迷信与成见：致命的迷信成见是如何不公正地影响女性和有色人种

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巴勃罗·乌乔亚（Pablo Uchoa）  BBC国内部   

图象来源，Getty Images  
咱们个别都偏向以为，迷信是主观的，是基于钻研、实验和统计的事实论断。  
但迷信实验是由拥有客观认识的人来设计的。寰球安康慈悲机构惠康基金会（the Wellcome Trust）对等、多样性和容纳性担任人亨特博士（Dr Lilian Hunt ）表现，这致使了“继续性成见”，并给人们带来理想糊口中的结果。  
咱们来看一看迷信成见 – 取决于你的性别、种族或是你的寓居地 – 是如何影响你的。  
车祸假人基于男性设计  

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钻研显示，假如你是男性，你可能比女性更易产生车祸。但按照英国比来一项钻研标明，假如女性产生车祸，更有可能被困在车中。  
英国普利茅斯大学病院的医生们剖析了20十二-2019年间创伤核心收治的7万多名车祸幸存者的数据发现，虽然男性更易产生车祸，但女性被困在车中的比例（16%）比男性（9%）更高。  
该钻研的协作者之一维克斯博士（Dr Lauren Weekes）说，部份问题是在汽车平安测试中所使用的假人还是根据男性的身体所制作的，没有斟酌到女性身材的特征。  
维克斯博士说，“例如，女性骨盆受伤率要高很多，假如骨盆骨折，那本人走出汽车就更难。”  
“咱们知道，即便斟酌到身高和体重，女性骨盆也要比男性宽很多。因此，用于摹拟车祸测试所用的假人更像是一位青春期前的十二岁女孩，而不是成年女性，” 她说。  
教科书和大脑科技疏忽有色人种  

图象来源，Getty Images  
长时间以来，全世界用于传授医先生皮肤疾病的教科书始终疏忽有色人种。  
这让穆克文德（Malone Mukwende ）感到十分困恼，因此他在2020年策动了一本黑人和棕色人种（皮肤）临床症状手册，并起名为Mind The Gap。  
过后，这位英国黑人医先生发推文称：“目前医学教学中存在白皮肤成见，让我和其余人感到孤立。作为将来医护专业人员症结是必需意想到这些差别，以避免以及影响患者护理任务。”  
一样，普遍用于大脑钻研的科技伎俩其实不合用于辫子和一些非洲发式和发质，其后果也可能起到了歧视非洲裔人士的效应。  
加州大学格罗弗试验室的迷信家们当初曾经研制出一种新技术来战胜这一问题。但这些例子只是在过来几年才泛起。  
经过创立第一个女性3D解剖模型做出改动  

图象来源，Elsevier Health  
解剖学先生持续经过基于白人女子体征所建设的3D计算机模型来学习女性身材。  
但安康钻研公司爱思唯尔（Elsevier）正试图改动这一状况。他们在2022年4月推出了第一个女性3D解剖模型。  
史密斯（ Clare Smith,）是布莱顿和萨塞克斯医学院解剖学传授，他们学院目前正在使用这个新模型。  
史密斯传授说，“以前在传授解剖时老是使用男性模型，而后加之女性不同的部份，有点像奇怪的隶属物同样。”  
“女性骨骼实质上更为细微。看到女性骨盆一切真正扑朔迷离的细节真的很神奇。其实不只是在男性骨盆上贴上一个子宫罢了。”  
医先生亚斯敏说，新模型“带来了微小的不同，由于女性并非像医学教科书中所形容的那样就是体型小的男性罢了”。  
女性安康“资金缺乏，钻研不敷”  

图象来源，Getty Images  
亨特博士以为，迷信成见不公影响女性的一个缘故是“女性安康始终不足资金，且钻研缺乏”。  
他们解释说，“环抱女性安康问题有许多钻研要做，包罗生养、月经安康 – 那些长时间受无视的事件。”  
他们以为这面前的缘故都跟金钱和权力无关。  
“这根本上就是关乎谁管制着钻研，以及谁有钱来进行钻研的问题，也就是说，他们以为甚么才是最首要的。”  
往往取决于你的寓居地  

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亨特博士以为，新冠大盛行就是一个例子，它显示了在多数几个国度所做的迷信钻研是如作甚寰球各地政府提供决策信息的。  
政策抉择被外推和运用到寰球各地，带来不同的受害和本钱。  
WEIRD是一个首字母缩略词，常被用来指东方、受过教育的、工业化、富有和民主社会（Western, educated, industrialised, rich and democratic societies）。他们只占寰球人口不到十二%，但却代表迷信钻研参预者的80%。  
亨特博士说，“这些国度有钱投资于迷信钻研，并且推进钻研议程，他们能够抉择甚么是首要的，甚么需求钻研，以及甚么才是重要需求钻研的。”  
亨特博士表现，人们所做出的政策抉择是基于你是某品种型集体的理念而定。好比，假如你有某种特殊安康问题，也许你只有彼此阔别或是戴口罩就行了。但那些有其余安康问题的人，这对他们就不成以了。  
还有，那种只有你呆在家中就行的设法对有些人来讲没问题，但对那些家庭环境不安康，或是家中有问题，或者寓居前提拥堵的人来讲，可能会令状况更为蹩脚。  
亨特博士说，“因此, 一切这些政策倡议、这些抉择以及这些设法都必需来自容纳一切人的钻研。不然他们将只会帮忙一小部份人，挫伤更多人。”  
另外，一些更先进的mRNA疫苗的运输和贮存要求很高，必需要放弃在十分低的温度下，这无疑为尝试迷信遍及带来进一步的应战。  
亨特博士表现，这是咱们环抱疫苗所看到的一些问题，好比，疫苗是不是在正确温度下放弃足够长的时间，以及它如何能到达社区。假如你是在阿谁社区、阿谁地舆环境中做的疫苗钻研，你就曾经应该解决了这些问题。  
需求“使迷信民主化”  

图象来源，Getty Images  
终究，亨特博士说，迷信成见问题，无论是性别、种族仍是阶层方面的，都需求咱们在“迷信民主化”方面做得更多。  
一种办法是激励和使那些来自不同配景的有志向的钻研者成为迷信家。  
“你老是带着本人的集体阅历，会优先处置本人以为首要的，它会影响你对事务的看法，”亨特博士说。  
“不克不及强制这些天然的事件，因此必需要让各种各样的人参预钻研，这样能力获取新创意。”  
此外一种能让“迷信民主化”的办法是有前提调配资金，以知足多样化要求。曾经有几个国度的国度迷信机构这样做了，但后果却“天壤之别”。  
亨特博士表现，寰球规模内对解决问题的正确办法不足统一性，但人们正开始认识道这一点。  
她以为行业需求退后一步来扫视如何解决迷信成见问题。  
亨特博士说，“咱们做了几十年、乃至几百年的事件，但它是不是对每集体都无效呢？假如不是，咱们需求一切人一同来独特改动它。”