我喜爱《妈妈的滋味》这个作品

xiaoli4770

《一年一度喜剧大赛2》第3期上看完了，想聊一聊《妈妈的滋味》这个作品。


和一些敌人的观感相似，差未几看到三分之二之处，我都尚无顺应这是一部“喜剧作品”，不只笑不出来，一旦代入“顾客”的角色，乃至还有些朝气，让我想起已经被我妈“安排”的恐怖。
但它带给我的“不适感”，同时也是我喜爱它之处，由于它呈现的女儿、妈妈、妈妈的妈妈三代人之间的相处形态真实是太实在了。作为儿女，可能多多少少都能从外面看到一些相熟的对话和情形，就实在地产生在咱们和咱们的母亲之间。
在这里想先声明一下，可能有的敌人会说，我的妈妈、姥姥不是这样的，我置信固然会有例外，应该说任什么时候候都会有例外，世界上也历来没有任何一部作品，能够涵盖一切人的阅历和情绪。而我，也只是作为一个“有共识者”谈谈我集体的领会。仍然只是一个个例，感激了解。
其实故事的内核特别简略，就是在一个叫“妈妈的滋味”的饭馆里，用顾客、办事员、经理三个角色，来隐喻女儿、妈妈、妈妈的妈妈三种实在身份，经过“点菜”这个举措来撬动三集体之间的矛盾冲突。
当女儿（顾客）点了本人喜爱的菜时，妈妈（办事员）却以安康的名义，忽视女儿的需要，另做支配。当女儿与妈妈屡次沟通有效当前，叫来了外婆（经理）——这时候候，现场一下子就有了两对母女，你会发现，她们两两之间，仍然是对峙的，而女儿和外婆之间，反而在某种水平上达成为了共鸣。
这就好像是，一个女性，只要当她逾越了两头的一代女性，能力和第三代的女性握手言和，彼此站在同一阵线。
但你再子细看，这对并肩作战的“战友”，其实也并无达成人格上的互相了解，更多的，仍是出于“统一对外”的意气用事。
每集体都不肯去了解对方，每集体都在渴想被了解。这样的相处形态确实使人窒息，尤为当每集体的头上还都立着一把“以爱之名”的达摩克利斯之剑。每当有一集体试图跳出这个怪圈，再一次重申本人的设法时，它就会应声而落——启动它的咒语则是那句万年不变的“我也是为你好，你怎么就不听呢？”


这样的作品，凡是观众有过相似的阅历，就很难对它一笑了之，也很难开心起来。但它又确实是建设在喜剧的根底上的一部作品，像一面镜子，照进代际冲突的冤屈、挣扎和让步。
我喜爱这个作品，由于它说出了母女瓜葛里，让我特别好受的那一部份。我好受，然而我说不出来，是由于不知道怎么表白，更是由于说不出口，它就像你手上的一块皮，不撕好受，又怕一撕就撕掉一大块。
最初只要喜剧能够去撕这个口子。它或许解决不了实际问题，就像马东说的，我敢不敢给我的妈妈和姥姥去看这个作品？一个喜剧作品或许承载不了改动理想这么大的威力。但它就像一把小锤子，把家庭杂事的“黑匣子”敲开一条裂痕，有了裂痕才有光，有了探讨才有反思。


最初我还想议论三点。
1、对于是不是存形象“美化”问题
2、对于咱们是不是能够承受不完善的女性形象的问题
3、我与妈妈的和解
1）马东提到了是不是会存在对妈妈、姥姥形象的“美化”问题。






我感觉这是一个伪命题。
喜剧就是一个故事，只有是故事就会有人物，何况喜剧尤为长于表示大人物、有特征的人物和出缺点的人物的故事。
《妈妈的滋味》这个作品里，它从头到尾，其实只做了一件事，就是“呈现”。把一个糊口的片断残缺地呈现给你看——这也是为何有的敌人会质疑说，感触不到这外面有“反思”。
由于有反思就象征着要做判别，这部作品好就好在，它不做判别，它把评判的权益交给观众。而观众也确实做到了“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，有人感觉窒息，就有人感觉和煦，有人感觉不克不及承受，就有人感觉看完之后想回家了。
对于这一点，于教师说得特别好。










2）咱们是不是能够承受不完善的女性形象
《妈妈的滋味》里的两位妈妈的形象，显然是不合乎当下年老人的口味的。
“女性主义”思潮在近几年被热闹探讨，一个更受推崇的新新女性形象正在被建设——她是独立的、自在的、凋谢的、共性的，不家庭为核心、而以完成自我价值为第一准则的。
那末，咱们还将面对一个新的问题，即：这样现实化的女性形象的范式，是独一的吗？当女性胜利开脱“男性注视”之后，是不是就必需承受“新女性规范”的审查呢？
换到这部作品里，即——一个管制欲有点儿强的母亲形象，是不是应该被呈现？
3）我与妈妈的和解
说了这么多，就好像我妈就是《妈妈的滋味》这部作品里的原型似的，其实并非。相同，她其实很少会干预我的自在，根本上做到了尊敬我的选择。
但她也没少疏忽我的感触，例如对我的穿衣格调很有微词，也会常常说我乱吃货色（我喜爱吃的货色好像都能被她归为“渣滓食物”），或者讲理讲不外的时分，就拿妈妈的身份来压我等等。
不外跟着春秋的增长，我缓缓了解了她。其实像她们这一代人，60后70后，是没有前提去学习“怎么做一个母亲”的，咱们当初有少量的心思学书籍、育儿手册、沟通技能指南等等的学习材料，但她们阿谁时分是没有的。
她们彻底靠教训，或者是对上一辈人的模仿，来面对本人的孩子。而她们面对的偏偏又是信息大爆炸时期的年老人，代际之间的信息差是十分微小的，信息的错位往往是致使观点冲突的基本来源。
她们的爱很少出于明智，而近乎本能。在社会上游荡了几年的我，却愈来愈爱护保重这份纯正到偶有失控的爱。
妈妈或许没无机会学着怎么当一个妈妈，但我永久能够学习怎么当一个女儿。
以上即是我看完《妈妈的滋味》之后的整个感触。