一个中年男人在相亲角议论爱情（视频/组图）

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“头脑是否瓦特了”
第一次去相亲角读诗的时分，不到半个小时，曹再飞就落荒而逃。
在上海人民公园读诗 ©曹再飞
那是2019年4月的一个周末，在上海著名的相亲圣地人民公园，他站在一个20厘米高的红色小板凳上，大声诵读艾略特的《荒原》。面前是为子女寻觅相亲对象的大爷大妈们，眼前是穿越不停的游人，热烈得犹如集市，他的声响吞没在喧闹的人声里，但仍然能觉得他人怪异的眼光在本人身上停留。他紧张得后背出了汗，读完第五个章节后，迅速抄起小板凳跑了。
但在接上去几年里的大部份周末，他简直都会泛起在这里。他住在上海的市区，坐地铁到市核心的人民公园要一个小时，每次他都拎着小板凳，背着几本恋情诗集，为了避免让本人读诗的声响像第一次似的被人声吞没，他置办了一个小蜜蜂扩音器，别在腰上，确保20米以内的人都能听见他在读甚么。
一个胡子拉碴、衣着朴素的中年男人在这里密意诵读恋情诗，会失掉一些简直称得上不料外的反馈。有一次，当他念完泰戈尔的几首情诗后，一名帮孩子相亲的大妈当真地讯问，这集体“头脑是否瓦特了”？

在上海人民公园诵读《荒原》 ©曹再飞
放在平时，48岁的曹再飞不算是一个如许特立独行的人，他是上海大学美术学院的教师，给先生讲解东方美术史和艺术实践，在敌人眼中，这是一个温和到有点外向的人，“经常姑息、让步，不与人相争。”他的锋铓大都体当初其作品里，在相亲角读恋情诗恰是他的一件行动艺术作品。
读诗以前，曹再飞有一次由于服务通过人民公园，一切上海人都知道这处著名景点，但身临其境时，他才觉得到微小而真正的震撼。那每天气很好，相亲的人也异样多，乃至形成公园路途的梗塞，他粗略估量了一下，可能看到了好几万个相亲广告，“你想一想阿谁场景，在一个公园里，几万个广告，满地满眼都是”。“出摊”的大都是白叟，他们守着一把伞，伞上挂着塑封过的广告，写着孩子的本身和择偶前提，曹再飞子细看过内容，“前提都很好，支出比我都高（笑），有得多海归，本科在阿谁中央算学历低的。”或许正因如斯，白叟们也都待价而沽，他视察他们之间自持的扳话和摸索，“有点像是一个市场，你有多少成本，我有多少成本，咱们权衡一下成本对不合错误等，而后咱们再谈。”

©曹再飞
那些漫天漫地的小广告拼凑成为了时期的恋情图景，曹再飞站在其中，不知道该如何描述本人的觉得，“好像每集体都很天然的，好像这是十分正常的。”他忽然萌发了去那里读“和顺的、柔软的、美妙的”恋情诗的设法，“在人群喧闹的这类市场化的婚姻买卖，我给你读美妙的恋情诗，其实很日常，但也有点荒谬，好像有点不实在，可是又是这么实在。其实咱们这个时期的得多事件，都携带这个特点。”
抵近人们司空见惯的日常，辨认并描画出其中的一丝荒谬，是曹再飞始终以来的理念。他结业于南京艺术学院油画系，画了十多年油画。他喜爱描画日常，又总爱在细枝末节里，戳破日常的安静。他画过一幅《云真个旅行者》，那原本是德国画家弗里德里希的名画，一个女子站在山颠，背对着人群，凝望远处的云海，他画了两个戴口罩的美术馆的任务人员，他们正试图将这幅名画倒挂在墙上，曹再飞想用画作的倒置来表白疫情以来全部世界的倒置。















曹再飞油画作品 ©曹再飞
他想描画那些看下来公道的，但同时又带着无奈言说的危机感的画面，“题材大都是人们熟知的雕像、名画和日常事物，用一个不经意的举措改动了它们原本的含意，造成了我本人的语法。”   
他的作品透显露一种淡淡的、温和的讥刺，但他又是淳朴的，其实不显示出过于锋利的刺，在相亲角，他给本人的定位是：一个默默的诵读者。他很少跟围观的大爷大妈们扳话，即便聊天，也不触及彼此对恋情的看法，“我不搅扰他们，也不去说理，说理这个货色你说不外他们，并且没无意义，我就只在那里读恋情诗。”      
即便如斯，仍然会经常遇到费事。曾有公园的执勤人员来找他，说有人投诉他扰民，他解释说，读诗是一件美妙的文明公益，对方说，那你小声点儿，而后分开了。还有一次，公园的保安来问他们是否在读圣经，他说不是，解释了这些诗集是出自正轨出版社，保安也走了。

曹再飞打印的恋情诗©曹再飞
他曾效仿相亲小广告打印了54首恋情诗，摆在小板凳的后面，在长达两个月的时间里，他人都认为那是相亲广告，起初被维持市容的人发现了，对方表现不克不及摆这个。
“这个怎么能摆地上呢？”对方问他。
“他人不都摆地上吗？”他说。
“人家那是征婚广告，你这是甚么？”
“我这是恋情诗。”
“你这个不行。”
对方想要没收这些诗，曹再飞好说歹说才讨了回来，他诚心地表现当前不会再摆了。
“恋情是一种现实”
相亲角的大爷大妈们对曹在飞的了解除了“神经病”以外还有一种：这是一种新陈代谢的相亲形式吗？他答不是，他已婚，且有娃。
我问他是不是遇到过他所提倡的那种、超出物资前提的纯正恋情，他缄默了几秒钟，之后微微地说，“由于没有这类美妙的体验，是人生的缺憾，所以恋情才是一种现实。”
诗歌是对这一现实的完善表白。在相亲角读诗的时分，站在阿谁小板凳上，他有时分会读得很忘我，声响变得缓而轻，恋情诗大都情感浓郁，有一次读完舒婷的《致橡树》，他低头发现有不少路人在静静地听。也有让人哭笑不得的局面，一次有一名途经的大爷，下身赤裸、拎着外卖，肩上搭着一条毛巾，在他背后停上去，心情庄重地听完一首诗，甚么话也没说走了。有时分任务日去，一集体都没有，他也照样诵读。
曹再飞记得本人最开始接触诗歌是在1990年代上大学的时分，那时分最盛行的诗人是海子，他还读过过后获取诺贝尔文学奖的墨西哥诗人帕斯的《太阳石》。但在起初的得多年里，他忙着读书、画画、任务，是这次相亲角的行动艺术才让他从新捡起了诗歌。
在2022年，上海疫情期间，他被封控了三个月，诗歌成为他浇灭心中块垒的办法。他家阳台朝南，有一个小公园，能够看到绿色的树，有得多鸟在叫，他就站在那里天天读一首诗，读保罗·策兰的《死亡赋格》，读海子的《亚洲铜》，
亚洲铜 亚洲铜爱疑心和翱翔的是鸟 吞没所有的是淡水你的客人却是青草 住在本人粗大的腰上
守住野花的手掌和机密
也会有读到不由自主、潸然泪下的时辰，他说：“那时分靠读诗来抚慰本人。”起初，他把这些读诗的视频发到网上，具有了一些天天等着读诗的观众，有人给他留言：“听一首诗，感觉表情也好了得多。”“有得多人感觉天天能看到还有人在读诗，他可能也看到一点但愿。”他说。

封控期间在家读诗©曹再飞
也是在那一段时间，他读到帕斯的早年访谈，外面有一段回答很震动他，记者问他：“诗歌的用处是甚么？哪里是诗人现实的天地？”帕斯说：“现实之处是，在那里实用性再也不是社会的最低价值，而想象力-愿望则是根本价值之一。诗歌的用处就是让咱们想起那些无用的事物最大的用处，性爱的豪情，自在，观赏，对势力说不的才能。咱们称之为情感世界的所有，包罗最黑的，都是诗歌的原资料，固然也少不了欢喜，生存的欢喜……诗歌的用处在于赞美那种从外表上看来没用但却是人类实质的货色。”
他告知我，生命里得多的高涨时辰，都是被艺术和诗歌解救的，他想这也是为何他本人始终还在画画，还在做艺术作品的缘故。他并非艺术市场上的明星，我问他画卖得怎样，他很欠好意思地说：“不太好。”前两年市场对比炽热的时分，他一年能卖二十来幅画，但往年只卖了两幅。当他知道我看了他发在大众号上的画时，很慎重地说了两次“谢谢。”
封控前，他带了十几张油画布回家，算着画完应该差未几解封了。有一幅画里，他画了一个男人，坐对桌上两颗长毛的洋芋，心田挣扎，究竟要不要吃掉，最初愁秃了头。他画到家里的画布和画框都用完，尚无解封。因而他开始在家里的锅碗瓢盆上作画，在铲子上画一朵白云，在平底锅上画蓝蓝的天空，在菜板和盘子上画葱翠绿树。在封控的第89天里，解封前一天，他画完了家中最初一块菜板。
















在锅碗瓢盆上作画©曹再飞
阿谁对于恋情的问题，他无奈回答，但当形容本人和艺术之间的瓜葛时，听下来就像是他的恋情，“艺术家比的是才气、见解和言语技巧，我想这些我都不具备，只是由于喜爱、不舍，所以才始终坚持，像是爱上了一个有形的女人，纠缠中无非是煎熬和欢乐。固然本人也并不是一无所取，由于真的喜爱就具有了伦理学意义上的真挚、坚决和爱，有了爱便会在有望中寻觅但愿，最终艺术是人类的某种外在的巴望。”
“让我来读一首吧”
疫情之后再去相亲角，曹再飞有一种仿佛隔世之感。
一座城市在停滞之后重启，这个最热烈之处人少了得多，稀稀落落的。固然也有好动静，这里大爷大妈们恍如终于接收了他，固然这类接收也颇有限，来很多了，不外是从“神经病啊”变为了“你又来了”。但无论如何，他和他们变为了能够打个招呼的瓜葛，“他们对我没有敌意了。”
保安也再也不搅扰他，默许了他是这里的“合法”存在。不外有一次，由于疫情防控，他仍是被赶走了。这次行动艺术原定在姑苏有一个展览，也由于疫情缘故勾销了。
在这里读了近两年的诗，除此以外，还有甚么变动吗？好像也寥寥。“艺术在理想背后往往是有力的，读恋情诗也改动不了那里的环境，但已经有人在那里读过一年的恋情诗，为寒冷的世界注入过恋情（就够了）。”
但曹再飞喜爱上了读诗这个事件，那成为了他行动艺术最次要的表白形式，在相亲角之后，他又尝试在其余之处读诗，有一次在上海沪太公路上一路狂走读完一本艾略特的《空心人》，读到混身是汗嗓音嘶哑。敌人的墓地、合肥一所空荡荡的监狱原址，他乃至还去过一间酒吧读诗。那是受一名敌人的约请，酒吧里原本很喧闹，音乐忽然变得缓和，主人们很惊异，曹再飞在酒吧里独一的一束光下读了北岛的《白日梦》《恋情故事》和《波兰来客》，仍是踩着阿谁小板凳，他想表白的是：“声色犬马、花天酒地的那种环境，可能也需求真情和半晌的安定吧。”

在马路上奔波读诗©曹再飞
但无论在哪里读，他所失掉的，大都是惊异的眼光，恍如他是一个很奇异的存在，“你就觉得到诗歌好像没有立足的地方，它是被丢弃的一个弃儿，一个漂泊的弃儿，无处藏身。”
在文学评论学者刘康凯看来，那简直是诗歌命运的必定。他感觉曹在飞在相亲角始终带着的板凳就像一个隐喻，“板凳安身于大地又高于大地，把诗歌托举到一个适合的地位。在一个危机的时期，诗歌不该耽于腾空跳舞，它还有责任在略高于大地的地位上把大地上的生命引领向上，但这个行动似乎注定是一种失败，由于诗的社会功用看起来如斯强大，它有甚么才能去改动一个时期的精力情况？”
但曹再飞仍是想把读诗这件事做上来，在相亲角读诗时，有时分念完一首动人的恋情诗，会有围观的人鼓掌，他感觉很开心，很受鼓舞。在那末多人、那末多地下场所读诗，他感觉本人也变得怯懦了许多，再也不是阿谁被他人凝视就会出一身汗的人了。
那末大声地读了多首诗，或许并不是枉然无功。他记得有一名姓陈的老学生，看下来彬彬有礼，给本人的女儿找对象，在相亲角呆了很久，经常看曹再飞读诗。在曹在飞读了很久的诗之后，那位老学生走了下来，“小伙子，让我来读一首吧。”他站在了阿谁小板凳上，读了一首普希金的诗，曹再飞不记得他读的是哪一首了，他只记得老学生专一的心情。
读完之后，老学生和他拥抱了一下。