《隐入尘烟》：可怕的不是苦难，而是穷人反过去吸富人的血

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文/原创作者：薛菇凉/薛薛小太阳
未经允许，阻止转载。只写原创，分享观念。
薛菇凉看过李睿珺执导的三部电影。
一部是《告知他们，我乘白鹤去了》；
一部是《家在水草丰茂之处》；
第三部就是比来口碑、票房双逆袭的《隐入尘烟》。


这三部电影讲的都是东南地域的人和事；
配角都是最普通或最底层的人；
都透露着时期对人的冲击。
第一部，在乡村土葬变革配景下，一名白叟因害怕火化，最初泛起了直戳人心的的活埋。
第二部，在淘金浪潮配景下，少年心中美妙的家园，被古代机器与贪心的人心损坏得满目疮痍。
第三部《隐入尘烟》，则对兽性、人心进行了更粗浅的挖掘。


它更着重底层农民的苦苦挣扎。
这部电影震动薛菇凉的不是苦难，而是富人至死守护的尊严。
但讥刺的是富人不占他人的廉价，穷人却反过去吸富人的血。


在没有尊严的土地上，两个被厌弃的人互相取暖
说到尊严，有人会感觉很好笑。
《隐入尘烟》的配角，就是两个没有尊严的人。


马有铁，一个无处可依的老光棍。
独一的财富就是一头毛驴。
由于父母、大哥、二哥早亡，他随着三哥马有铜住在父母留下的宅子里。
三哥全家住在亮堂和煦的大房子里。
他只配住在牲口棚旁边一间风吹雨进的小破屋里。


他跟他的毛驴一同，被三哥全家当作收费的牲口，使唤了大半辈子。
由于大侄子要结婚，侄媳不想看到他，想让他搬走。
三嫂就借着给他说亲娶妻、要搬出去单住的借口，把他赶了出去。
曹贵英，一个瘸腿、残手、随时随地尿失禁的女人。


由于小时分生病，又长年被哥嫂打骂，致使她不只残疾，看起来还神经兮兮。
哪怕她始终住在后院漏风漏雨的窝棚里，哥嫂仍是容不下她。
借着说亲，把她丢给老光棍，总算赶出去了。


两个被众人厌弃、被亲人像丢渣滓同样丢掉的人，就这样走到了一同。
一个老光棍、一头驴、一个老是尿失禁的残疾女，组成为了一个家。


他们没有房子可住，就找村里旷费的、无人寓居的破旧土房子栖息。
村妇们骂曹贵英是瘟神，嫌她脏，当面喝止小孩子不要接近她。


他们去他人家看电视，由于没法自控，曹贵英尿在了凳子上。


被骂时，她只是一脸麻痹，默默地走出门去。
马有铁讪讪地取出一张纸，替人擦凳子。
被嫌擦不洁净后，又讪讪地垂着脑袋。
在这样的糊口里，他们没法放弃尊严。
曹贵英说她活得不如一头驴。


由于在三哥家相亲时，那头驴跑到院子里来，被三哥打了一顿。
马有死心疼驴被打，刺激它，喂它吃玉米。
曹贵英被哥嫂打骂那末多年，却历来没有人疼爱她。
所以她感觉驴的命比她好。
但好在遇到马有铁之后，只管糊口很苦，他们能互相取暖了。




富人也有暗藏的尊严，且至死保护
马有铁和曹贵英，两个看似没有尊严的人，却用本能的行为表现他们有尊严。
辛苦休息、不占他人一分一毫的廉价，就是他们的尊严。
或许他们不知道甚么是尊严，也没想过一定要活得有尊严，让他人看得起。
只是本能地遵守性本善，去坚持本人的准则。
（一）用休息发明尊严
网下流传一句笑话：勤快能致富的话，农民早就发财了。
勤快在得多人眼里，早就不是良好的质量了。
但在农民那里，勤快始终是至理名言。
马有铁和曹贵英被亲人赶出去时，没钱没房没食粮。


但他们没有去偷、去抢、去乞讨。
也没有坐着等死。
他们有双手，他们还能休息。
没有食粮，他们赊账买种子，本人种食粮；
没有房子，一次次被人赶走，他们本人盖房子；


一贫如洗，他们借鸡蛋孵小鸡。
一个老汉，一个残疾女人，一头毛驴，三方协作。
从犁地、收获、除草、收割、打场、碾麦子到食粮满仓；


从拉土、和泥、打土坯子到房子盖起来；
从家有余财，到有鸡有猪。
两人一驴，没有清闲过。
哪怕曹贵英瘸着腿，残着手，仍是颤颤巍巍地去休息。


勤快，让他们有饭吃。
他们梦想依托休息，未来能够买得起电视机；
梦想着卖了食粮，能够去城里看病。
有一个画面，薛菇凉记得很深。
夫妻俩借了他人十个鸡蛋，在镂空的纸箱里，亮着灯泡孵小鸡。


和煦的橘色光芒透过一个个镂空的洞，班驳又炫亮地笼罩着他们。
他们围着纸箱，轻声细语。
舒适静谧又充溢但愿。
没有尊严的人生里，他们致力凑近光。
那光就是照亮他们糊口的但愿。
（二）至死都不占他人一分一毫的廉价
虽然马有铁和曹贵英辛苦休息，想致力过上好日子，但苦难没有放过他们。
在他们有了本人的土房子，所有境遇开始好起来时，幸福戛但是止。
曹贵英死了。


马有铁万念俱灰。
他终究用一瓶农药送走了本人。


死前，他卖光了一切的食粮。
把已经所欠的所有，都一一偿还洁净。
他还了已经借的十个鸡蛋。
他还清了已经赊欠的各种麦种、农药、化肥、蔬菜种子钱。
他曾用了他人家的芨芨草编货色，就给了人家两袋洋芋。


对方说一袋半就够了，马有铁说他还捡了人家的牛粪，所以算起来要给两袋洋芋。
哪怕对方不知道，他连一点牛粪的廉价都不会占。
面对为富不仁、抽了他得多次血的暴发户，他也毫不占一分廉价。
暴发户的老爹由于住院，无偿地抽了马有铁的熊猫血。
暴发户就花八十元买了一件衣服，强行塞给马有铁。


那件衣服是以前马有铁想买给曹贵英，却钱不敷买不起的。
马有铁说，这八十元算是他借的钱，他会还的。


宝马男就以此威胁，屡次抽取马有铁的血。
且分文不给，没有任何答谢。
到最初，宝马男把卖不出去的玉米以高于市价的价钱发给农民，抵扣他欠农民的土地承包款和工钱。
马有铁在领玉米时，还不忘让宝马男把衣服的钱从中扣掉。


说好了是他借的，他就会还。
他不会占任何人的廉价，无论对方怎么占他的廉价。
哪怕曾无偿地，乃至被半强制半要挟地抽了那末屡次血。
从生到死，他活得干洁净净，堂堂正正。宁愿吃亏，毫不占人廉价。
艰深地说，是冤大头。
得多观众哀其可怜，怒其不争。
感觉他自甘被欺侮，活该。
连电影里的村民也当面讥笑他。
他都憨憨一笑。
不是不知道本人吃亏，不是不知道本人被占廉价，只是没法和那些人同样。
在电影中，曹贵英用草编了一只驴。


他说草编的驴好，不必吃草，也不必被使唤。
这哪里是在说驴，清楚是在说他本人。
临死前，他特意放生了毛驴。


驴不走，他朝气地骂它“被使唤了半辈子还不敷，贱骨头”。
未尝不是在骂本人太窝囊。
这是典型的仁慈却被抽剥的农民代表。
诚实、天职、淳朴、木讷、不生事。
有一颗比得多聪明人都要仁慈的心。
仁慈到水桶里进了一只蝌蚪，都要把它放生。


所以他不忍回绝他人的使唤。
老是站在他人的角度上，去想象他人的难处。
宁愿本人吃亏，毫不占他人的廉价。
不占廉价，是一种难得的质量。
但无底线的被占廉价，就是在重复自残。


富人至死不占他人的廉价，穷人却反过去吸富人的血
富人是指诚实天职、不偷不抢、遵纪违法，却被人逼迫，被人占廉价，过着苦日子的人；
穷人则是指那些利用特权或法律破绽，蹂躏规定，蔑视良知品德，只为讨取利益或财产的人。
（不是单纯的贫富对峙，请不要曲解。）
朴素仁慈的人，不怕被人占廉价，生怕本人占了他人的廉价。
深谙致富经的穷人却像蚂蟥同样，反过去吸着富人的血。
马有铁是宁愿吃亏，也不占廉价的富人。
暴发户和马有铜就是吸血的穷人。


暴发户住独栋楼房，吃山珍海味，有几辆宝马车。
却心安理得地一拖再拖村民的土地承包款和工钱。


而那些村民，大可能是白叟和孩子。
他不想方法卖车筹款，还厚颜无耻地说：那两个宝马车不克不及卖，卖了我和我爸开啥。


开着宝马的人，却心眼小到用八十元的衣服拿捏住马有铁，让他成为本人老爹的收费血库；
还会将市价仅八毛一斤的玉米，按一元一斤的价钱抵扣农民的工钱。
每斤倒赚两毛，全村的农民被他抽剥，他又赚了一笔。
就是这么明火执仗地吸血。
当马有铁被他抽够了血，不只没拿他一分钱，还告知他衣服的钱从抵扣的玉米里扣掉时，暴发户笑得更开心了。


遇到个傻子，可不开心么。
原本就占廉价，这下更占廉价了。
老爹输血没花一分钱，还倒赚了不少。


外人吸血，马有铜也吸弟弟的血。
马有铁为他一家休息了半辈子，到老了就被赶出去；
赶出去了，还不忘让弟弟拉着毛驴车去县城给他拉家具，反正不花钱；
马有铁一集体盖房子，马有铜父子当做不知道，连帮也不帮；
他儿子结婚，一声都不告知马有铁，更别提让他去吃酒席；
只在想要利用他时，才把酒席吃剩下的菜提给他。


由于新乡村扶贫政策，马有铁作为全村最穷的人，有资历从国度那里调配一套城市住房。
马有铜就以弟弟的名义请求了一套楼房，好给本人的儿子结婚用。


毕竟本人出钱买一套的话，要几十万呢。
廉价不占白不占。
不只他吸血，他儿子也随着吸叔叔的血。
马有铁死后，侄子急不可待地把他养的鸡和猪整个拉走；
把他好不易新盖的家，让机器推到。


由于新乡村建立，推倒无人住的屋宇就能失掉一万五千元的补贴款。
一万五是甚么概念？
马有铁死前卖掉了一切的食粮：小麦1824斤、玉米3997斤，只失掉3970元。
（原本还有4元的零头，也被粮贩子抹掉了）


这样一比较，勤快真的很便宜。
只有心够狠，只有没底线，钱就会赚得容易。
侄子甚么都不干，微微松松支出了一万五千元。
还有一套几十万的城市楼房。
够讥刺吧。
就像配角兄弟们的名字。
金银铜铁四兄弟，金银铁全死了，只留铜臭在世间。


薛菇凉说：1.不要对不偏心司空见惯
想起前阵子某音上的一条短视频。
一名老农民作为代表，去讯问那些大腹便便的企业领导人，何时把欠农民的钱给了。
后果引来满堂轰笑。
企业领导们坐着，把农民当作一个笑话，龇牙咧嘴地纵情讥笑。


白叟站着，面对这些吸血欠钱却心安理得的“领导们”，气得全身发抖。
欠债的穷人总感觉本人比被欠债的富人更高贵。
社会不该该是这样，可是这样的事件却随处可见。
有些人穷，却会盲目地仁慈；
有些人富，却本能地为富不仁。
诚实天职的人与品德沦丧的人，老是前者被抽剥。
仁慈纷歧定会过上好日子，但不仁慈的人却能混得风生水起。
社会的不偏心，太繁重。


当本人不是受益者时，有得多人会冷视，乃至默许不屈等。
可是当本人成为受益者时，这类不屈等早已正常化。到时又该怎么办。
这才是可悲的地方。
集体的气力也许巨大，但有数星光汇聚时，就会纷歧样。
假如仁慈始终在谦让，邪恶就会更为猖獗。
薛菇凉说：2.不要再做糊口的冤大头
薛菇凉观赏马有铁至死守护本人的尊严，不占他人的廉价。
也能了解马有铁的仁慈和不计较。
但我不认同他冤屈本人，玉成善人。
糊口原本就不轻松，为何老是要饶恕他人的邪恶。
不要总感觉吃亏是福。
吃亏不是福。
吃亏就是他人在欺侮你，你还试图PUA本人去承受，乃至还公道化他人的恶行。
面对他人的过分行动时，千万不要听甚么“世间谅解”。
好比：算了、没须要计较、都是亲人、都是敌人、都是熟人、不外是一点钱、不外是占点廉价、小器点，不要这样……
吃亏的不是本人时，人人都是圣母。
只要吃了亏的阿谁人材知道多冤屈。
我也曾被人这样劝过得多次，也被洗脑过。
碍于体面，碍于人情，认为不外是被占小廉价，没甚么。
到最初，吃了大亏的仍是本人。
害人之心不成有，防人之心不成无。
我不是要倡导锱铢必较，我只是不明确他人给的亏，为何要吃上来？
不要老是站在圣母的角度，去共情他人的不易。尤为在你并无做错事的状况下。
假如你退让了，对方只会得陇望蜀。
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作者简介：
笔名：薛薛小太阳，又名薛菇凉。
薛菇凉，反映愚钝后知后觉的傻包子，安分守纪不敢做好事的胆怯鬼，笑点和泪点同样低的小疯子。
圈地自唠，自娱自乐。分享影视评论、文娱八卦、糊口感悟。
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