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封面图 |《大宋少年志》剧照
01
问：冯叔，假期里和敌人们聚首，一个避不开的话题是，「如何搞钱」？闲谈时大家有觉得，之前的年老人，好比二三十年前的年老人，似乎不少人就是一通折腾，而后就发家了。当初想自食其力怎么那末难呢？您感觉，如何能自食其力？
冯叔：不同的时间段，年老人自食其力的形式、需求的前提等，确实都不太同样。
二三十年前，一些年老人自食其力，次要是经过瓜葛获得资源。过后还有一些畛域存在划拨，以及批准、审批等等要素，哪怕你没有钱，也有可能获取一些起家的前提。或者，去借一点钱也能够。阿谁时分的自食其力，有时分和瓜葛无关，也可能和资源的调配非市场化无关。
当初的自食其力，其实和技巧无关。好比说，你是写代码做软件的，只有有技巧，写出来的货色足够好，哪怕找同窗、敌人借一点钱均可以开始，先做一个货色出来试一下，而后再找到天使投资，缓缓地一步一步就可以做起来。
从这个角度来讲，我感觉当初自食其力更易了。你有技巧，你创造的一个货色好使，你就能拿这个货色卖钱。并且依托技术自食其力的人也愈来愈多。
其实，任何一个时期，绝大部份都是自食其力，只是依托的货色纷歧样。过来依托的多是瓜葛、权力，此外有必然性的资源。
当初更多的是依托技巧。固然也有所谓的「资源」，好比说，你和几个敌人凑在一同，大家为理解决一个问题，去兴办一个企业，做一个产品。你们之间彼此劣势互补，这也是资源。
在这个过程当中，固然需求一些钱。咱们讲自食其力，次要就是一开始没钱。只要在做事的这个过程当中，你能力把钱组合起来。
假如你当初既没有技巧和技术，也没有火伴，那末钱也组合不起来。也就是说，钱只是在自食其力过程当中的一个前提，能撬动钱的不是钱自身，而是你的梦想、愿景，是你的才能，以及你的产品。
这些方面的货色，你具有得越多，钱和资本就越有可能跟你产生瓜葛，最初，你就可以胜利。这是当初自食其力最佳的方法，也是至多泛起的做法。
02
问：在这个过程当中，要特别留意甚么？
冯叔：不要去走偏门，不要走正道，也不要走「捷径」搞变通。
好比说，过来大家摆摊，都卖瓜果，他人都卖好果子，你把烂果子掺在好果子里卖，以次充好；这个地儿不让大家卖货色，但你非要在这卖；或者，你看到边上有人比你的生意好，你就暗暗使坏、给人家捣鬼……这些，都是歪风邪气。
合规合法地做事，特别首要。
03
问：如何能做到这一点呢？
冯叔：首先，得有一个做坏蛋的价值观。
拿我本人的阅历举例子。1991年守业后不久，我向王鲁光求教。鲁光大哥告知我，做生意一定要守正，「兵书上说，以正合，以奇胜。办公司，也要坚持准则、坚持标准、坚持邪道、坚持讲品德、坚持当真做好企业，在这些的根底上，出奇制胜。」
从那当前，咱们公司就坚持守正，并把它作为公司的中心价值观，始终坚持到明天。
由于守正，咱们在市场竞争和体制转轨的繁杂环境中下生存了上去。三十年来，集体和公司业务的开展，都沿着合规违法的线路后退，于是避开了得多严重乃至是灾害性的危险。
能够说，守正的价值观，就是一个护身符，是咱们集体以及公司事业获取开展的一个基石。
其次，交好敌人，和坏蛋扎堆。
年老人做事也好，守业也好，往往是一群人一同的。
我发现，人越老越喜爱独自流动。一些人上了年岁当前，对得多事件没那末置信了，也开始不害怕孤傲，会享用本人一集体呆着。他本人的世界足够丰硕，足够弱小，一集体呆着也行。但人在年老的时分往往没驾驭，气力弱，资源少，喜爱在群体里呆着。有这样一个景象：打群架的，往今年轻人更多。
由于有这类「群体性」，在甚么样的群体里呆着，和哪些人交敌人、扎堆，就很首要。要交好的敌人，和坏蛋扎堆。
假如你一出社会，就跟一群黑社会混在了一同，跟他们扎堆，那你大略率也不会学好。万一这一堆人外头，还有黄赌毒，你更得赶快躲开，不然混在这里你也早晚会完蛋。
第三，尽可能去好中央，避开一些欠好之处。好比说，繁杂之处、高风险之处、犯法对比多之处……仍是要避开一下。
去哪儿呢？大学多之处，好公司多之处，开展好的城市……去对之处，也是一条生长的门路。
有了做坏蛋的价值观，和坏蛋扎堆，在好中央，受好的环境影响，人就可以有好的行动，也就天然而然地排斥、回绝做一些大家常讲的「恶」的货色，好比好逸恶劳、贪占廉价、心怀狭隘、打架斗殴、嫉妒、陷害……
好的行动继续地积攒，必定能给你带来好的后果。
第四，学习，不断地晋升本人、丰硕本人。这也很首要。学习的方法有得多，读书、加入培训、和比本人无能的人在一同……总之，不停地学习，使本人具有更好的技巧、涵养和敌人圈。这样的话，你的生长、提高和开展就会是个继续的进程。
主编｜王滔编审｜陈润江参谋｜王淑琪 |
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