毛泽东，历来不怕焦虑

♀烟圈♀

作者：栩然说
来源：栩然说（ID：xuranshuo）
01
无论身处哪一种环境
毛泽东老是放弃踊跃的态度
1918年，北京。
三环内的房子大略两三千块钱一套。而过后人们的工资程度，每个月也就十几二十元摆布。
面对遥不可及的北京房价，24岁的毛泽东第一次分开湖南，做了一个严重抉择：去北漂。
虽然，他是和好几个同窗一同，被他的恩师杨昌济约请去的北京，但也改动不了他在北京过着寒伧的糊口。
为了省钱，他和七八集体挤在出租屋的通铺上。冬季冻得要死，只要一件厚棉衣，最冷的时分几集体只能换着穿出去。
他在北京大学藏书楼里干起了人生第一份任务，每个月工资8元，而后敬慕地看着那些偶然去藏书楼的，一个月几百块工资的巨匠、传授们。
他在这些人背后很卑微，倒不是由于工资低。
次要由于民国“巨匠们”往往音调很高，关于这个看起来就像是穷山沟里跑出来的“穷先生”，是很难低上身子被动理睬的。
好比，胡适就已经在课堂上回绝回答毛泽东的发问。
但无论环境怎么样卑劣，毛泽东老是一副踊跃向上的模样，去谈恋爱，追大V，听演讲，组织社团，大冬季的跑去天津看海。
哪怕冻得哆颤抖嗦了，他还有闲情逸致去逛公园，而后在文章里写道：
在公园里，在故宫的庭院里，我却看到了南方的初春。北海上还结着坚冰的时分，我看到清白的梅花怒放。
我看到杨柳倒垂在北海上，枝头吊挂着晶莹的冰柱，于是想起唐代诗人岑参咏北海冬树挂珠的诗句： “千树万树梨花开”。北京数不尽的树木激发了我的惊叹和赞扬。
说句真实话，明天的咱们，哪怕用羽绒服把本人裹成为了球，大冬季去故宫或者北海逛一圈回来，能收回的感叹大略也就是：麻蛋，明天冻成狗了。
02
毛泽东历来不怕焦虑
这与他长时间的思考和理论无关
和毛泽东比拟，当初留在北京的年老人，无论春夏秋冬都曾经很少逛公园了。
大家曾经总体上失去了那种晃荡的心态，每集体都脸色恹恹、脚步匆匆，一个比一个更焦虑。
其实，咱们当初所谓的焦虑，得多都是由于将来和预期纷歧致，对将来将要面临的难题和应战没有驾驭而发生的。
小时分咱们都学过《小马过河》的文章，小马在过河前各种耽忧惧怕手足无措，问这个问阿谁，其实就是焦虑的一种表示。
但当我去查阅毛泽东年老时分的各种阅历和文章时才发现，他历来不怕焦虑。
无论情势如许严厉、环境如许严酷，面对生死、重病、曲解乃至是被批斗、被架空，他都是一副“不论风吹浪打，胜似闲庭信步”的心态。
你去读他写的文章和诗词，无论什么时候何地，老是能感到一种蓬勃向上的气力，一股邪气充盈的精力。


所以，大家焦虑、低沉的时分，无妨大声念一念毛主席的诗词文章。
起初的咱们，把这样的心态和精力总结叫做：反动乐观主义。然而，无论再反动，谁的乐观都不是天生的。
事实上，在阿谁年代，有数反动者都已经有过疑心、旁皇乃至是灰心绝望、脱逃变节。“红旗还能打多久？”的问题，在阿谁年代不仅一集体问出来过。
但只要毛泽东作了侧面且正确的回答。依托的，就是他长时间以来的读书、思考和理论，冲破了思想认知限度，并终究在更高的思惟层面上，建设起了弱小的精力信念。
在风险环境中表现失望的人，在暗中中看不见光明的人，只是胆小鬼与时机主义者。
—— 《毛泽东文集第二卷》
只是这样的思想境界过高了，大部份人都做不到。
但咱们依然能够经过本人的剖析，去致力学习和理论这样的思惟办法，去致力改动本人面对难题时的心态，并终究改动本人将来的境遇。
这里，我把本人对于这方面的思考，总结为三点，和大家一同分享。
03
第一点：
抱着直面问题的心态去追求解决之道
能看到问题而且认清问题，就解决了问题的一半。自觉的自信，带来的必定是真正泛起问题和难题时的忙乱。
其实，对得多人而言，所谓的难题，就是要跳出温馨区。不论是被动仍是主动，欺压本人去面对本来不相熟的状况。
就像毛泽东说的：甚么是难题，相熟的任务曾经不需求干了，而不相熟的任务正强制咱们去做，这就是难题。
哪里有无解决的矛盾，哪里就有问题。
——《毛选第3卷》
19 45年 党的七大召开时，过后的情势一片大好。但毛泽东在5月31日作大会论断讲演时，却出乎意料说要“筹备吃亏”。
他一口吻讲了十七条问题——
好比要筹备挨本国人的骂；发作内战；本国干预，帮忙蒋介石打咱们；本国不抵赖咱们；情势无益于咱们时跑掉、散掉若干万党员；党内泛起灰心心思、疲劳情绪……
毛泽东在七大上讲十七条问题，作为一种首要的思想办法，在七大代表们心中留下粗浅印象，也深深影响了那一代领导干部。
七大代表、起初负责过煤炭工业部部长的低垂文在暮年这样回想说：
“虽然当前这些问题并未整个泛起，但有应付问题的筹备，就有了成功的包管。”
毛泽东在谈到为何要构想这些难题时，曾解释说：
“假如咱们不许备不构想到这样的难题，那难题一来就不克不及凑合，而有了这类筹备就好服务。”
但愿所有都是好的，这只是咱们的客观设法，而理想是主观的。
虽然现实一定要有，然而还要结合一个货色，叫做“理想”。
——《毛泽东文集第3卷》
现实很饱满，理想很骨感。
所以战胜焦虑心态的第一条就是，永久、永久、永久不要有等一等、躲一躲、靠一靠的消极心态，永久不要有恐怖问题的心态。
就是做好所有状况均可能产生，做好面对各种难题的筹备。不害怕失败，才不会失败。
记住毛主席说的话：在咱们背后是没有灰心的，咱们可以克服任何的难题。


04
第二点：
在对法则的驾驭中练就一套万能规律
咱们面对的每一个个问题，就像是一把锁。要想找到一把能关上一切锁的钥匙是不成能的，但要成为一个能关上一切锁的“专家”却是可能的。
长时间的训练后，一些拙劣的锁匠可能看到一把锁就知道怎么开了。
只不外锁匠所进行的训练是技艺训练。而毛泽东所进行的，则是一种刻意的思惟训练。
其实，年老时分的毛泽东也是有得多忧心之事的。只不外这类忧虑不是情绪上的焦虑，更多的是一种心思上的思考。
1917年，他和萧子升穷游湖南，写了得多条记。回到一师，读过毛泽东游学条记的同窗说他是“腰缠万贯，心忧天下”。
年老时分的毛泽东，发愁的是如何能力去改动积贫积弱的中国，如何能力唤起四万万民众的气力，建设起一个全新的世界。在此之上，他综合应用多种逻辑伎俩来帮忙本人思考问题。
好比归结，“中国反动和平的策略问题”；演绎，“星星之火能够燎原”；定义，“所有革命派都是纸老虎”；逆推，“中国的白色政权为何可以存在？”
最经典的，仍是他早在1917年时就准确剖析和预言，二十年内中日必有一战。
“思之思之，日人诚我国劲敌！感以纵横万里而屈于三岛，民数号四万万而对此三千万者为之奴……二十年内，非一战缺乏以图存，而国人犹沉酣未觉，留意东事少。”
1937年七七事变，抗日和平片面发作，与毛泽东说的“二十年内必有一战”准确吻合，这是甚么样的判别和思考？而阿谁时分的他才二十几岁啊，使人震惊。
就是在这类日复一日的思惟训练中，他发现了抉择和推进万事万物变动运行的基本，这个货色就是：法则。
只有掌握了法则，就掌握理解开人间万物之间各种矛盾、分割的神秘。但是每件事件、每个货色，它的法则是纷歧样的。就像毛泽东说的，真谛不在意是否清一色。
物理学界耗损多年的大一统实践至今未能发现，世界上也不成能有一种法则能够贯通万物，但从每件事里去发现法则的办法是同样的。
咱们之所以对将要面对的问题和难题感到没有决心，很大水平上就是由于不足训练，无奈建设起接触一项任务、短期就可以摸透法则的决心。
为何没有驾驭呢？由于他关于这项任务的内容和环境没有法则性的理解，或者他历来就没有接触过这种任务，或者接触得未几，于是无从谈到这种任务的法则性。
——《毛选第1卷》
而毛泽东之所以可以摸透法则，中心除了方才说的思惟训练外，还有同样共同的宝贝。并在他的推进下，成了我党的首要宝贝。那就是，搞考察。
对于毛泽东搞考察的事件，我以前曾经写过得多了。这里再举一个例子。
1930年的时分，毛泽东外行军途中，插空做了一个《东塘等处考察》，但即便只是这次十分小的考察，毛泽东都感觉启示很大。
他本人说到，在这次考察前，关于得多情景的观点是隐约的，考察后发现，“哪懂得实际情景彻底两样”。
而对于甚么是考察，得多人可能都曲解了。认为考察就一定是走出去，到乡下，到市区，去挨个访谈才是。
其实，查材料是考察，看档案是考察，找人理解状况是考察，问问题是考察，亲身去操作也是考察。只有你是在为了剖析问题、解决问题而去理解更多货色，这就是考察。
相同，得多人看了几本书，任务了一段时间，就开始关闭起来，就感觉本人甚么都知道。
不论遇到甚么样的问题，都认为头脑里随意想一想就可以够解决，拿着一套不可熟的实践到处受阻，却回绝思考改动。
这类能够解决少量问题的规律，哪是速成能来的。你越想速成，不就又堕入了焦虑的圈套里去了吗？
考察就像10月怀胎，而解决问题就像一朝分娩。学会钻研和剖析出一件事件的实质法则，就是一个反重复复，不停修炼和精进的进程。
状况是逐步理解的，需求持续不停的致力。意识世界，不是一件容易的事。
——《毛泽东文集第2卷》


05
第三点：
在理想的摸爬摔打中不停精进
直面问题也好，思惟办法训练、考察理解状况也罢，终究仍是要落到行为上。
就像小马过河前，如何犹疑惧怕，多少人给他出了多少主张，真正要战胜这个难题，需求的仍是本人下河试试水。
树立了弘远的抱负。咱们的工作是过河，然而没有桥或没有船就不克不及过。不解决桥或船的问题，过河就是一句废话。
——《毛选第1卷》
为理解决桥或船的问题，中心就是一个字：干。
理想糊口中，有数人都是思想上的巨人，行为上的矮子。
这世上有多少年老人，一谈起梦想，守业，将来，噤若寒蝉，唾沫横飞。谈到第二步，写成计划或者企划书，就可以有一半人拖迁延拉不干了。
第三步详细去操作去施行，又能有一半人撂挑子。再到第四步详细实行中遇到难题，从新剖析，从新做计划，回到原点还能坚持上来的，估量剩不了10%了。
记妥当年有教师说，不要看每一年那末多人筹备考研，温习阶段就会有一部份人保持，到确认考场交钱的时分又有一部份人保持，再到考试当天又会有一部份人保持。
所以，你就算甚么都不做，只有坚持到考试进考场，都能淘汰掉一大堆人。
也就是老话说的，晚上想一想千条路，早上起来走原路。
讲是讲，做是做，做起来其实不容易。
——《毛泽东文集第8卷》
得多人就算是下定信心要去做甚么事件了，但真正稍有挫折，付出的代价超过预期，立马就不干了。
不要惧怕尝试，更不要惧怕出错，就像毛泽东说的：世界上没有彻底笔挺的路途，要筹备走迂回的路。
固然，这外面还有一个选择和致力的瓜葛。选择首要，仍是致力首要？永久是一个公说私有理，婆说婆有理的问题。
其实症结点就在坚持上，假如只喜爱做选择，却历来做不到哪怕一段时间的坚持，那确定是致力首要；但若致力了很久，坚持到精疲力竭仍是没有改观，就应该想一想是否该换个选择了。
对于这一点，毛泽东还有一个经典的阐述：
往往有这类情景，无利的状况和被动的恢复，发生于“再坚持一下”的致力之中。
——《毛选第2卷》
两头的这个度，依托的就是对法则的掌握，你越能疾速掌握一件事、一个行业的法则，就越能判别出在一个行业或者一件事里应该投入多少，你究竟坚持到何时能力比及无利的状况。
不要由于本人的过错判别，终究在拂晓前的暗中中选择了保持。


06
觉得到不温馨和耽忧将来，是一切焦虑的源泉。不要去厌烦它、恐怖它，而是把它当做提醒咱们要去发现问题，找出问题的一种警省。
而后去捕风捉影地剖析问题，经过少量的考察理解，找前途径的症结。剩下的就是坚决的行为，而且深信本人的行为可以起到作用。
这几点实质上是一体的。
毛泽东说过：指挥员的正确部署来源于正确的信心，正确的信心来源于正确的判别，正确的判别来源于周密和须要的侦查，和关于各种侦查资料连贯起来的思索 。
从直面问题到剖析问题再到解决问题，是一个残缺的闭环，贯通其中的症结仍是在于本人的思考。你假如也能做到这样，就不会再惧怕焦虑。
取而代之的，是迫切想要自我改动的激动，是只争朝夕的紧急感，是达成指标时的冲动表情。
“日日行，不怕千万里；经常做，不怕千万事”。
有凡人在后面指路，还有甚么好焦虑的。
本文作者栩然，来源于大众号栩然说（ID：xuranshuo），微信上写毛泽东最集中、最深度、最乏味之处，努力于让更多的年老人理解毛泽东，学习毛泽东，完成从三观到认知的重塑。回复“合集”，送你对于毛主席的全网独家珍藏资源。回复“书单”，可获得精选的高分必读历史类电子书资源。
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