慈禧最溺爱“公主”与太监相恋4年，凭芭蕾冷艳巴黎，却被打断双腿、半生苍凉...（组图）

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1930年，一名身着满清衣饰，脚踩“花盆底”的中年女性，面对镜头，讲着一口流畅的英文，发音之规范，言语之流利，即便用古代人的目光来看也很惊艳。
颁发这段英文演讲的客人公，恰是曾任慈禧女官、出身满清贵族的裕德龄。
而她与mm裕容龄，恍如开在晚清紫禁城里的双生花，因精晓多国言语与外事礼仪备受慈禧钟爱，也为阿谁即将就木的封建王朝，送去了最初一丝清爽凛冽的光采。

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儿时的裕容龄活跃机智，被光绪称为”小调皮”；而暮年的裕容龄虽然面容饱受岁月残害，却仍旧不改当年风华。终年浸润于中东方文明中的她，举手投足间盈溢着标致、庸俗的气质。
谁也不会想到，这位断了双腿的老妇人，有朝一日会成为美国著名跳舞家伊莎多拉· 邓肯独一的中国先生，走出宫庭，立名欧洲。
从满清的“郡主”到“中国芭蕾第一人”，她是夕阳王朝下开出的最初玫瑰。

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晚清胡蝶舞后：中国日本舞和芭蕾舞的第一人
假如说一身国内范的姐姐德龄是一朵临风自照的水仙，那末mm容龄，则是注定要盛放在骄阳下的玫瑰。
仅仅相差三岁的姐妹俩，却有着截然不同的共性。德龄经常倘佯在本人的心灵世界里，而容龄则酷爱用曼妙的舞姿，在人群前挥洒标致。

德龄和容龄（右）
裕容龄出世于1883年，那时清王朝尚无毁灭，她的父亲是素有“八旗佳人”之称的一品大员裕庚，也是最先一批接触东洋文明和思想的清代官员，母亲则精晓多国言语，宏儒硕学。
根据大清律例，一切官宦家庭出世的男子，都须注销在册，以便往后加入选秀。但听说裕庚并无将两个女儿上报朝廷，由于他冀望两个女儿可以获取相对于的自在。
裕容龄出身封建贵族家庭，却可以跟着父亲出国游历。
这样的家庭配景和人生阅历使得容龄身上既有封建贵族的严肃矜持，也有东方的先进自在的风尚。犹如两色对冲，绘成她在落日王朝中的挣扎和在新中国历经魔难又浴火新生的人生图景。

裕庚和他的子女
容龄6岁的那年，父亲裕庚被公派为日本公使，小容龄就跟随父亲东渡日本。
裕庚对儿女的教养很是严格，即便身处日本，依然用满清最严苛的礼仪去教导孩子，所以容龄小大年纪就生长地知书达理。
但是，礼教约束挡不住容龄心田对自在的向往。有一次，容龄见到一名穿戴和服翩翩起舞的歌舞伎，眼光留连，她的心田情不自禁地萌生出一个动机：我也想用我的身材表白艺术的美！
但当容龄向父亲提出想要学习日本跳舞的时分，被严峻否决了。在裕庚眼里，跳舞难登大雅之堂，学习跳舞的人一定身份卑贱。像容龄这样的满清格格，只能端坐着看他人舞蹈。

裕庚
出于对跳舞的酷爱，向来安分守纪的容龄第一次想要对抗父亲对本人的管教，她暗暗瞒着家人修习日本舞。因天资聪慧，很快便掌握了日本舞的格调韵律和技法。
有一次，日本宫内大臣土方学生的母亲来探望容龄的母亲，容龄趁机穿上和服为土方夫人扮演了日本舞《龟鹤舞》，土方夫人立即表现惊奇并称誉不已。
送走了主人，裕庚勃然大怒，清代格格怎么能够在外人背后舞蹈？只是无法爱女心切，在容龄的“死缠烂打”之下只好松口，委曲赞成她能够舞蹈消遣，然而不得登台上演。

身着日本和服的裕容龄
接着夫妻俩为容龄请来了一名著名的舞师，零碎传授姐妹两舞蹈，同时学习英文、日文等课程。
在阿谁封建礼教吃人的年代，父亲裕庚的妥协和开明已十足不容易。而容龄姐妹可以精晓多门外语，并在专业畛域有所建树，和父母的教养密不成分。
1900年，裕庚成为法国公使。法国这个浪漫的国度带给了容龄更多全新的体验，也就是在这里，她意识了她的跳舞教师——古代舞开创人伊莎多拉·邓肯。

裕庚一家在法国
那一年，13岁的容龄在巴黎地下登台扮演，一名轻快的西方奼女用足尖微微点地，裙摆翩跹之间，惊艳了全部法国。一晚上之间，巴黎的大街小巷都在谈论这位头绪如星、体态敏捷的“女方胡蝶舞后”。
邓肯带给容龄的不单单是跳舞，还有共性解放和追赶自在的精力。这份提高思想使得容龄展现出超出时期的气质，也暗示了身处于清王朝紫禁城的她注定无奈播种美满的人生。
从法国归来，裕庚带上两个女儿一同进宫。慈禧太后对两姐妹早有耳闻，急招她们入宫成为女官，一方面是为了知足猎奇心，另外一方面，也是为了在各国公使夫人进京时，有适合的人选能够翻译与作陪。

1902年，容龄扮演跳舞《玫瑰与胡蝶》时表演胡蝶仙子
在宫中，容龄为讨慈禧太后的欢乐，老是给她扮演一些跳舞节目。并且每次陪着慈禧招待外宾的时分，也都要出来扮演跳舞。在这段时间里，容龄应用在东方学到的常识和技巧来创作拥有中国格调的作品，成为中国古代舞开天辟地第一人。
宫中这段阅历，在容龄的生命中占领了十分首要的位置。也恰是因身处宫中，行事谨慎翼翼如履薄冰，才使得容龄苦苦寻找心田寄托，为将来的惨剧埋下了伏笔。
慈禧御前女官，惊世骇俗的忌讳之爱
在德龄姐妹之间，慈禧太后似乎也更喜爱较为沉稳的德龄。虽然将姐妹俩都封为“郡主”，但只要德龄，连慈禧洗澡时均可以随侍在侧，还被破格允许，为光绪皇帝传授英文与钢琴。

在这段日子里，曾经承受过东方教育的容龄倍感约束。在紫禁城“下班”，不只没有工资，还需求父亲出钱打点瓜葛。还要遵循宫庭单一的规矩，耽心说错话、做错事牵累家人。
容龄在深宫里倍感孤单和煎熬，独一的慰藉就是慈禧身旁的小太监小德张。过后的小德张20岁摆布的年岁，长得矮小俊秀，并且做事机警果决。两个年老人常常碰面，缓缓生出了许多情素。
感情是最难压制的，容龄和小德张在宫里偷偷地恋爱了。宫里的朱墙下、花园里，还有各个隐蔽所处处留下过他们俩的身影。起初他们还偷偷拍了合影装在小德张金表表链的鸡心里。
有一次，慈禧拿走了小德张的金表表链，把玩了半日才把它还给小德张。这个插曲吓坏了两个年老人，女官和太监产生了感情，被慈禧知道可是死罪！

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不外，慈禧太后并非两人的妨碍，父亲裕庚才是。裕庚得知了女儿容龄居然和太监恋爱当前，急火攻心，借口本人病首要求容龄赶快出宫。容龄只好与小德张辞别搞，并跟他说好等父亲康复就回来相见。
过后的容龄无邪地认为本人还能再次见到小德张，没想到这声再见就是永诀。裕庚思想开明，但在女儿婚嫁这块，他毫不允许容龄做出这等有辱门楣的事件。所以听凭容龄千般央求，裕庚铁了心不赞成。
容龄这时候候才明确，这是在大清，不是在国外。她不论做甚么，都要遵守封建礼教的轨制。她想要的自在恋爱，曾经不克不及完成了。

容龄
终究，容龄让步了。她容许父亲嫁给晚清最初一个状元刘春霖，却受到了对方的回绝，理由是：“我本敝宅，齐大非偶。”
在父亲的助力下，容龄结识了北洋政府国务总理唐绍仪的侄子唐潮宝。对方和容龄同样有东方糊口史，他留学法国，是近代中国陆军留学的第一人。回国后负责总统府军事参议，被授与少将军衔。
两人一拍即合，在巴黎结婚。婚后的糊口，恬静而坦然。容龄仍旧是很有名望的民国下流社会名媛，只是没有已经在晚清皇宫里那样，那末有目共睹，那末受人追捧。
容龄原认为这是幸福的起头，没成想更大的灾害还在等着她。
末路贵族：王朝毁灭，暮年凄苦
19十二年，20世纪第二个10年刚刚开始，这一年中华民国成立。这一年也是容龄和唐宝潮结婚的年份。
清王朝毁灭，小皇帝溥仪成为了一个普通的中国公民，容龄也从贵族格格变为了平民黎民。
从小受过东方教育的容龄其实不会由于朝代更替，身份骤降而莫衷一是。她在北洋政府负责女礼官；热情公益，赈灾筹款，义务上演；1928年当前，她还发扬专长教外语、还尝试了服装设计。
作为新女性，这时候候的容龄能够自在选择本人的糊口，也乐于去完成本身的价值。

容龄在过后的画像
1955年，在周总理的提名下，容龄成了文史馆的馆员，次要从事于清宫历史以及跳舞的钻研，还编写了一本名叫《清宫琐记》的书，书中具体记录了对于她在清宫扮演的跳舞。
不只如斯，她还满怀热心地参预流动——招待、采访、写文章。这个时分，她意识了亦师亦友的漆运钧，他们脾气相投，喜好相反，从此，两家人走得日趋亲密。

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十年浩劫开始，容龄和漆老都是“封建余孽”，在所难免。
晚清余孽”的身份，酷爱跳舞的“小资情调”，都成为了容龄的原罪。疯狂的人们涌向她的住宅，将家中残存的书画古董查抄一空，几间宽敞丑陋的正房也被“充公”。这些人冷笑着，要让这位“公主”也领会一下一贫如洗的味道。
他们乃至将舞后容龄的双腿硬生生打至骨裂，让这个所谓的“跳舞家”再无起舞的可能。

迟暮之年的裕容龄尔后的容龄是一名孤寡老妇人，丈夫逝世、断了双腿，卧床养病。曾在舞台上翩翩起舞，最初却困于一方狭小的天地，余生只能在别人的反对下糊口。但这又如何呢？她可是从小就见识过天地博识的裕容龄。暮年的容龄依然有贵族遗风，糊口精打细算，她的发髻盘在脑后老是一丝稳定，衣服熨帖，洁净利索。这位高龄的白叟依然是一名丽人。如遇漆老的外孙们来访，老太太依然风趣地与之沟-通，举止庸俗精力利落。

摄影家张祖道曾去看望过暮年的容龄，在他的回想中，这位双腿残疾的老妇人即使坐在破旧屋子的小床上，却仍旧气宇高华，眼中有光。在一霎时他才忽然明确，甚么叫做“丽人永不迟暮，衰败还是贵族”。心酸之余，惟有敬意。但是，入地仍是没能厚待于她。1973年，容龄终究因肺部感染病逝于北京。有街坊回想说，容龄在生命中最初的那几年，无人相伴，腿伤重大到只能靠“匍匐”度日，苍凉无比。
1957年，摄影师张祖道在采访报导中这样写道：她既受封建王朝礼教的约束，笑不露齿，行不动裙；又得海内欧美先进风尚的陶冶。她能够安分守纪，在慈禧座下胜任御前女官，遭到宠幸，被册封为山寿郡主。她又活跃斗胆，被光绪戏称为“小调皮”。从她一口流畅脆响的京腔中，我能捉摸出一丝果敢、坚韧、充溢决心的精力。   

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虽然暮年的容龄褪去了年老时的娇憨，矍铄的脸上留下了历史的风霜，然而咱们仍能从这非凡的气宇和优雅中窥见坚韧和怯懦。她的发型老是一丝稳定，丝绒衣服上每一个颗扣子都像是在诉说旧王朝的故事。李碧华曾在书中写道：“这即是人生：即使使出混身解数，后果也由天定。有些人还未上台，曾经累垮了；有些人盼望落幕，无故具有过分的余地。”就像容龄的人生，看似高起高涨至绝境，却又无余地得以转圜。生命止境虽囿于病榻，然而终身寻求自在。