神农架深处，为什么会被列为禁区？只因一奥秘景象，迷信都不克不及解释

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北纬30度，地球上一条极为奥秘的纬线。它通过的区域，从文化上包孕了古埃及、古巴比伦、古印度、古中国四大文化古国；而从地舆要素上，它通过的区域大河入海、山川奇异，奇迹绝景亘古未有，尼罗河、长江、幼发拉底河、密西西比河都在此纬度入海，百慕大死亡三角、加州“死亡谷”更是波谲云诡，使人胆寒。


而在我国境内，北纬30度线除却通过了黄山、庐山、峨嵋山以外，神农架亦散布在此纬度左近，对于神农架同样也是充斥着奥秘颜色。
神农架位于湖北省西部边陲，也是我国独一一个以“林区”命名的县级行政区，在神农架林区，地舆环境优胜，既有世界地质公园，还有国度湿地公园，国度天然维护区，这都得益于神农架地域落差大、降水足、生物多样性的地舆前提。


但鲜有人知的是，在神农架外部深处，即使是在科技兴旺的明天也仍旧被列为禁区。究其缘故，则是“得益于”历史悠长的神农架野人传说。
在世界各地，对于野人之说其实不鲜见，喜马拉雅山的“耶提”，蒙古的阿尔玛斯人，西伯利亚的丘丘纳等更是不乏其人。但与神农架野人这般零碎化、历史记录泛滥的却少之又少。
在《山海经·中次九经》中，便有提及熊山（也就是今神农架），有长发、健走、善笑的“赣巨人”一类植物；随后的《尔雅》《楚辞》之中亦都无关于“野人”的阐述。


及至近代，民国四年（1915年），在神农架地域更是产生了一件号称“王老中与红毛女”的故事。
在风闻之中，以打猎为生的王老中，在上山打猎之时，本在一大树旁小憩。未成想，就在他睁眼之时，却见身高2米之余的红毛怪物，只管他下认识的拿起猎枪要开枪，可速度比起红毛怪而言显然慢了不是一点，终究猎枪被毁，他自己同样成为了“野人”的战利品。
在交合之后，一年摆布红毛野人生下了小野人。而王老中天然想着想方设法的逃离，却无法都逃不出岩穴，好在在他的训练之下，他们的孩子“小野人”渐渐长大一日趁女野人不察，他令小野人挪动转移石头，逃离岩穴，女野人在知悉后追逐王老中，不留意之下掉落悬崖，终究王老中得以逃出升天，面抵消失数载却忽然回到家中的王老中，其家人无不呆若木鸡。


这个故事的真伪并咱们无从查证，但最少能够肯定关于神农架林区存在奥秘“野人”是持有疑心态度的。
也恰是在这些流言之下，1956年一个名唤王聪美的十二岁小姑娘，又在放牛途中宣称发现了“人形生物”并合数人之力将其制服，不外起初经查证这个生物不外是短尾猴；但尔后的二十多年里，对于神农架林区野人的报导却日渐增多。这些报导从野人足迹、野人毛发等等方面不乏其人。
终究1977年，湖北省联结中科院组织了一支范围庞大的野人调查队，返回神农架林区外部深处调查，希冀可以有所发现。这次的调查队之中，不只有科研机构的专业人员，还有部队出动。


终究在这次用时140天的调查之中，虽然未能抓获活体野人，但关于“野人”却搜集到了少量的材料。这些材料之中既包罗李健、龚玉兰等人发现的有别于大猩猩、黑猩猩等灵长目植物的毛发；还发现了明晰的野人足迹，关于足迹的剖析也指向与兼具人、猿类的灵长类植物，似乎这所有也从正面证实了神农架林区存在“野人”、
但从迷信钻研的角度而言，这类说法显然是妄断，没有实体，便定论天然不克不及服众。不外就在质疑声与确定论此起彼伏之时，1980年，调查队又一次发现了成群的野人足迹，以及野人的窝。


但没有间接证据，仍旧是野人存在与否的争执焦点。这时候不单单是国度层面，在集体层面也泛起了一批集体返回一探索竟。1986年，摄影师王方辰只身返回，最初却无功而返；随后有着官方找野第一人之称的张金星，更是变卖家产，扎根神农架。
但需求明白的一点就是与疯狂的找寻比拟，活体野人的踪影却仍旧未有发现。更无意思的一点是，近来人们“冷静上去”之后，开始疑心这是否就是本地游览部门为了带动游览而造的噱头？乃至还有人开玩笑道，自从2000年手机、相机 遍及之后，包罗不限于神农架野人、喀纳斯水怪这等怪异之事都简直都没有了。