庄子逍遥游：吴啊萍供鬼也是精力内耗，二舅治欠好，得用燕双鹰？

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#南京玄奘寺永生殿供奉日本战犯##二舅治好了我的精力内耗##媒体：炫富的周劼和缄默的“二舅”#自己是文史作者，对当下的热点如吴啊萍在南京玄奘寺供奉五鬼、二舅治好了精力内耗、某二代把戏炫富炫特权，也只能从文明历史角度来进行一番分析。
重温古文经典，感悟今人思想精华，咱们就会发现这三个热点问题，似乎都能从庄子的著述中找到谜底，好比庄子的《逍遥游》会告知你：精力内耗是瞎扯，拿他人的可怜宽慰本人很不刻薄，吴啊萍供鬼也是精力内耗，这是病，得治。然而这类病二舅治欠好，最佳仍是要违规动用一下燕双鹰，他的解决方法才是一劳永逸。
假如不想动用燕双鹰，学一学老顽童也是能够医治一些心思疾病的：吃饱了就睡，睡醒了就玩儿，别撑得异想天开、胡言乱语、肆无忌惮。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，一锅炖不下。这是恶搞庄子《逍遥游》，但所有皆可爱搞，偏偏是庄子惯常的做法——夫人谢世，庄子非但不哭，反而敲着碗盆引吭高歌：“生死本有命，气形变动中。天地如巨室，歌哭作大通。”
庄子非但恶搞妻子之死，对本人的生死也没放在心上： “我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免， 何贪于顷刻？”
庄子活得通透，在他的心田世界，绝对没有内耗，咱们细看庄子的《逍遥游》，就会发现所谓的精力内耗，纯属无病嗟叹没事儿谋事儿，更有多是拿他人的可怜来宽慰本人——这样做，是很不刻薄的：他人骑马我骑驴，回头看看推车汉，比上缺乏比下无余。

看见他人比本人还惨，精力内耗就诊好了，郭德纲的相声里好像也说过：看见你比我过得还惨，我就虚浮了。
二舅之所以能治好得多人的“精力内耗”，实际就是一些人拿他人的悲凉来比较本人的糊口，对比之下找到了自信，精力内耗也就“治好了”。
半壶老酒没有半点不尊重“二舅”的意思，他白叟家身残志坚发奋图强的精力永久值得学习，做一个对邻居街坊甚至社会都有用的人呢，应该是咱们的人生指标，而拿他人的可怜来治愈本人，则非常使人不齿。

庄子的《逍遥游》中有这样一段话：“夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
这句话的意思是说，水汇积不深，它就没无力量浮起大船。倒杯水在庭堂的低洼处，能够用芥草作船，而搁个杯子当船就会粘住不动了，由于水太浅而船太大了。
这就是人生不同的际遇战争台，二舅糊口在杯水之洼，只能做一粒芥子，而周公子含着金钥匙出世，依托弱小的家族配景，就能要风得风要雨得雨。
须弥芥子跟庄子思想有关，道家有为而治，实际上是要活在当下、活出自我：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。至人无己，神人无功，圣人无名。”

这句话应该似乎这样了解：品德涵养最高的人能适应主观，忘掉本人，涵养达到一定境界的人不求功，有品德学识的圣人不求名。
二舅有无达到《逍遥游》形容的境界，咱们不得而知，但有一点能够确定，吴啊萍供鬼，周某人炫富炫权，都是一种精力内耗，而提供牌位的寺庙，和给予周某人平台的家族，都难辞其咎：收钱后装疯卖傻，养而不论不教，在一定水平上形成了这一男一女的精力内耗，而这类精力内耗，不是二舅的苦难阅历和安贫乐道所能治好的。
道修今世，僧讲来生。来生是甚么样，谁也不克不及预知，所以咱们最首要的是活在当下，“二舅”踏虚浮实做好每一个件事，能给予咱们得多启迪，但要让他去治愈吴啊萍的“精力内耗”，可就有点力所能及了：从吴啊萍缜密得像通过有数次预演的供述来看，她的精力没有问题，她的内耗本源，可能在至关长一段时间都是一个谜团；周某人的面前还会被牵扯出几条大鱼几颗大瓜，那是想都不要想的。

物自腐然后虫生，吴啊萍也好，周某人也罢，他（她）们的精力内耗，既有外在缘故，也有内部要素，罚酒三杯和“重责”五大板都是雨过地皮湿，基本解决不了本质问题，批判和自我批判几句后画上句号，只会催生更多的精力内耗者。
《庄子·秋水篇》说：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”
世上本来不该该有贵贱的区分，然而简直一切的人都以本人为贵而又以他人为贱。固化的阶级，迥异的支出，歪曲了得多人的心田世界，在歪曲的世界放弃本人自身的耿直，是一件很难的事件，吴啊萍做不到，玄奘寺住持做不到，周某人固然更做不到，这些人的歪曲和内耗，二舅的阅历再苦难，也难对他们的膏肓之疾发生疗效，要想治好这些人，咱们似乎只能出动燕双鹰。

燕双鹰常常用一块银圆赌他人的枪里没有枪弹，这实际上是一种暗示和反讽：得多时分，那些看起来威风霸气很吓人的长枪短枪，只是做做模样罢了，拿枪的人和被枪指着的人，都知道枪里基本就没有枪弹。
板子高高举起微微落下，雷声大雨点小，发现萝卜不敢拔，生怕带出的泥会多得把本人也埋掉，这是常态常情。
“你很蠢，也很笨，但你总感觉本人很聪明，你迟早会死在本人的小聪明上。不要制作本人管制不了的费事，那样你会付出代价的。”燕双鹰这番话，曾经有点庄子的意思了，他面对的，是相似庄子的儿子的儿子那一类的人物。
面对那一类人，燕双鹰确定会问：“你这样的人，怎么能力改动呢？”
是呀，怎么能力改动呢？二舅治欠好吴啊萍和周某人的精力内耗，燕双鹰的方法似乎可托，但燕双鹰毕竟是虚拟的人物，万一燕双鹰拿的也是一把空枪，那又该怎么办？假如顺藤摸出来的大瓜，连猪八戒都抱不动、吃不下，那又该怎么办？