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“教师，你的文章怎么又被锁定了？！”
祝贺我本人喜提“404”。写文章是我的一个喜好。我此人看的书杂，对甚么货色都感兴致了。除了十年如一日地钻研心思学外，简直没啥事件是坚持了上去的。由于我所涉猎的内容宽泛，而辽远。
我不喜爱追热点，也不喜爱贩卖焦虑。我没有天花乱坠的文笔，也短少鼓动情绪的伎俩。
我写作个别都只是摸出手机，而后跟着我的心思天然而然地抒发着感触。
我从不需求打草稿，我也从不需求提前构思，我更不需求写完后修正。
文字从我的指尖流淌上去，变为一个又一个的句子。句子又彼此照映，造成了文章。大略一个小时摆布，我就将我的此时此刻的思想和体验烙印了上去。我写文章，是为了表白。
我学习了得多，所以我更为明确学习的可贵。学习是一个艰巨无比的进程，这个进程用“破茧成蝶”，用“苦作舟”来描述仍是激进了。学习，就是天堂。
能不克不及活着闯过天堂，就在于你有无一颗毅然的心。学习是为了凝炼本人的思想。而我写文章，则是为了让心友们不必去面对这片可怕的天堂。
我的文章经常被404，我很朝气，也大发雷霆。由于这类做法极为让人恶心，你尽能够说我说的不合错误，或者批评我说过的内容，然而你不克不及褫夺我谈话的权益。更何况，我也没有甚么野心。
我只是一个喜爱用文章来思考，讨论的人。咱们学过的常识，惟有晓得分享，才是真实的掌握。也就是说，写文章其实也是我自我检修的伎俩。我在文章外面除了对时下一些事情进行剖析外，还会试着融入我近期所学到的货色。
所以我的格调多变，我的文章干货得多。我不想过量地去议论政治的货色。我的主旨是“不谈国是”。但是即便是这样，我也经常受到锁定。
有时分，我很疑惑，甚么样的内容才是“不适宜的内容”呢？这个“不适宜”究竟是是谁的“不适宜”？
当一篇文章犹如流水账同样滑过，没有任何思想的启迪或者问题的讨论时，这篇文章极为容易经过审核。可是，假如文章外面带有些许思想性，则这样的文章简直很惆怅审。
我花了将近1年的时间，逐步了解了甚么是“赋与文章灵魂”。也花了1年的时间，理清了文章的深层构造。由于我读哲学，不止读一本，我读得多本。
无论是朴素唯物，仍是形而上学，亦或者是观点论，景象学，我博采众长。
借助着哲学这门大杀器，我得以站在一个新的视角去扫视我所处的世界，也得以一一种主观中立的姿势去视察人类的社会。
敌人时常开玩笑说，我再这么写上来，早晚有一天会变得有情，变为“非人类”。由于写文章的时分，我的全部人都是被感性绑缚着的，以一种冷酷而真正的理想注视，在解构着世界。
我的文章的次要技能，根本上就是“解构”。经过对现有的所有事物的剖析，咱们能够看到这外面四处遍布着人类通识和社会共鸣。有得多货色其本质即是这二者的产物。我在做的事件就是致力尝试去“回答它”。虽然有时分，你我都知道这个进程只是徒劳的。
由于不是一切的问题都能找到谜底。
我钻研社会，钻研人心，钻研社会里的人心。而后，404就这么往我的脸上盖过去。这让我想起了儒家学派的经典之争，“兽性本善”仍是“兽性本恶”？作为孔子旗下最为大名鼎鼎的两个弟子，却从教师的学识那里开展出了截然不同的舆论。然而，两种声响都被涵容了，直至当初。
钻研心思学，必将不成防止地遭受到潜认识。潜认识是凌乱的，充斥着一集体最为荒谬而又横蛮的愿望。这些愿望有许许多多间接就是与世俗不相容的。人类所能见到的，听到的，感触到的“震撼三观”的愿望，比较那些难以开口的，不成说的，不成为外人道的愿望来讲，只是小巫见大巫而已。
我不能不剖析人的浑沌外在，由于那是每集体心田最深处的空想。这些空想有时分凌驾于理想的秩序架构之上，因而人的精力和心思就病了。
我剖析得很毅然，很入骨。即便用自作滑稽的轻松笔触，我也在试图把埋藏在人类行动和心思面前的脉络挑出来。虽然我尝试了得多次，然而关于浩瀚的人类文明体系而言，我做的远远不敷。
那些真实的不胜入目之物，更为不成能搬下台面。虽然人人都要阅历，然而人人很少喜爱。好比“放屁”这件事。然而子细一想，咱们每集体的终身中，大小便也是占领了许多的时间。
每一个篇文章，都是我灵感迸发后，用手机写出来的。比起那些洗稿和剽窃的家伙来讲，我的作品都是近乎我的血汗。我看一笔一划地雕刻着我的文章，就像是一个艺术家全神贯注地雕琢着大理石。我在文章中注入了我的热忱和爱。
哪有人可以始终高兴，也怎么可能只要光明没有暗中。咱们关上灯的时分，灯也有照不到之处。这就是道家文明里的阴阳转换，祸福相依。诚然许多人都想要高兴，都想要活在空想里。然而，这不代表着一切人都会沉湎在赞歌中。
一集体最首要的才能，是独立思考。我的文章反重复复地在强调的，也是人要具有本人的思想。我其实不感觉我当初写的文章违反人人道人伦，或者人类律法。《人类禁区》系列原本就是在试图用哲学和符号学的角度解答“报酬甚么会疯”这个困难。 |
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