固然也多是不在意——正由于这样，该社区卫生办事核心没料到事件会发酵到这一境地，事发后还希图以“谎言“敷衍。
而为拐卖婴儿创造“社会调整“一词的全州县卫健局局长小孩儿，同理。
全州这起本来简略的信访事情之所以冲上热搜第一，很大水平上拜“社会调整“一词所赐。
任何人都当明确孩子不是商品，不是能够任人支配的资源，而是一条鲜活的生命，是独立的个体。“调整”一词应战了人的情感，也洞穿了正一般人该有的兽性底线。
假如这位局长小孩儿的亲人被人以堂而皇之的名义抱走而且着落不明，他还会使用这个寒冷无血的““社会调整“吗？
好吧，退一万步说，你把人家的孩子当商品调整，但丧失商品要赔是知识吧，怎么能以一句“没留存任何记载”打发，连起码的报歉都没有？
总之，从这两起看似没无关联的事情中，或者说从不拘一格的侵权事情中，咱们能够发现相反的逻辑肌理，那就是，一些权力在握者非但短少起码的法治观点，更短少对别人起码的共情才能，没有底线，没有人味——这类权力不分大小，某些保安的做派不是让人领教了么？
固然，从另外一个角度来说，某些人不把别人当“人”看的卑劣水平，也与人们对本身权利受损的耐受水平无关。这是一种此消彼长的瓜葛，假如人们老是习气于让渡本身权益，某些人就会得陇望蜀、步步进逼。反之亦然。