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    董宇辉墓志铭要刻的书《额尔古纳河右岸》:不知死,焉知生

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    2022-7-28 07:14:48 25 0

    比来看直播的时分,我买了一本书。
    买这书的最大缘故,仍是由于比来爆火的董宇辉。
    他在直播间,特别骄傲地说道:
    “我一定要死后,在我的墓上刻一句话:我把一本十分好的书卖出150万本。”

    这本令他读完后热血磅礴的书,就是作家迟子建的代表作《额尔古纳河右岸》。
    它获取过第七届茅盾文学奖,豆瓣评分高达9.0。
    书中有一群鄂温克族人,糊口在额尔古纳河右岸,世代与驯鹿相依为命。
    他们日出而作日落而息,到处迁移游猎,恍如身处陶渊明笔下的“世外桃源”。
    但是,标致而奥秘的大森林里,暗藏着无处不在的危机。
    他们与猛兽殊死格斗,跟卑劣环境千般周旋,仍旧无奈禁止亲人的离去和民族的败落。
    从一场场触目惊心的死亡,一次次迫不得已的失去中,咱们得以窥见生命之坚韧和兽性之倔强。
    1
    活着,本就是一场冒险
    故事的讲述者,是鄂温克族最初一名酋长的妻子。
    她自幼就呼吸着山野的清爽空气,倾听着流水般的鹿铃声,在森林的自私馈赠中长大。
    她所在的部落中,有父母林克、达玛拉,姐姐列娜,弟弟鲁尼和依芙琳、达西、伊万等族人。
    他们吃生肉,穿兽皮,住在由松树干搭起的棚子里,每一年跟随驯鹿到处迁移,过着居无定所、却安好平和的糊口。
    但大天然奥秘莫测,时而给予,时而掠取,他们老是在幸福和苦楚之间往返徘徊。
    某年冬季,营地里猎物变少,他们不能不搬家到其余区域。
    一行人骑着驯鹿登程,队伍末尾的姐姐列娜一不留心就睡着了。
    她从驯鹿背上摔上去,跌到了雪地里,竟冻死了在睡梦中。
    列娜离世后,父亲林克去河边换物质时,又被一场大雨夺去了性命。
    过后,凑巧遇上一个电闪雷鸣的旱季。
    相熟环境的他自认为能避开风险,却在半路上可怜被雷电击中,再也没能回来。
    起初,森林里忽然泛起了一场瘟疫,植物们纷纭因此丧命。
    猎物少了,狼群却没变动,三五成群的狼牢牢跟在他们部落身后。
    即便频繁搬家、竖起围栏,他们也开脱不了饥肠辘辘的恶狼。
    已经为维护驯鹿而被狼咬伤一条腿的达西,选择再次与狼格斗,终究与狼群玉石俱焚。
    关于游猎民族来讲,死亡就是悬在他们头上的一把刀。
    一片雪地,一场大雨,一只野兽,都能让他们等闲丢掉性命。
    而处于古代社会中的普通人,一样开脱不了死亡的要挟。
    一场疾病,一个不测,一次忽略,也都会让咱们饱受苦楚与熬煎。
    《现实说》里有这样一句话:
    死亡是圆心,无常是半径,无论你几岁,你都与一切生命抵达死亡的间隔相等。
    生命如同薄冰筑起的城墙,看似坚不成摧,实则遇火则化,一推即倒。
    命运莫测,生死无常,活着的每一个天,都是一段未知的冒险。
    与其被恐怖与不安耗尽生命力,不如爱护保重和蔼待一切平庸的日常。

    2
    生存和死亡,不外是一场轮回
    部落酋长妻子的弟弟鲁尼,长大后跟年老女孩妮浩结了婚。
    妮浩天生拥有超乎寻常的神力,注定要成为部落里的萨满。
    在鄂温克族人眼中,萨满就是他们的神,能够经过跳舞、吟唱的形式,为他们驱邪、治病。
    萨满看似无所不克不及,但代价经常是以命抵命。
    妮浩当上萨满后,曾屡次为了援救他人而失去本人的孩子。
    第一次,在她救治汉族人何宝林的儿子时,大儿子果格力可怜从树上掉上去坠亡。
    第二次,她刚救下被熊骨卡住喉咙的新部落成员马粪包,二女儿交库托坎就被毒蜂取了性命。
    第三次,她在救人回家的途中坠入深沟,因被桦树枝挂住而幸免于难,三儿子耶尔尼斯涅却被淹死在了河里。
    第四次,怀着孕的她,唤醒了一名苏醒的汉族少年,后果本人腹中的胎儿没能活上去。
    第五次,她想要救助腿部骨折的族人哈谢,虽没有人死亡,但四女儿贝尔娜,被哥哥姐姐们悲凉的阅历吓得连夜逃走,着落不明。
    每当她撒下一粒但愿的种子,入地就会夺去她手中的一束鲜花。
    丧子之痛和对儿女的愧疚,让她变得蕉萃又沧桑,回绝再度成为母亲。
    但是,生命本就是一场轮回,一切撕心裂肺的分离,都预示着全新的开始。
    从其余部落搬过去的马粪包,本来是个酗酒、家暴女儿、欺凌强大的无赖。
    自从被妮浩救下后,他改过自新,戒掉恶习,跟族人调和相处,承当起关照妇孺的责任。
    妮浩用未出世的孩子换回来的汉族少年,也为了回报救命之恩,奔走在外,寻觅失踪的四女儿贝尔娜。
    多年后,他终于带着贝尔娜回到额尔古纳河右岸,让她与族人们再度重逢。
    妮浩最初一次披着神袍起舞,是为了点燃森林中从天而降的大火。
    她置身于滚滚浓烟中,不吝就义生命,也要实现求雨典礼。
    终究,大雨倾盆而下,妮浩却倒地不起。
    可她的离去,解救了万物生灵,连续了全部民族。
    想起诗人海涅说过的一句话:
    “冬季从这里夺走的,春季都会交还给你。”
    万物生生不息,不停轮回更替,是无奈打破的天然法则。
    但命运未曾孤负谁,糊口永久是失之东隅,收之桑榆。
    那些分开的,失去的,终会以另外一种形式回来。
    不用为所得狂喜,为所失而忧虑,付出都会有回应,但愿总会被传递。

    3
    最初级的活法,是向死而生
    年复一年,酋长妻子穿梭重重苦难,转瞬就到了90岁。
    她结过两次婚,数次成为母亲,却接踵而至地失去孩子和丈夫。
    意识第一任丈夫拉吉达时,她正被一头黑熊追逐,对方救下了她,并向她求了婚。
    婚后,他们前后生下儿子维克托和安道尔,一家人过得其乐融融。
    但好景不长,一个大雪纷飞的冬天,拉吉达冻死在了出门寻觅驯鹿的途中。
    几年后,她与一名叫瓦罗加的酋长相爱了,从此成为酋长的女人。
    他们生下女儿达吉亚娜,起初还有了孙辈安草儿、依莲娜等人,一同看着家族不停壮大。
    但是,死亡的阴郁,一直与他们如影随形。
    瓦罗加为了维护上山放映电影的任务人员,惨死在了熊掌之下。
    维克托外出打猎时,将安道尔误认成为了野鹿,开枪射杀了对方。
    无比自责的他,久久走不出暗影,终究因酗酒而死。
    而族中最有长进的孙女依莲娜,考入大学,当了画家,却因感情受挫而投河他杀。
    近百年的漫漫人生中,酋长妻子见证了有数人的死亡。
    有人阅尽人间沧桑后落土为安,有人正值年老力壮却丧命于不测,还有人没来得及享用糊口便过早夭折。
    与此同时,古代文化也制作着一场场拜别。
    频频进山的伐木工人,让森林变得面目全非;山下建起的宽敞瓦房,也比棚子保暖牢固。
    因而,族人们陆续搬到更宜居的山下,只剩下了她和痴傻的孙子安草儿。
    但她其实不感觉孤单,也没有沉溺于过往,而是珍藏起美妙回想,持续前行。
    她闻着花香,听着鸟叫,过着原始而纯正的糊口,尽享阳光和雨露的滋润。
    受尽颠沛流离,仍旧有踊跃的心态;历经生离死别,依然有活上来的勇气。
    坚韧豁达的她,一步步踏过伤痛和失望,唱出了一首生命的赞歌。
    哲学家包尔生曾说:
    你不知道终局何时到来,因此这样支配你的生命吧,使你能够在今天欢喜地死去,也使你能够无力量和勇气宇过一个漫长的生命。
    人生就是一场向死而生的修行,越是想哭的时分,越要笑得更大声。
    经风吹雨打活上去的花,往往怒放得最绚烂;
    历世事凛冽仍炽热的心,往往会被命运善待。
    挺过来,走上来,在苦难中欢歌猛进,就是生而为人最大的怯懦。

    4
    合上《额尔古纳河右岸》最初一页,脑海里一直贯通着一股任生命消逝,却有力挽回的悲惨。
    人这终身,就是在不断地阅历生和死,不停地迎接到来和失去。
    但希腊有一句谚语:生命的意义,是死亡赋与的。
    不知死,焉知生?
    恰是随时有可能来临的死亡,让现世的每一个分每一个秒,都变得弥足珍贵。
    咱们无奈延长生命的长度,却能拓展生命的宽度。
    哪怕染上岁月的风霜,长出苦难的铁锈,也要蓬勃地活在此时此刻,热闹地去爱俗世烟火。
    就像王小波说的那样:
    “我不克不及选择怎么生,怎么死;但我能抉择怎么爱,怎么活。”
    当你开脱死亡的焦虑和糊口的桎梏,就可以自在地拥抱滚烫的人生。
    点个赞吧 ,余生的每一个天,使劲去爱,当真感触每一个天,便不负此生。
    作者:洞见·许朝暮
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